閱讀理解。
鄭人買履 鄭人有欲買履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足!”曰:“寧信度,無自信也。”
【注釋】
鄭:春秋時代一個小國的名稱?!?nbsp; 度(duó):用尺子量。
坐:通假字,同“座”,座位。 至:等到,直到。
度(dù):量好的尺碼。 反:通假字,同“返”,返回。
市罷:指集市已經(jīng)散了。 自信:相信自己,這里指相信自己的腳。
(1)解釋詞語。
欲:想要想要 履:鞋鞋 者:…的人…的人 置:放放
之:量好的尺碼量好的尺碼 之:到…去到…去 操:帶帶 乃:才才
及:等到等到 遂:最終最終 何:為什么為什么 以:用用
寧:寧可寧可 無:也不相信也不相信
(2)翻譯全文。
(3)這則寓言比喻了什么行為?
【考點】句子翻譯.
【答案】想要;鞋;…的人;放;量好的尺碼;到…去;帶;才;等到;最終;為什么;用;寧可;也不相信
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:41引用:1難度:0.3
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1.文言文
古人讀書法
[甲]朱子讀書法??凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊齊整頓放(安放),正身體,對書冊,詳緩(仔細地、從容地)看字,子細(仔細)分明讀之。
??須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠不忘。古人云:“讀書百遍,其義自見。”謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。
??余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急(緊要)。心既到矣,眼口豈不到乎?
[乙]陳晉之讀書法??讀書惟在記牢,則日見進益(長進)。陳晉之一日只讀一百二十字,遂無書不讀,所謂日計不足,歲計有余者。今人誰不讀書,日將誦數(shù)千言,初若可喜,然旋讀旋忘,是雖一歲未嘗得百二十字也,況一日乎?予少時實有貪多之癖(毛?。两衩磕罡怪锌仗?,方知陳晉之為得法云。
(1)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
1)謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。
2)所謂日計不足,歲計有余者。
(2)【甲】文第一段強調(diào)讀書要
【乙】文第二次段指出“今人”和“予”讀書的弊病是
(3)朱熹和陳晉之的讀書法有何異同?
(4)怎樣才能把書讀熟呢?根據(jù)上面兩則材料試作概括。
(5)朱子說:“讀書有‘三到’,謂心到、眼到、口到?!彼麨槭裁匆选靶牡健迸旁诘谝晃??請用文中的語句回答。發(fā)布:2025/3/13 9:30:1組卷:8引用:1難度:0.5 -
2.品讀句子,完成練習。
(1)夏月則練盛數(shù)十螢火以照書
①該句告訴我們時間是
②翻譯句子。發(fā)布:2025/3/13 8:0:2組卷:11引用:1難度:0.7 -
3.字詞理解。
(1)下面加點字的意思正確的請打“√”,如有錯誤,請把正確的意思寫在橫線上。
①夏月則練囊盛(強烈)數(shù)十螢火以照書。
②過是溪,逢老媼方(正在)磨鐵杵。
(2)照樣子,用組詞的方法來解釋加點字。
例:胤恭勤不倦。(疲倦)
①胤恭勤不倦。
②博學多通。
③夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書
④未成,棄去。
(3)“卒”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋如下,下列句子中的“卒”分別選哪個義項?
卒:①完畢,結(jié)束 ②到底,終于 ③死
A.七月卒,年七十一。上聞之震悼
B.太白感其意,還卒業(yè)發(fā)布:2025/3/13 8:0:2組卷:45引用:1難度:0.6
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