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材料一《本草綱目》所包含的科學(xué)知識(shí)極為豐富。書(shū)中所表達(dá)的初步的生物進(jìn)化論思想,是一個(gè)偉大的科學(xué)創(chuàng)造。李時(shí)珍在參閱八百多種書(shū)籍的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)廣泛觀察,建立起當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的藥物分類系統(tǒng)。他將1892種藥物分為十六部,六十大類,以部為綱,以類為目,依次排序。從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物,從低等動(dòng)物、植物,到高級(jí)動(dòng)物、植物,反映了自然進(jìn)化的規(guī)律。這些,向近代科學(xué)分類法前進(jìn)了一大步,對(duì)生物分類學(xué)具有重要參考價(jià)值。書(shū)中還記載了一些遺傳和變異的現(xiàn)象,注意到了環(huán)境對(duì)生物的影響。
材料二 1859年出版的《物種起源》是一部劃時(shí)代的偉大著作,書(shū)中首次提出進(jìn)化論的觀點(diǎn)。達(dá)爾文考察和
對(duì)比各地的物種性狀,將同一變種或亞變種中的個(gè)體進(jìn)行比較來(lái)研究變異的原因,得到了物種漸變的結(jié)論。在長(zhǎng)期考察和大量事實(shí)論證的基礎(chǔ)上,得出了生物演化發(fā)生的機(jī)制:演化是生存競(jìng)爭(zhēng)中自由淘汰的結(jié)果,食物與空間等資源有限,只有最適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體才能生存下來(lái)。而后又提出科學(xué)證據(jù),證明所有生物物種是由少數(shù)共同祖先,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自然選擇過(guò)程后演化而成的。
材料三《本草綱目》問(wèn)世后,被中國(guó)醫(yī)學(xué)界奉為至寶,一定程度上被神圣化了,但它最大的作用,只在于中醫(yī)領(lǐng)域的治病用藥,中國(guó)的中醫(yī)家、讀書(shū)人,沒(méi)有人對(duì)它分析、驗(yàn)證、質(zhì)疑,沒(méi)有人問(wèn),為什么此草藥對(duì)病人有用?原理何在?也許《本草綱目》猶如豐富的礦藏,可挖掘的太多了,為后人提供了取之不盡的經(jīng)驗(yàn)。而他初步的生物進(jìn)化論思想當(dāng)時(shí)沒(méi)有人意識(shí)到它有特別的意義?!段锓N起源》在百余年來(lái)的學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自1859年在英國(guó)倫敦出版以來(lái),受到學(xué)界及市民的熱捧,被爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。這本書(shū)的第一版印刷了1250冊(cè),在出版之日就全部售罄。它發(fā)表傳播后,生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論為學(xué)術(shù)界、思想界公認(rèn)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。在它的思想影響下,1865年奧地利植物學(xué)家孟德?tīng)枏耐愣沟碾s交實(shí)驗(yàn)中得出了顆粒遺傳的正確結(jié)論,20世紀(jì)初遺傳學(xué)建立,20世紀(jì)40年代“現(xiàn)代進(jìn)化論”創(chuàng)立??梢哉f(shuō),這本書(shū)在人類思想發(fā)展史上是最偉大、最輝煌、劃時(shí)代的里程碑。
--以上材料均引自《世界科學(xué)技術(shù)史》(1)依據(jù)材料一、二,指出《本草綱目》和《物種起源》在科學(xué)研究方面的差異。
(2)依據(jù)材料三,分別指出當(dāng)時(shí)人們對(duì)兩部著作的關(guān)注點(diǎn)有何不同?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/11/8 8:0:1組卷:8引用:8難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀材料,按要求回答問(wèn)題。
