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2021年河北省高考政治押題試卷(02)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺(tái)重點(diǎn)打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目聚焦中華優(yōu)秀文化典籍中的經(jīng)典名篇,以“讓書寫在古籍里的文字活起來”為破題點(diǎn),對(duì)蘊(yùn)含在古籍中的中國智慧、中國精神、中國價(jià)值,進(jìn)行了可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼。首期《尚書》帶領(lǐng)觀眾了解九州從何而來、華夏自古一體,讓我們“知來處,明去處”。從“華夏自古一體”的文化溯源,到“民惟邦本,本固邦寧”的傳承發(fā)展,思想的珍珠被串聯(lián)成“文化之鏈”,努力構(gòu)建著文明的脈絡(luò)和歷史的圖譜,也讓觀眾強(qiáng)烈感受到,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代更需要《尚書》里的精神、力量振奮我們、激勵(lì)我們。
中華優(yōu)秀典籍文化植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,其精髓蘊(yùn)藏在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵之中。近年來,一批致力于弘揚(yáng)中華典籍文化的個(gè)人和團(tuán)體正陸續(xù)涌現(xiàn)。首都師范大學(xué)舉辦了“《四庫全書》進(jìn)校園活動(dòng)”,推動(dòng)四庫文化下基層,將中華優(yōu)秀典籍文化融入民眾生產(chǎn)生活各方面;西南大學(xué)研究員周鳴鳴創(chuàng)辦重慶北碚社區(qū)“兼善文化課堂”,將中華典籍中的“兼善精神”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,探索城鄉(xiāng)社區(qū)終身教育可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新模式。他們以各種不同的方式,將文化自信的種子播撒在中華大地上。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說明傳承中華優(yōu)秀文化典籍的意義。
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí),分析如何讓中華優(yōu)秀文化典籍更接地氣。
(3)某班級(jí)召開“讓典籍點(diǎn)亮來路”主題班會(huì),請(qǐng)列出兩條發(fā)言要點(diǎn)。
【考點(diǎn)】
文化的繼承與發(fā)展
;
中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)
;
文化自信和文化自覺
;
辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)
;
文化影響人的來源
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:7
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
閱讀材料,完成要求。
實(shí)為深入貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于“用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育”的報(bào)告精神,弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,2023年春天,由海南省教育廳主辦的“傳承紅色基因,培育時(shí)代新人”海南省紅色研學(xué)系列活動(dòng)圓滿落幕,其中六條紅色研學(xué)路線主題突出、特點(diǎn)鮮明,帶領(lǐng)海南的青少年重走瓊崖“革命路”,真實(shí)呈現(xiàn)將瓊崖23年紅旗不倒的光輝歷程。海南省教育廳開展的海南省紅色研學(xué)系列活動(dòng),深化了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
結(jié)合材料運(yùn)用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的有關(guān)知識(shí),說明海南省教育廳開展紅色研學(xué)活動(dòng)對(duì)培育時(shí)代新人的作用。
發(fā)布:2024/9/25 5:0:1
組卷:19
引用:1
難度:0.3
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
我國是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國,中華法系源遠(yuǎn)流長,中國傳統(tǒng)法律思想是中華民族悠久文化在法律領(lǐng)域的投射。下面是某社團(tuán)同學(xué)在古代法律思想研究性學(xué)習(xí)中搜集的法律思想觀點(diǎn)。
觀點(diǎn)一:中國傳統(tǒng)法律思想中包含“天人合一”、“調(diào)處息訟”觀念。傳統(tǒng)文化中包含較強(qiáng)秩序意識(shí)、穩(wěn)定觀念和和合價(jià)值。把“和”作為解決糾紛的最高價(jià)值選擇。
觀點(diǎn)二:中國傳統(tǒng)法律思想中包含人治而非法治的法律工具主義觀念。法律僅僅作為工具用來協(xié)助統(tǒng)治者貫徹落實(shí)其所倡導(dǎo)的倫理思想,要尊重并無條件服從于位高權(quán)重之人。
有人認(rèn)為:中國傳統(tǒng)法律思想具有工具主義、專制主義等糟粕成分,是社會(huì)發(fā)展的阻力。請(qǐng)運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí),對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
發(fā)布:2024/8/29 12:0:8
組卷:0
引用:1
難度:0.4
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
中國是禮儀之邦、衣冠上國,漢服的“仙”與“美”,有著深厚的文化底蘊(yùn)。漢服愛好者們點(diǎn)花鈿,描青黛,一襲襦裙霓裳,曲裾輕舞……漢服頻頻出圈——過去3年,某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相關(guān)內(nèi)容累計(jì)播放量高達(dá)約566億次;在年輕人聚集的某視頻平臺(tái),相關(guān)視頻累計(jì)播放量超17億次;在某社交平臺(tái)上,關(guān)于漢服話題的累計(jì)閱讀量超60億次……《唐宮夜宴》《洛神水賦》《麗人行》等刷屏級(jí)古風(fēng)舞蹈,更是為漢服大量圈粉。
徜徉中國傳統(tǒng)文化這座寶庫,從先秦彩陶文化、玉石文化和青銅文化,到秦兵馬俑、漢畫像石、唐錯(cuò)金銀、宋瓷鈞窯、元代戲曲和明清小說等,都是漢服紋樣與圖案設(shè)計(jì)的靈感源泉。設(shè)計(jì)人員從學(xué)術(shù)文獻(xiàn)出發(fā),源于生活,融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,賦予漢服以現(xiàn)代美感的表達(dá)。通過歷史遺存的再創(chuàng)造,用當(dāng)代語匯進(jìn)行再設(shè)計(jì),將中華傳統(tǒng)服飾從博物館、古籍中“請(qǐng)出來”,走進(jìn)生活中,讓漢服煥發(fā)新的生機(jī)。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說明華美漢服“火”出圈對(duì)繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。
發(fā)布:2024/9/1 12:0:8
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
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