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材料一：
      中國自古以農(nóng)立國，當人們開始通過栽培植物獲得食物的時候，農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)并成為人們得以生存和發(fā)展的基礎產(chǎn)業(yè)。伴隨著食物穩(wěn)定的獲得，人口發(fā)生第一次爆炸性地增加，這時候，人們開始意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。在遠古傳說中很多都以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為內(nèi)容，伏羲氏結繩而制網(wǎng)，馴養(yǎng)鳥獸；神農(nóng)氏嘗百草，發(fā)明耒耜；黃帝播百谷，嫘祖親蠶；大禹治水更是婦孺皆知，反映了遠古時代先民從采集向原始農(nóng)業(yè)過渡的歷史，在堯舜時代，史書中就有“食哉惟時”的記載，“洪范八政，食為政首”據(jù)說是帝舜任用后稷為農(nóng)官時的命辭，其意為“糧食是治國安民的第一件大事”。
      《詩經(jīng)》中有關農(nóng)業(yè)和糧食經(jīng)濟思想的內(nèi)容極其豐富。首先，《詩經(jīng)》反映了當時統(tǒng)治者和百姓都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象，它盛贊了棄時農(nóng)業(yè)成就為“乞于今”，即歌頌棄把經(jīng)營農(nóng)業(yè)的風尚傳給后代，又說“思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪爾極，貽我來牟，帝命率育，無此疆而界，陳常于時夏”充分表達后稷推廣農(nóng)業(yè)的功勞和繼承發(fā)揚精心務農(nóng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。并認為“國之大事，唯祀與戎”，既而國家大事之一的祭祀則直接關乎農(nóng)業(yè)，尤其是糧食生產(chǎn)，這是周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生動體現(xiàn)。周為農(nóng)耕部落，因此周人對發(fā)展農(nóng)業(yè)十分重視?！渡袝?無逸》中載周文王“卑服，即康功田功”，而他的后人咸王也把每年督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為國之大事，《周頌噫嘻》中說：“噫嘻成王，既昭假爾。率時農(nóng)夫，播厥百谷。駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千雛耦”周公還總結了商亡教訓，告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”。在《唐鳳?鴇羽》中，借農(nóng)夫之口發(fā)出感慨：“不能藝黍稷。父母何食？”表達了當時廣大農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。正是固為當時全社會都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以才出現(xiàn)“厭厭其麥，綿綿其鹿，載獲濟濟，有實有積，萬億及姊，黍稷茂上，獲至拄拄，積之粟粟、其崇如塘，其比如，以開百室，百室盈止”的生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟繁榮的景象。其次“乃求千斯倉、乃未萬斯箱”我倉既盈、我庚維億”等記載則說明當時的奴隸主貴族們高度重視糧食儲備；再次，《詩經(jīng)》也有一定篇幅對人們抗擊自然災害的辦法和措施進行記述。
      《周禮》認為、農(nóng)業(yè)是決定國民經(jīng)濟的主要產(chǎn)業(yè)，要求地方官員“遂大夫”對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行督促和檢查，“以教稼穡，以稽功事簡稼器，修稼政”。問時規(guī)定相應獎懲措施，即“見宅不毛者有里布、凡田不耕者出屋粟，凡民無職事者出夫家之征”“凡庶民不蓄者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者無槨、不蠶者不帛，不織者不衰”。對那些不盡力耕織者予以經(jīng)濟制裁，或者進行致治和道德的歧視，貶低政治地位。在救災抗災中，《周禮》非常強調(diào)政府的作用，并將荒政列為國家的大政之一，通過設置救災管理機構，完善糧食儲備制度，做好災前準備以及做好災后的抗災和救濟等措施保證糧食正常供應。應該說，《周禮》中的糧食安全思想是對先秦時期糧食思想的一個新的發(fā)展，它更加注重政府在維護糧食安全上的作用，并提出了切實可行的救災抗災舉措，是糧食安全思想的雛形。
