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2023年江西省吉安市泰和二中高考語文一模試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:區(qū)塊鏈是一個開放的分布式數(shù)據(jù)庫,本質上是一個用于存儲信息的計算機文件。它的名稱來自其結構特征:文件由數(shù)據(jù)塊組成,每個塊都鏈接到前一個塊,形成一個鏈,每個區(qū)塊均包含數(shù)據(jù),如交易記錄以及該區(qū)塊何時被編輯或創(chuàng)建的記錄,信息都蓋有時間戳。至關重要的是,不同于集中化數(shù)據(jù)庫,區(qū)塊鏈不受任何人或實體的控制,數(shù)據(jù)能在多臺計算機上同步生成,完整復制分發(fā),因為它是一種分散式存儲和訪問數(shù)據(jù)的方式,這使它變得異常安全。除此之外,它的領先技術特點還有,一是不可篡改性。:一旦進入區(qū)塊鏈,任何信息都無法更改,甚至管理員也無法修改此信息,它使區(qū)塊鏈具有易于審核的優(yōu)勢;二是可訪問:網絡中的所有節(jié)點都可以輕松訪問信息;三是無第三方:區(qū)塊鍵可以幫助點對點交易,都無需第三方的批準。第46屆世界經濟論壇將區(qū)塊鏈與人工智能、自動駕駛等一并列入“第四次工業(yè)革命”。
(《2018-2019年中國區(qū)塊鏈發(fā)展年度報告》)
材料二:2016年,“區(qū)塊鏈”首度寫入我國《“十三五”國家信息化規(guī)劃》,2017年初,央行推動的基于區(qū)塊鏈的數(shù)字票據(jù)交易平臺測試成功,至年底有13個省份將其列入本省“十三五”戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。據(jù)統(tǒng)計,今年上半年全球企業(yè)區(qū)塊鏈公開專利前20名中,中國企業(yè)占75%。
如圖是近年區(qū)塊鏈發(fā)展變化圖。
(摘編自《2018-2019年中國區(qū)塊鏈發(fā)展年度報告》)
材料三:區(qū)塊鏈如何為實體經濟和金融系統(tǒng)“賦能”?
范圍廣:區(qū)塊鏈技術能夠廣泛服務于金融和實體經濟領域。幾乎所有行業(yè)都涉及交易,都需要誠信可靠的交易環(huán)境作為行業(yè)健康發(fā)展的前提支撐。區(qū)塊鏈通過教學原理而非第三方中介來創(chuàng)造信任,可以降低系統(tǒng)的維護成本。
跨主體:與流行的觀點認為區(qū)塊鏈將沖擊現(xiàn)有的商業(yè)邏輯和環(huán)境不同,我們認為,區(qū)塊鏈技術目前更適合落地于價值鏈長、溝通環(huán)節(jié)復雜、節(jié)點間存在博弈行為的場景,是使傳統(tǒng)信息技術的升級、對現(xiàn)有商業(yè)環(huán)境的優(yōu)化而非顛覆。傳統(tǒng)信息技術提升了企業(yè)內部的協(xié)作效率,區(qū)塊鏈技術則將協(xié)作范圍進一步擴大到跨主體,通過保持各主體間賬本的安全、透明與一致,從而切實降低各參與方的信息不對稱。
提效率、降成本:我們以四個具有代表性的應用場景為例進行分析(跨境支付、全球貿易物流、供應鏈金融、征信),發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈能夠融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、對賬、審批、清算等交易流程,從而提升效率、降低成本。在部分場景中,區(qū)塊鏈也能幫助實現(xiàn)數(shù)據(jù)確權、促進信息共享。
從全球區(qū)塊鏈相關公司融資輪次分布情況來看,目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段,B輪及以后只占3%,這說明產業(yè)依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投微量退步減少,平均輪投規(guī)模逐漸增加,投資者更多地將目光從數(shù)字貨幣轉移到具體應用場景的落地,說明投資者更加理性、產業(yè)逐漸進入早期階段的尾聲。
行業(yè)方面,預計未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實體行業(yè)輻射,更切合實際的場景加速落地,行業(yè)從“1到N”發(fā)展到包括娛樂、商品溯源、征信等。
