試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀下列材料并回答問題。
材料一:“我們現(xiàn)在認定,只有這兩位先生可以救在政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的黑暗?!?br />——陳獨秀《敬告青年》材料二:“余之抨擊孔子,非抨擊孔子之本身,乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也;非抨擊孔子,乃抨擊專制政治之靈魂也?!?br />——李大釗《自然的倫理觀與孔子》材料三:“無論政治學術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的……若是決計革新,一切都應該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?!?br />——陳獨秀《今日中國之政治問題》(1)材料一中的“兩位先生”指的是什么?
(2)結(jié)合材料二和所學知識,分析新文化運動期間批判孔學的意義。
(3)根據(jù)材料三和所學知識簡評新文化運動期間的“全盤西化論”。

【考點】新文化運動
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/18 8:0:8組卷:0引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.如表為《1920年的中國歷史大事年表(部分)》,表中事件的出現(xiàn)是由于(  )
    8月22日毛澤東在長沙組織成立俄羅斯研究會
    11月7日《共產(chǎn)黨》月刊在上海出版
    11月21日上海機器工會在上海召開成立大會

    發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:3引用:5難度:0.9
  • 2.20世紀初,梁啟超發(fā)表《新民說》,鼓吹個人從各種共同體中解放出來,成為現(xiàn)代民族國家強盛所要求的健全“國民”。到五四時期,“新民”說被“新人”說取代,“新人”是“人類中的一個人”,而不是“國家”中的一個“民”,陳獨秀甚至明確提出“國家也不過是一種騙人的偶像”。這一變化反映出當時( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
  • 3.1916年5月,李大釗指出:“代議政治雖今猶在實驗之中,其良其否,難以確知,其存其易,亦未可測”。1917年8月,毛澤東指出:“東方思想固然不切于實際生活,西方思想亦未必盡是”。上述主張,反映當時(  )

    發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:5引用:2難度:0.6
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正