      《管子》一書集中體現(xiàn)了齊桓公的國相管仲的糧食安全思想。首先，他認為強國富民的根本是“強本事”，即發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他說：“明王之務，在于強本事，去無用，然后民可富”于是“積于不潿之倉，藏于不竭之府”。這樣，富國就有了保證。在此，他論述了糧食生產(chǎn)的地位和作用：一是糧食是人們賴以生存的最基本條件，是維持生命所必需的“民非谷不食”；二是增產(chǎn)糧食是國家財富的源泉，“積于不涸之倉，務五谷也”；三是糧食為戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟”；四是糧食是衡量人們饑飽的尺度，考察一個國家的政治經(jīng)濟狀況，首先就要進行糧食方面的調(diào)查，“行之田野，視其耕耘，計其農(nóng)事，而饑飽之國可知也”。一個國家的饑飽問題解決了，才談得上精神文明建設，即“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。其次，《管子》認為：“不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”從戰(zhàn)略高度上來認識糧食生產(chǎn)和積儲的重要性，把控制糧源作為治國要務來對待。第三，管仲認為：王者將財富藏予百姓，霸者將財富藏于大夫，敗亡之國和敗亡之家將財富藏于箱子。他依據(jù)市場糧食的供求關系和價格漲落，靈活操縱實物與財富的演變、聚散，實現(xiàn)藏富于民、平抑糧價和平衡社會矛盾的戰(zhàn)略意圖。第四，《管子》說：“國出于谷，軌國之篦，貨幣乘馬者也”認為國家政策是以糧食為基礎制定的，而國家政策得以實現(xiàn)的手段，則有賴于貨幣政策的運用。貨幣政策的目標就是要使全國用以購買糧食所需的貨幣量與全國陸運糧食產(chǎn)出量大小成正比，通過控制貨幣供應量，達到控制糧食供求、價格漲落的目的。第五《管子》稱：“谷為圓者，倉廩雖滿，不偷于農(nóng)，國大民眾，不淫于言，則民仆壹。”說明管仲始終把糧食作為萬物的主宰來看待，惟國脈民生所系，在增加糧食供給的同時，注重糧食儲備的調(diào)節(jié)作用，建立了糧食分級儲備制度。同時，他也非常重視提高糧食價格來解決農(nóng)民生產(chǎn)與收益失衡的問題，以穩(wěn)定糧食生產(chǎn)。第六，為了發(fā)揮齊國糧食優(yōu)勢，疏通剩余糧食流通渠道，調(diào)節(jié)國內(nèi)糧食價格，菅仲提出在國外糧價低時，要提高本國糧價，國外糧價高時，要適當降低本國的糧價，這樣就能掌握糧食對外貿(mào)易的主動權，發(fā)揮糧食儲備優(yōu)勢，同時，他還積極拓展海外貿(mào)易，通過渤海與燕國進行海上糧食貿(mào)易。管仲的糧食政策從糧食生產(chǎn)、糧食儲備、貨幣糧食流通等方面做了充分論述，無疑成為后世歷朝歷代解決糧食問題的重要參照，體現(xiàn)了我國古代早期獨具特色的糧食安全思想的發(fā)展。
（摘編自《中國古代糧食安全思想探析》）材料二：
      自然災害種類繁多，頻率高發(fā)，難以預料，為了加強防范，保障百姓日常生活的糧食需要，自夏朝起就產(chǎn)生了倉儲制度。長期以來，倉儲制度在各朝各代都成了一項重要的制度，以此來儲備糧食物資。在戰(zhàn)亂頻繁時期，倉儲制度也滿足了國防需要，捍衛(wèi)國家主權領土不受侵犯。到了周朝，倉儲的用途分工詳細、不同的倉儲有著各自不同的功能并由專門的管理人員掌管，發(fā)展了官辦倉儲、秦漢時期隋唐時期也有許多史料記載了倉儲制度的優(yōu)勢。
      宋代南北兩朝，三百多年、經(jīng)濟水平得到大幅發(fā)展，大興水利，大規(guī)模開荒，興建梯田沙田不斷拓展農(nóng)耕土地的面積，農(nóng)業(yè)水平處于世界領先的地位。盡管農(nóng)具創(chuàng)新、水利發(fā)展，但宋代抵御天災的能力、對風險的承受度仍然很低，因此，宋朝設置了包括賑巢倉、平止倉，續(xù)惠倉等十多種功能各異、管理方式不盡相同的倉儲，并且受到了朝廷官員和百姓的重視。
      許多規(guī)模龐大、全國性的倉儲多建于北宋時期，如常平倉、義倉、社倉等，而南宋更傾向于建設地方性質(zhì)的倉儲，如賑巢倉、平糴倉、平止倉、平巢倉、平濟倉、永利倉等。倉儲的管理以官籌民辦為主。倉本的來源有的是地方剩余的經(jīng)費，有的是各地上供剩余的糧食，也有的來自政府稅收各朝各代，倉儲多設置于城市中或近郊地區(qū)。但是在宋朝，不僅將社倉、水利倉、續(xù)惠倉等設置在鄉(xiāng)村中，還建設了如義倉這樣存在于州縣中但專門為鄉(xiāng)村服務的倉儲，改變了“藏于州縣，所恩不過市井惰游輩，至于深山長谷，力穡遠輸之民，則雖饑餓致死而不能及”的局面。
      在宋朝的基礎上，以后的各個朝代對倉儲制度不斷革新，為中國歷朝歷代的百姓提供了生存保障，為各朝代的繁榮富強提供了穩(wěn)定的制度建設。但倉儲制度在具體運行的過程中由于疏于管理，導致許多救濟成果不夠顯著、效果打了折扣，產(chǎn)生了許多弊端。但不能否認，這是中國古代政府對百姓生活保障做出的一項較為成功的努力嘗試。
（摘編自《宋朝倉儲制度在鄉(xiāng)村的應用》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