(摘編自《任澤平;區(qū)塊鏈報告》)
(1)下列不完全屬于“區(qū)塊鏈”特點的一項是
A
A
A.區(qū)塊鏈能有效提升企業(yè)內部的協(xié)作效率,屬第四次工業(yè)革命。
B.區(qū)塊鏈安全性能高,鏈內數(shù)據(jù)同步生成,信息記錄有時間戳。
C.區(qū)塊鏈可信度高,只有防篡改和可追溯的特性,便于審核。
D.區(qū)塊鏈的數(shù)據(jù)采用分散式儲存,鏈內節(jié)點信息都可輕松訪問。
(2)下列對材料相關內容的概括與分析,不正確的一項是
D
D
A.區(qū)塊鏈能夠為金融與實體經濟提供服務,保持各主體之間賬本的安全、透明與一致,從而切實降低各參與方的信息不對稱。
B.全球區(qū)塊鏈產業(yè)規(guī)模從2017年起迅速擴大,其同比增長率遠高于復合增長率,中國區(qū)塊鏈企業(yè)數(shù)量和產業(yè)規(guī)模也增長迅猛。
C.區(qū)塊鏈之所以能提效率、降成本,主要得益于它能融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、清算等交易流程。
D.區(qū)塊鏈產業(yè)由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè),更切合實際的場景加速落地,從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。
(3)請結合材料,分析我國大力發(fā)展區(qū)塊鏈經濟的原因。
【考點】
非連續(xù)性文本
.
【答案】
A;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:3
引用:2
難度:0.7
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的。我們當然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友們,把愚和病貧聯(lián)結起來去作為中國鄉(xiāng)村的癥候。關于病和貧我們似乎還有客觀的標準可說,但是說鄉(xiāng)下人“愚”,卻是憑什么呢?鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭,慌了手腳,東避也不是,西躲又不是,司機拉住問車,在玻璃窗里,探出半個頭,向著那土老頭兒,啐了一口:“笨蛋!”——如果這是愚,真冤枉了他們。我曾帶了學生下鄉(xiāng),田里長著苞谷,有一位小姐,冒充著內行,說:“今年麥子長得這么高?!迸赃叺泥l(xiāng)下朋友,雖則沒有啐她一口,但是微微的一笑,也不妨譯作“笨蛋”。鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面,因之而不明白怎樣應付汽車,那是知識問題,不是智力問題,正等于城里人到了鄉(xiāng)下,連狗都不會趕一般。
其實,鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因為他們不識字,我們稱之曰“文盲”,意思是白生了眼睛,連字都不識。這自然是事實。可是如果說不識字就是愚,我心里總難甘服。識字不識字并非愚不愚的標準。智力是學習的能力。如果一個人沒有機會學習,不論他有沒有學習的能力還是學不到什么的。再說,我們是不是可以說鄉(xiāng)下多文盲是因為鄉(xiāng)下本來無需文字眼睛呢?說到這里,我們應當討論一下文字的用處了。
文字發(fā)生之初是“結繩記事”,需要結繩來記事是因為在空間和時間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當面講話,才需要找一些東西來代話。在廣西的瑤山里,部落有急,就派了人送一枚銅錢到別的部落里去,對方接到了這記號,立刻派人來救。這是“文字”,一種雙方約好代表一種意義的記號
。如果是面對面可以直接說話時,這種被預先約好的意義所拘束的記號,不但多余,而且有時會詞不達意引起誤會的。
這樣說來,在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸,為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢?
