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2022-2023學(xué)年安徽省合肥六十八中七年級(上)期末歷史試卷
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試題詳情
魏晉南北朝300多年的歷史是中華民族發(fā)展的重要組成部分。閱讀下列材料,完成相關(guān)問題。
材料一:(江南)地域遼闊而人煙稀少;稻米和魚是主要食物,人們還可以從山澤中采集植物果實和貝類為食;放火燒荒,耕種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人。
——摘自司馬遷《史記》(譯文)
江南之為國盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下。
——摘自沈約《宋書》
材料二:關(guān)于北魏孝文帝的改革,學(xué)者們有不同看法。
觀點一:北魏孝文帝改革,使鮮卑等民族融入了漢族之中。正由于鮮卑等民族的不斷加入,才為漢民族不斷注入了新鮮血液,也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加,今天漢族能成為中國的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族,離不開鮮卑等民族的貢獻。
——摘編自葛劍雄《蓋世英雄還是千古罪人》
觀點二:北魏孝文帝這些移風(fēng)易俗的決策與措施,使鮮卑沒有了自己的語言,沒有了自己的姓氏,沒有了服飾,沒有了自己純粹的血統(tǒng),鮮卑徹底喪失作為一個民族的獨立性、主體性。
——摘編自黃樸民《北魏孝文帝“全盤漢化”的不歸之路》
材料三:我國半封閉型的內(nèi)陸地理環(huán)境,使中華民族在相當(dāng)長的時間里形成了多內(nèi)聚、慎外遷、各民族相互依存的民族心理和民族性格。近五千年來,氣候從暖濕走向干冷和氣溫總體下降的趨勢,使南方少數(shù)民族更易于作出據(jù)守故土的選擇,也給農(nóng)耕經(jīng)濟區(qū)的漢族王朝南向擴張?zhí)峁┝藯l件,并迫使北方少數(shù)民族以各種形式南遷尋求新的生存之路,從而強化了他們對中原地區(qū)的向心力。民族的遷徙流動,促進了各民族的交往、交流、交融,成為中華民族凝聚力形成的一個重要歷史途徑。
——摘編自陳育寧《中華民族凝聚力是“一體”的核心內(nèi)涵》
(1)依據(jù)材料一,說出江南地區(qū)發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識,分析發(fā)生變化的原因。
(2)依據(jù)材料二,選取一個你支持的觀點加以概括,并說明支持的理由。
(3)依據(jù)材料三,對以下表述作出判斷:直接從材料得出的,在橫線內(nèi)劃“正確”;違背材料所表達意思的,在橫線內(nèi)劃“錯誤”。
①中華民族的民族心理和民族性格的形成受內(nèi)陸地理環(huán)境影響。
正確
正確
。
②受氣候和氣溫影響,南北方少數(shù)民族都以各種形式南遷,尋求新的生存之路。
錯誤
錯誤
。
③中華民族凝聚力形成的一個重要歷史途徑是民族的遷徙流動。
正確
正確
。
【考點】
北魏孝文帝改革
;
人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)
.
【答案】
正確;錯誤;正確
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:7
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
某部史書中有這樣的記載:“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽”“不得以北俗之語言于朝廷”。這部史書記載的歷史事件是( ?。?/h2>
A.商鞅變法
B.光武中興
C.孝文帝改革
D.貞觀之治
發(fā)布:2024/10/18 20:0:1
組卷:36
引用:2
難度:0.7
解析
2.
某校七年級(1)班同學(xué)以“中國歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開探究活動,請你參與。
【絲綢之路】
材料一 絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人,參與絲綢之路商品流通的還有僧侶,他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo),而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個“交通網(wǎng)絡(luò)”,包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
【區(qū)域開發(fā)】
材料二 由于北方戰(zhàn)亂,江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后,大致有26萬人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū),其中有22萬分布于鎮(zhèn)江附近。
【民族交流】
材料三 作為部落首領(lǐng),他完成了祖先的遺愿,使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中,實現(xiàn)了中國歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合,才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
——摘編自《中國通史》
(1)根據(jù)材料一,指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結(jié)合所學(xué)知識,分別簡述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述東晉時期南方社會經(jīng)濟發(fā)展的原因。
(3)材料三中的“部落首領(lǐng)”指的是誰?結(jié)合所學(xué)知識,指出他“使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏,文明之中”的措施。
發(fā)布:2024/10/27 1:30:1
組卷:51
引用:6
難度:0.5
解析
3.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:北魏初年,有個姓拓跋的人穿鮮卑的衣服,說鮮卑話,曾擔(dān)任“白鷺官”,沒有俸祿,但在戰(zhàn)爭中掠奪到的財物可以歸己。若干年后,他的后人已改為“元”姓,擔(dān)任的官職是太尉,有規(guī)定的俸祿可以領(lǐng)取,穿漢人的衣服,說漢話,還與朝中的一個漢人官員結(jié)成了親家。
材料二:三國兩晉南北朝時期我國西部和北部少數(shù)民族受漢族先進文化的影響不斷內(nèi)遷,大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處,彼此交往。他們在生產(chǎn)方式和生活方式方面,相互滲透,取長補短。
(1)上述情境中,與“白鷺官”相比,其后人的生活習(xí)俗發(fā)生了哪些變化?
(2)導(dǎo)致“白鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪次重大改革?
(3)根據(jù)上述材料,說說這次改革具有怎樣的積極作用?
(4)請你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
發(fā)布:2024/9/11 13:0:9
組卷:2
引用:2
難度:0.5
解析
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