當(dāng)前位置：人教部編版必修上冊(cè)《第五單元鄉(xiāng)土中國(guó)》2021年單元測(cè)試卷（12）> 試題詳情

下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（　?。?/h1>

A．《鄉(xiāng)土本色》一章大抵是全書(shū)的總論。費(fèi)孝通將中國(guó)社會(huì)的基層定義為鄉(xiāng)土性的，這一章描述了中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是全書(shū)的基礎(chǔ)，后文差序格局、禮俗社會(huì)之根源，都在于此“鄉(xiāng)土性”。

B．鄉(xiāng)人不識(shí)字是智力問(wèn)題，不是知識(shí)問(wèn)題。鄉(xiāng)土社會(huì)是面對(duì)面的社群，長(zhǎng)期的相處使他們甚至不用面對(duì)面就能憑借腳步聲辨認(rèn)對(duì)方，而文字的傳遞信息能力也有其限制性，需要一定的文法才能規(guī)定其正確使用。所以文盲并非出于“愚”，而是由于鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)。

C．在中國(guó)，家的擴(kuò)大是單系的，就是只包括父系之一方面。在西洋家庭中，夫妻是主軸，而在中國(guó)，父子是主軸。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，同性別同年齡的人待在一起，這是社會(huì)養(yǎng)成的性格。

D．《禮治秩序》一章認(rèn)為，鄉(xiāng)土社會(huì)是一種無(wú)為而治的社會(huì)，可以說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有法律的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則的話；但是沒(méi)有法律并不影響這個(gè)社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。

E．在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過(guò)是血緣的投影，是不分離的。而人口因繁殖而流動(dòng)時(shí)，其所到的新地也會(huì)與來(lái)處的舊地產(chǎn)生一定的聯(lián)系，比如用舊地來(lái)命名新地。一個(gè)村子的新客很難被當(dāng)作“自己人”，也因此更便于他們與他人不講人情地討價(jià)還價(jià)、算賬和做生意，從而發(fā)展商業(yè)。

【考點(diǎn)】《鄉(xiāng)土中國(guó)》；鑒賞作品文學(xué)形象．

【答案】B；D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：6難度：0.8

相似題

1．下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（　　）

A．《項(xiàng)脊軒志》中歸有光說(shuō)，他日常接觸的老是那些人，所以，“久之，能以足音辨人”這說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，即“面對(duì)面的社群”。

B．《鏡花緣》里描繪的君子國(guó)“士庶人等，無(wú)論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮”，這正體現(xiàn)了禮治社會(huì)是文質(zhì)彬彬、文明慈善的社會(huì)。

C．蘇秦潦倒歸來(lái)，“妻不以為夫，嫂不以為叔”，這表明圈子范圍會(huì)縮小，即使是最親近的人與“自我”構(gòu)成的圈子，也可以“伸縮自如”。

D．一個(gè)孩子用小名來(lái)稱呼他的父親，不但不會(huì)引起父親的呵責(zé)，反而會(huì)給父親一種未受排擠的安慰，這反映了社會(huì)變遷過(guò)程中教化權(quán)力的弱化。

發(fā)布：2024/11/18 11:0:1組卷：21引用：2難度：0.7

解析

2．下面是《金陵十二釵正冊(cè)》判詞中的四首，請(qǐng)判斷一下每首判詞暗示的是哪個(gè)人物。
（1）凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

（2）二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景？虎兔相逢大夢(mèng)歸。

（3）桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

（4）富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

發(fā)布：2024/11/17 9:0:1組卷：9引用：4難度：0.8
解析
3．從下面這段文字中，你讀出了費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中所揭示的中國(guó)“鄉(xiāng)土社會(huì)”的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
（選自陶淵明《桃花源記》）
發(fā)布：2024/11/19 2:30:4組卷：7引用：3難度：0.7
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下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ?。?/h1>

1．下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）

下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（　?。?/h1>

1．下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（　　）