而且,在一個社群所用的共同語言之外,也必然會因個人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人間的特殊語言?!疤厥庹Z言”是親密社群中所使用的象征體系的一部分,用聲音來作象征的那一部分。在親密社群中可用來作象征體系的原料比較多。表情、動作,因為在面對面的情境中,有時比聲音更容易傳情達意。即使用語言時,也總是密切配合于其他象征原料的。譬如,我可以和一位熟人說:“真是那個!”同時眉毛一皺,嘴角向下一斜,面上的皮膚一緊,用手指在頭發(fā)里一插,頭一沉,對方也就明白“那個”是“沒有辦法”“失望”的意思了。如果同樣的兩個字用在另一表情的配合里,意義可以完全不同。
于是在熟人中,我們話也少了,我們“眉目傳情”,我們“指石相證”,我們拋開了比較間接的象征原料,而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中,不但文字是多余的,連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系。
我決不是說我們不必推行文字下鄉(xiāng),在現(xiàn)代化的過程中,我們已經開始拋離鄉(xiāng)土社會,文字是現(xiàn)代化的工具。我要辨明的是鄉(xiāng)土社會中的文盲,并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”,而是由于鄉(xiāng)土社會的本質。而且我還愿意進一步說,單從文字和語言的角度去批判一個社會中人和人的了解程度是不夠的,因為文字和語言,只是傳情達意的一種工具,并非唯一的玉具,而且這工具本身是有缺陷的,能傳的情、能達的意是有限的。所以提倡文字下鄉(xiāng)的人,必須先考慮到文字和語言的基礎,否則開幾個鄉(xiāng)村學校和使鄉(xiāng)下人多識幾個字,也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來。
(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》)
材料二:我國公共文化服務體系建設已經取得極大發(fā)展,但鄉(xiāng)村文化發(fā)展依然滯后,其中一個重要原因是我國文化發(fā)展的基本導向出了問題,即實行城市文化向鄉(xiāng)村文化單向輸入,鄉(xiāng)村處于被動接受的地位,缺乏建設自身文化的內生動力。
文化下鄉(xiāng)活動的開展標志著鄉(xiāng)村文化政策由農村社會主義精神文明建設向鄉(xiāng)村文化建設的逐漸轉變。如今,文化下鄉(xiāng)已成為一項定期性的、制度化的活動。在此過程中,政府采取了很多措施促進城市公霽服務資源向鄉(xiāng)村流動,如建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院,送文藝演出、電影放映、圖書等。
文化下鄉(xiāng)的根本目的是促進鄉(xiāng)村文化建設,滿足農民的精神文化生活需求,但從其政策特征來看,文化下鄉(xiāng)很大程度上體現(xiàn)著城鄉(xiāng)二元性在文化領域的延伸。下鄉(xiāng)的“文化”實質上就是城市文化,二者是同質構成的。反過來看,這隱含著鄉(xiāng)村缺乏文化或者鄉(xiāng)村文化是邊緣性文化,需要扶持和幫助。在這種政策立意中,作為主流文化載體的城市具有鄉(xiāng)村無法比擬的文化優(yōu)勢,城市文化與鄉(xiāng)村文化在地位上是不平等的。城市文化散發(fā)出先進、文明的氣息,代表著主流的、主導性的文化。唯其如此,才有必要向鄉(xiāng)村輸入。
此外,文化下鄉(xiāng)政策也體現(xiàn)了單向的外部輸入性。文化下鄉(xiāng)是一種自上而下的路徑。從供給的主體看,這是一種主動的作為,文化下鄉(xiāng)活動往往是多部門聯(lián)合實施,從中央到地方層層推進,各司其職。從被供給的對象看,這意味著被動接受從外而來、從上而下的文化。就發(fā)展歷程看,受城鄉(xiāng)二元結構思維的影響,我國鄉(xiāng)村文化政策的主要特征就是城市文化對鄉(xiāng)村文化的強勢改造。
(摘編自鮑磊《文化下鄉(xiāng)及其影響》)
(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.如果把鄉(xiāng)下人聽見汽車喇叭鳴叫而不知所措稱為“愚”,那么也可把城里人不辨苞谷和小麥稱為“愚”。
B.文化下鄉(xiāng)活動是我國鄉(xiāng)村文化政策發(fā)生轉變的標志性事件,它促進了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,成效顯著。
C.建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院,送文藝演出、電影放映等等,是我國文化下鄉(xiāng)的具體措施。
D.從中央到地方,各級政府層層推進,各司其職,說明我國文化下鄉(xiāng)活動所采取的是自上而下的路徑。
(2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
