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文言文閱讀。
愚公移山
《列子》
       ①太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
      ②北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
      ③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
      ④操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(1)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.汝之不(同“慧”,聰明)
B.必先其心志(使……痛苦)
C.懼其不(已經(jīng))
D.焉置土石(況且)
(2)用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀停頓。(停兩處)
遂 率 子 孫 荷 擔(dān) 者 三 夫
(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面文言文語句的大意。
①寒暑易節(jié),始一反焉。
②子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
(4)下面對選文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是
A
A

A.選文第①段交代故事背景,指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置,為下文移山、負(fù)山等情節(jié)做鋪墊。
B.選文第②段愚公提出移山的主張,全家人又討論決定了運(yùn)土方案,而后立即行動,上山“叩石墾壤”,這是情節(jié)的開端。
C.選文第③段寫河曲智叟聞訊趕來,阻止愚公移山,愚公駁斥了他的錯誤觀點(diǎn),闡述了人力無窮、自然能被征服的思想,這是情節(jié)的發(fā)展。
D.選文采用神話結(jié)尾,借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),是解決人與自然矛盾的幻想方式,它所反映的是古代勞動人民的美好愿望,跟宣揚(yáng)輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信沒有本質(zhì)的區(qū)別。
(5)讀了這則寓言故事后,你從中得到了什么啟示?請聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/h1>

【考點(diǎn)】文言斷句
【答案】C;A
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:5引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成下面各題。
    (甲)       林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)(乙)       孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也壹似重有憂者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o苛政。”夫子曰:“小子識之,苛政猛于虎也。
    (節(jié)選自《禮記?檀弓下》)(注釋)①式:同“軾”,車前的扶手橫木,這里用作動詞。②壹:真是,實(shí)在。③舅:公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子:古時長輩對晚輩或老師對學(xué)生的稱呼。
    (1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
    ①屋舍儼然
     

    ②阡陌交通
     

    使子路問之(
     

    者吾舅死于虎(
     

    (2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
     

    A.便船/屋儼然
    B.孔子泰山側(cè)/人恒,然后能改
    C.停數(shù)日,辭/何為不
    D.不足為外人也/行天下之大
    (3)用“/”給下面的語句斷句,斷一處。
    子之哭也壹似重有憂者
    (4)翻譯文中畫橫線的句子,
    ①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
    ②小子識之,苛政猛于虎也。
    (5)閱讀上面兩選段,完成下面填空。
    桃花源人、泰山婦人都不愿意離開他們各自生活的地方,桃花源人不愿離開的原因是
     
    (自己概括);泰山婦人不愿離開是因?yàn)榇说?
     
    (原文)。

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:8引用:4難度:0.7
  • 2.閱讀下面文言文,完成各題。
    甲文
        蔣氏大戚,汪然出涕,曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入。號呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者,相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無一焉。與吾父居者,今其室十無二三焉。與吾居十二年者,今其室十無四五焉。非死則徙爾,而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。謹(jǐn)食之,時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其余則熙熙而樂,豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?”
    (柳宗元《捕蛇者說》)
    乙文
        孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之曰:“子之哭也,壹似重有憂者?”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R之,苛政猛于虎也?!?br />(《禮記?檀弓下》)(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
    ①則久已
     

    ②呼噓毒
     

    ③今死乎此
     
      
    ④小子
     

    (2)用“/”標(biāo)出下列句子朗讀停頓,標(biāo)兩處。
    而 鄉(xiāng) 鄰 之 生 日 蹙。
    (3)翻譯下列句子。
    ①叫囂乎東西,隳突乎南北。
    ②今吾子又死焉!
    (4)甲文寫鄉(xiāng)鄰三代悲慘遭遇,乙文寫老婦人一家三代慘死虎口,都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:16引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    ??孔子齊,中路聞哭者之聲,其音甚哀。孔子謂其仆曰:“此哭哀則哀矣,非喪者之哀矣。”驅(qū)而前,少進(jìn),見有異人焉,擁鐮帶索,哭者不衰??鬃酉萝?,追而問曰:“子何人也?”對曰:“吾,丘吾子也?!痹唬骸白咏穹菃手?sup>①,奚哭之悲也?”丘吾子曰:“吾有三失,晚而自覺,悔之何及?”曰:“三失可得聞乎愿子告吾無隱也。”丘吾子曰:“吾少時好學(xué),周遍天下,后還,喪吾親,是一失也;長事齊君,君驕奢失士,臣節(jié)不遂,是二失也;吾平生厚交,而今皆離絕,是三失也。夫樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。往而不來者,年也;不可再見者,親也。請從此辭。”孔子曰:“小子識之!足為戒矣。”自是弟子辭歸養(yǎng)親者十有三。(選自《孔子家語》)[注]①喪之所:舉行喪禮的地方。②遂:成功,實(shí)現(xiàn)。
    (1)解釋下列劃線詞的意思。
    ①孔子
     

    非喪者之哀
     

    足為戒矣
     

    (2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.三失可得/聞乎愿子告吾/無隱也。
    B.三失可得聞乎/愿子告吾無/隱也。
    C.三失可得聞乎/愿子告吾/無隱也。
    D.三失可得/聞乎愿子/告吾無隱也。
    (3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①晚而自覺,悔之何及?
    ②自是弟子辭歸養(yǎng)親者十有三。
    (4)讀了這篇文章,你得到了哪些啟示?請結(jié)合文章簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:8引用:1難度:0.5
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