B

B

A．中國自古以來就以農(nóng)立國，所以古人在開始通過栽培植物獲得食物時，就已經(jīng)意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。
B．《管子》中蘊含的糧食安全思想，強調(diào)糧食安全的戰(zhàn)略意義，為當時齊國富國強兵提供了理論和實踐指導
C．宋朝倉儲種類繁多、功能各異，倉本來源多樣，依靠倉儲制度就可以有效地避免自然災害帶來的不利影響。
D．宋朝鄉(xiāng)村中設置有義倉、社倉、永利倉、續(xù)惠倉等，為鄉(xiāng)村百姓生活提供保障，可視為當時的一種惠民政策。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

B

B

A．從《詩經(jīng)》中的一些詩句可知，在周朝時倉儲問題就得到了當時奴隸主貴族們的高度重視。
B．《周禮》中的舉措雖然不能明確懲罰那些惰民，但卻能提高耕織者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。
C．宋朝突破了其他朝代倉儲多為城市服務的局限，這是宋朝倉儲制度的一種創(chuàng)新性的發(fā)展。
D．倉儲制度在宋朝國家治理體系中扮演重要的角色，可為當今研究糧食安全問題提供參考。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)對糧食問題重視的一項是

C

C

A．從公元前270年至公元前214年，秦國先后修建了著名的都江堰、鄭國渠水利工程。
B．文獻記載，漢唐宋明清歷代帝王會選在春耕之前率文武百官親自耕田，舉行”籍田禮”。
C．宋朝不限制“土地兼并”制度，也逐漸打破市與坊界限，店鋪隨處可設，早晚都可經(jīng)營。
D．元世祖重視“藏糧于技”，授命大司農(nóng)搜集天下農(nóng)桑之書，編輯成《農(nóng)桑輯要》頒布天下。