A.用文字交流有時會因為詞不達意而引起誤會,而用表情、動作來交流則可避免誤會。
B.雖然文字和語言不是傳情達意的唯一工具,但在鄉(xiāng)土社會中依然有必要推行文字下鄉(xiāng)。
C.如果送到鄉(xiāng)村的文化在本質上就是城市文化,那么文化下鄉(xiāng)活動就會和初衷相違背。
D從語言風格上看,材料一語言平易曉暢,生動活潑;材料二則嚴謹準確,邏輯嚴密。
(3)下列選項中,和材料一畫橫線的部分運用了相同的論證方法的一項是
A.我們和無論什么人做朋友,如果不懂得彼此的心,不知道彼此心里面想些什么東西,能夠做成知心朋友嗎?做宣傳工作的人,對于自己的宣傳對象沒有調查,沒有研究,沒有分析,亂講一頓,是萬萬不行的。
B.教育不僅僅意味著知識的傳授,還有心靈與心靈的交流。培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,以情動人、以情育人、以情化人,才能鑄就更健全的人格、更高貴的精神。而缺少愛的教育,注定是冰冷的、空洞的,是沒有靈魂的,肯定是失敗的教育。
C.如果說有什么事情擁有恒久魅力并令人沉醉期間,讀書便是其中之一。宋人翁森云:以書之樂樂何如,綠滿窗前草不除”“讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來薰風”“讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高”。閱讀,實乃人生第一快事。
D.中國一向是所謂“閉關主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”。
(4)材料一說“我要辨明的是鄉(xiāng)土社會中的文盲,并非出于鄉(xiāng)下人的‘愚’,而是由于鄉(xiāng)土社會的本質”?!班l(xiāng)土社會的本質”具體指哪些內容?請根據(jù)材料一概括說明。
(5)費孝通先生論述的是“文字下鄉(xiāng)”,但對材料二所論述的推行“文化下鄉(xiāng)”也有許多啟示,請根據(jù)材料一簡要說明。
發(fā)布:2024/11/8 22:0:1
組卷:15
引用:7
難度:0.6
解析
2.
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
習近平同志在深入推動長江經濟帶發(fā)展座談會上強調,要積極探索推廣綠水青山轉化為金山銀山的路徑,選擇具備條件的地區(qū)開展生態(tài)產品價值實現(xiàn)機制試點。探索生態(tài)產品價值實現(xiàn),是建設生態(tài)文明的應有之義,也是新時代必須實現(xiàn)的重大改革成果。
生態(tài)產品具有非競爭性和非排他性的特點,是一種與生態(tài)密切相關的、社會共享的公共產品。根據(jù)其公共性程度和受益范圍的差異,可將其進一步細分為純生態(tài)公共品和準生態(tài)公共品,前者指具有完全意義的非排他性和非競爭性的、對全國范圍乃至全球生態(tài)系統(tǒng)都有共同影響的社會共同消費的產品,通常由政府提供,如公益林建設、退耕還林還草、荒漠化防治、自然保護區(qū)設置等生態(tài)恢復和環(huán)境治理項目;后者介于純生態(tài)公共產品與生態(tài)私人產品之間,如污水處理、垃圾收集。
推進生態(tài)產品價值實現(xiàn),應把握好以下原則取向:有利于推進生態(tài)產品生產,要真正實現(xiàn)綠水青山向金山銀山的轉化,讓生態(tài)產品的生產者切實感受到生態(tài)產品生產的社會價值;有利于推進全面實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,建設主體功能區(qū)是我國經濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的大戰(zhàn)略,要通過健全不同主體功能區(qū)差異化協(xié)同發(fā)展長效機制使以生產良好生態(tài)產品為重點的地區(qū)獲得應有受益或補償;有利于在全社會樹立起尊重自然順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,調動生態(tài)產品生產者的積極性。基于以上原則取向,我國在探索生態(tài)產品價值實現(xiàn)進程中,開展了諸多有益工作,例如,在生態(tài)產品的產權上,建立歸屬清晰、權責明確、監(jiān)管有效的產權制度培育形成多元化的生態(tài)產品市場生產、供給主體;在生態(tài)產品的市場體系建設上,創(chuàng)設生態(tài)產品及其衍生品交易市場,建設有效的價格發(fā)現(xiàn)與形成機制,形成統(tǒng)一、開放、競爭、有序的生態(tài)產品市場體系。
但與此同時,一些因素也影響了生態(tài)產品價值實現(xiàn),應以此為抓手,在實踐中克服不利因素。推動生態(tài)產品價值實現(xiàn)。
