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課內(nèi)情境默寫。
(1)荀子的《勸學(xué)》中,作者通過“
吾嘗跂而望矣
吾嘗跂而望矣
不如登高之博見也
不如登高之博見也
”的對比,親身驗(yàn)證了“站得高,見得遠(yuǎn)”的道理。
(2)《勸學(xué)》中“
故不積跬步
故不積跬步
,
無以至千里
無以至千里
”這兩句從反面說明要想到達(dá)千里之外的地方,就必須一步一步地積累。
(3)《勸學(xué)》中用好馬與劣馬對比,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,其中表示劣馬堅(jiān)持不懈的句子是“
駑馬十駕
駑馬十駕
,
功在不舍
功在不舍
”。
(4)中國是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國家,韓愈在《師說》中闡明老師的作用的句子是“
師者
師者
,
所以傳道受業(yè)解惑也
所以傳道受業(yè)解惑也
”。
(5)《師說》中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道,和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是“
吾師道也
吾師道也
,
夫庸知其年之先后生于吾乎
夫庸知其年之先后生于吾乎
”。
(6)韓愈在《師說》中表達(dá)寫作目的的兩句是“
余嘉其能行古道
余嘉其能行古道
,
作《師說》以貽之
作《師說》以貽之
”,可見他對年輕好學(xué)者的扶掖之心。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫
【答案】吾嘗跂而望矣;不如登高之博見也;故不積跬步;無以至千里;駑馬十駕;功在不舍;師者;所以傳道受業(yè)解惑也;吾師道也;夫庸知其年之先后生于吾乎;余嘉其能行古道;作《師說》以貽之
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/11/8 5:30:2組卷:92引用:2難度:0.8
相似題
  • 1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說明了“小年”在認(rèn)識上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過去,抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說:“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語?雍也》中說君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹木”,是指小樹成為木料的時(shí)間恒長。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩酒之緣歷史悠久,詩人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時(shí)“
     
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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