    材料一:中醫(yī)外治法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是古代勞動(dòng)人民和古代醫(yī)家在與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中總結(jié)出來(lái)的一套獨(dú)特的、行之有效的治療方法。在《殷墟卜辭》中有針刺治病的卜辭2條,艾灸治病的卜辭5條等。東漢張仲景《傷寒雜病論》載有的外治理論,既是對(duì)前人零散外治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是成為后世如外科、骨傷等諸多專科理論體系建立的重要來(lái)源。唐代外治法的運(yùn)用更加廣泛,中醫(yī)外治也逐步擴(kuò)大其應(yīng)用范圍。如孫思邈的《備急千金要方》中載有外治方達(dá)1200余首,外治法50多種,尤其在婦科、兒科疾病中使用了大量藥物外治法。宋代隨著印刷、造紙業(yè)的進(jìn)步,醫(yī)家著述開(kāi)始大量增多;另外,由于醫(yī)政改革,官方統(tǒng)一編寫(xiě)綜合性著作,并對(duì)大量醫(yī)籍系統(tǒng)地校訂和整理,推動(dòng)中醫(yī)外治法進(jìn)入了新一輪的發(fā)展、創(chuàng)新。明清時(shí)期,中醫(yī)外治法不僅在中藥外治方面有了更多的突破,同時(shí)伴隨著體表手術(shù)的發(fā)展,還出現(xiàn)了適用于手術(shù)的外治器具。
    ——王鵬《中醫(yī)外治法歷史源流與現(xiàn)代研究進(jìn)展》
    材料二:民國(guó)初期,經(jīng)歷了近代半個(gè)多世紀(jì)的恥辱之后,許多人認(rèn)為只采用西方技術(shù)與政治制度是不會(huì)成功的,要讓中國(guó)走向富強(qiáng)就必須在思想和觀念上徹底西化。新文化的發(fā)起者陳獨(dú)秀曾指出,“無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子,絕對(duì)是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的?!毙挛幕\(yùn)動(dòng)在否定中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),也沖擊了中醫(yī)。在當(dāng)時(shí)的那種氛圍下,作為傳統(tǒng)文化精髓之一的中醫(yī)自然被認(rèn)為是振興中華民族的絆腳石。隨著對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,人們發(fā)現(xiàn)西醫(yī)借助近代科學(xué)技術(shù),在臨床方面取得了飛速發(fā)展。相對(duì)而言,中醫(yī)則幾乎徘徊不前。西醫(yī)飛速發(fā)展,不斷攻克醫(yī)學(xué)難題,而中醫(yī)卻沒(méi)表現(xiàn)出這類似的特質(zhì),這讓人們對(duì)中醫(yī)感到更加不滿。所以在這種情形下,中醫(yī)走向衰落可以說(shuō)是一種必然的歷史過(guò)程。
    ——郎棟《質(zhì)疑,被邊緣化到被否定——近代中醫(yī)衰落的歷史軌跡》材料三:推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè),把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,建立生育支持政策體系,實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略,促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展,健全公共衛(wèi)生體系,加強(qiáng)重大疫情防控救治體系和應(yīng)急能力建設(shè),有效遏制重大傳染性疾病傳播。
    ——二十大報(bào)告(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中醫(yī)外治法發(fā)展的特點(diǎn)并指出其發(fā)展的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析導(dǎo)致近代中醫(yī)走向衰落的因素。
    (3)根據(jù)上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析當(dāng)前中醫(yī)發(fā)展的有利條件。

    發(fā)布:2025/1/2 3:0:1組卷:10引用:1難度:0.5
  • 2.東漢和帝時(shí),太醫(yī)郭玉“仁愛(ài)不矜,雖貧賤廝其之,必盡其力”。東漢張仲景在《傷寒雜病論?自序》中指出,自己“留神醫(yī)藥,精究方術(shù)”就是為了“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄”。這反映出東漢( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/16 23:30:8組卷:16引用:3難度:0.6
  • 3.723年,唐玄宗“親制《廣濟(jì)方》,頒示天下”。后敕令郡縣長(zhǎng)官?gòu)闹羞x取藥方公布于村坊重要路口,并委任采訪使負(fù)責(zé),以防出現(xiàn)偏差。唐玄宗此舉旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 3:0:1組卷:17引用:6難度:0.6
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