建立價值估算體系。目前,科學評價生態(tài)產品的技術和核算體系還來形成,使得生態(tài)服務市場交易制度、生態(tài)轉移支付制度、生態(tài)補償制度、環(huán)境污染責任保險等促進生態(tài)產品價值實現(xiàn)的制度機制的建立鐵乏科學依據(jù)。在實踐中,一些學者曾分別對我國陸地水生態(tài)系統(tǒng)、紅樹林生態(tài)系統(tǒng)、藏北高原水草地的生態(tài)系統(tǒng)服務價值進行過測算,但這些測其還很初步,還沒有形成體系,進而納入政策制定和應用中。
完善法律制度保障?,F(xiàn)行立法缺乏綜合性生態(tài)環(huán)境自然資源保護法律的基本原則以及可操作性的程序法,特別是生態(tài)產品有償使用制度、生態(tài)補償制度、自然資源戶權制度、生態(tài)紅線管控制度等尚未制定實施,難以以嚴格的法律制度保障生態(tài)產品價值實現(xiàn)。
健全市場體系。一方面,當前尚未建立產權歸屬清晰,開發(fā)保護權責明確、監(jiān)督管理有效的自然資源資產產權制度,自然資源所有者缺位、所有權邊界模糊等問題比較突出。另一方面,反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)自然價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用和生態(tài)補償制度還不完善,導致自然資源及其產品價格偏低、生產開發(fā)成本低于社會成本,保護生態(tài)得不到合理回報,大量生態(tài)產品被免費、無約束地過度使用。
(摘編自陳青《加快探索生態(tài)產品價值實現(xiàn)路徑》)
材料二:
生態(tài)產品是有別于物質產品和文化產品的第三類滿足人民需求的特殊產品,需要梳理其消費屬性特征,即屬于公共產品、準公共產品,還是私人產品。不同屬性的生態(tài)產品,公共政策選擇和消費理性顯然不同。以自然屬性產品生物多樣性為例,各類生物構成一個生命共同體,不僅是一個國家的,也是全世界的,不僅是當代人的也是子孫后代的,因而必須由國家提供保障。
“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷,表明自然是重要的價值源泉?!皟缮健崩碚撌橇暯酵旧鷳B(tài)文明思想對馬克思主義勞動價值論的深化和拓展,不僅是對自然創(chuàng)造價值的學理認可,也是對按勞分配理論的創(chuàng)新和發(fā)展,意味著自然也應該參與分配,人類不能占有自然的全部產出還應留一部分給自然。而人類社會財富也應該有一部分回饋自然。
作為生態(tài)文明建設的載體和測度,生態(tài)產品與物質、文化產品既有關聯(lián)的一面,即提升或貶損物質和文化產品的質量或成色;也有獨立的一面,即與當前國民經濟核算體系不兼容。一些生態(tài)產品的生產具有市場剛性,沒有替代品,可謂“用之不覺,失之難存”,這就要求我們構建生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質量安全底線、自然資源利用上線,全方位、全地域、全過程地開展生態(tài)環(huán)境保護與建設。
對于具有公共產品屬性的生態(tài)產品,例如生物多樣性保護、民生普惠的天藍地凈水清,顯然應該由納稅人共同承擔。對于準公共產品屬性的生態(tài)產品,例如森林公園、濕地公園等,可以由消費者承擔部分費用。對于具有私人產品屬性的生態(tài)產品,例如山耕、山居、野生動物狩獵配額等,源自自然或因自然而升值,應由市場調節(jié)供求關系。
(摘編自潘家華《科學梳理生態(tài)產品的消費屬性》
(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.生態(tài)產品分為純生態(tài)公共品和準生態(tài)公共品純生態(tài)產品比準生態(tài)公共品更有價值。
B.想要推動生態(tài)產品價值的實現(xiàn),最主要的是要充分地調動生態(tài)產品生產者的積極性。
C.自然是重要的價值源泉,也應參與分配,人類應適量占有自然的產出,也要回饋自然。
D.目前,生態(tài)產品的價值估算體系還不是十分完善暫時還無法納人政策制定和應用中。
(2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
A.選擇具備條件的地區(qū)探索生態(tài)產品價值實現(xiàn),是積極探索推廣綠水青山轉化為金山銀山的有效路徑。
B.生態(tài)產品具有完全意義的非競爭性和非排他性的特點,對全國范圍乃至全球生態(tài)系給都有共同影響。
C.把握好一定的原則取向,形成統(tǒng)一、開放、競爭有序的生態(tài)產品市場體系,有利于推動生態(tài)產品價值實現(xiàn)。
D.一些生態(tài)產品的生產具有市場剛性,沒有替代品,這就要求我們要重視開展生態(tài)環(huán)境的保護與建設。
(3)根據(jù)材料內容,下列各項中不屬于公共產品屬性的生態(tài)產品是
A.茶園的茶葉
B.清新的空氣
C.宜人的氣候
D.清潔的水源
(4)請結合材料內容,給“生態(tài)產品”下一個簡要定義。
(5)請簡要梳理材料一的行文脈絡。
發(fā)布:2024/11/8 15:30:2
組卷:58
引用:22
難度:0.5
解析
3.
實用類文本閱讀
閱讀下面的材料,完成下列各題。
材料一
“精準扶貧”的重要思想最早是在2013年11月3日,習近平總書記到湖南湘西十八調村考察時首次作出了“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的重要指示。2014年1月,中辦詳細規(guī)制了精準扶貧工作模式的頂層設計,推動了“精準扶貧”思想落地。2014年3月,習近平參加兩會代表團審議時強調,要實施精準扶貧,瞄準扶貧對象,進行重點施策。進一步闡釋了精準扶貧理念。2015年1月,習近平總書記新年首個調研地點選擇了云南,總書記強調堅決打好扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn),加快民族地區(qū)經濟社會發(fā)展。5個月后,總書記來到與云南毗鄰的貴州省,強調要科學謀劃好“十三五”時期扶貧開發(fā)工作,確保貧困人口到2020年如期脫貧,并提出扶貧開發(fā)“貴在精準,重在精準,成敗之舉在于精準”,“精準扶貧”成為各界熱議的關鍵詞。
2017年10月,習近平總書記,在中國共產黨第十九次全國代表大會開幕會上再次提出,要堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。
(摘自360百科《精準扶貧》)
湖南湘西十八洞村又是如何探索習近平提出的“扶貧開發(fā)貴在精準,重在精準,成敗之舉在于精準”的呢?十八洞村第一支書施金通向記者列舉了一系列數(shù)據(jù):十八洞村有225戶993人,通過“戶主申請,群眾投票識別,三級會審,公告公示,鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核,縣級審批,入戶登記”,從全村甄別出136戶、542位貧困人口。人均純收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元,增長115%,減貧61戶269人。這些貧困人口已實現(xiàn)不愁吃、不愁穿,學生義務教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障,學生入學率100%,家庭人口加入新型農村合作醫(yī)療率100%,住房全部達到安全標準。
(摘自騰訊《習近平牽掛的湖南花垣縣十八洞村如何精準扶貧》)
材料二
河北省豐寧滿族自治縣魚兒山鎮(zhèn)頭道溝村的精準扶貧工程--“幫扶認養(yǎng)”良種杜泊羊。該工程讓這個貧困村找到一條致富新路子。
頭道溝村地處壩上,是豐寧縣的深度貧困村,有258戶貧困戶,幫扶項目重點鎖定在養(yǎng)殖引進杜泊羊上。杜泊羊產自南非,肉質高端,被稱為“鉆石級”羊肉,價格高、市場大,且這種羊生長周期短,適合壩上高寒環(huán)境。據(jù)測算,從購買羊羔到養(yǎng)成出欄,每頭杜泊羊需投入500元,出欄銷售可收入1100元,扣除成本每只可獲利300元。
幫扶工作組人員與貧困戶“一幫一”結對扶貧,在自愿基礎上每人投入500元認養(yǎng)一只羊羔。河北省志愿者團體“道德90后”共同募集2.5萬元認養(yǎng)50只羔羊。大家的扶貧愛心帶動社會各界一舉認養(yǎng)1000多只羊,籌集資金53萬多元。與此同時,駐村幫扶組又組織建起上杜泊羊銷售平臺,吸引社會各界參與上認養(yǎng),上線僅一周即認養(yǎng)300只羊,籌資15萬元。
到11月底,合作社已在線出售杜泊羊肉720份,回籠資金80余萬元,實現(xiàn)凈利潤21萬元。預計到2018年底,頭道溝村僅養(yǎng)羊一項人均收入增加1600元。
頭遒溝村這種“政府+社會+市場”三合一的扶貧模式,特點是政府幫扶主導,社會資金參與,市場化機制為依托,是一種值得推廣的精準扶貧之道。
(摘編自2017年12月15日新華《河北一村莊認養(yǎng)“杜泊羊”拓展精準扶貧新路子》)
材料三
近年來,中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢,因地制宜探索精準脫貧的有效路子。據(jù)了解,中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題,使“輸血”變“造血”。成立夾江縣龍井溝果業(yè)專合社,以“支部+專合社+貧困戶”為模式,成功引進春見耙耙柑,打造萬吉柑橘現(xiàn)代園。為壯大村集體經濟,依托該專合社,流轉土地,發(fā)展脆李、柑橘等80余畝,每年可為集體經濟實現(xiàn)增收100萬元。流轉土地100畝,建立中興鎮(zhèn)扶貧基地,他們把這100畝平均分給每一戶貧困戶,每戶一畝,由專合社統(tǒng)一管理經營,受益歸貧困戶,預計每戶可增收1萬余元,實現(xiàn)了長期的脫貧致富奔小康。同時,他們在園區(qū)設立“一庫五名單”臺賬,吸納貧困戶就近就業(yè)80余人,每人可通過園區(qū)就業(yè)實現(xiàn)增收13000元以上。
《精準扶貧開良方脫貧致富拔窮根》)
材料四
精準扶貧戰(zhàn)略的實施,必須形成嚴密的政策與法律實施體系。習近平總書記在黨的十九大報告中進一步強調“堅持精準扶貧、精準脫貧”,特別指出“以良法促進發(fā)展、保障善治”。國家精準扶貧戰(zhàn)略要做到“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”,必須加大法治保障力度。
關于“保障和改善民生”,十九大報告提出了“堅持人人盡責、人人享有,堅守底線、突出重點、完善制度、引導預期”的要求。扶貧政策能夠得到有效實施,歸功于“扶貧對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準”的良好政策導向。扶貧立法、執(zhí)法、司法以及監(jiān)督環(huán)節(jié),應主動適應精準扶貧政策要求和破解實踐難題的需要。
(光明日報《加強精準扶貧的法治保障》)
(1)下列有關“精準扶貧”的表述和概括不正確的一項是
A.材料一列舉的一系列數(shù)據(jù)表明十八洞村經過三年的精準扶貧已經取得了突出的成績。
B.材料二表明扶貧工作組人員、貧困戶和社會各界在精準扶貧方面是大有作為的,并且能夠賺到比大都市投資更高的利潤。
C.材料三中所報道的是中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢,因地制宜探索精準脫貧的有效路子,其發(fā)展模式是:支部+專合社+貧困戶。
D.材料四中精準扶貧政策能夠得到有效實施,必須形成嚴密的政策與法律實施體系,這些是精準扶貧的法治保障。
(2)下面對材料相關內容的分析和評價,正確的一項是
A.材料一中十八洞村三年間的變化表明,總書記考察過的地方落實精準脫貧的效果最好,所以要實現(xiàn)全國貧困人口脫貧,就必須總書記將每個貧困村都跑到才行。
B.材料二“政府+社會+市場”三合一的扶貧模式,說明將貧困地區(qū)的農產品走上社會,依托市場,從而提高農民的經濟收入,是實現(xiàn)精準扶貧的好辦法。
C.材料三提到的“輸血”和“造血”是指慈善性的救助和幫助貧困人群找到脫貧的途徑和方法,兩種沒有本質的區(qū)別,都不能實現(xiàn)長久脫貧。
D.材料四“堅持精準扶貧、精準脫貧”,會造成先富人為了幫助扶貧,從而阻礙了社會經濟發(fā)展的進程。
(3)根據(jù)上述四則材料,簡要概括在我國做好“精準扶貧”工作需要哪幾個方面的努力。
發(fā)布:2024/11/8 20:30:2
組卷:1
引用:5
難度:0.7
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