古希臘城邦不僅是一個(gè)生活共同體，也是實(shí)現(xiàn)人類自我完美的道德共同體。希臘人把城邦視為唯一適宜的國(guó)家組織形式，致力于社會(huì)團(tuán)體與公民生活之間的和諧統(tǒng)一。該材料（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】古希臘城邦．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/21 8:0:10組卷：2引用：3難度：0.5
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1．在古希臘城邦中，只有公民才擁有土地。公元前4世紀(jì)的雅典作家色諾芬著有《家庭經(jīng)濟(jì)》一文，其主要內(nèi)容是如何經(jīng)營(yíng)和管理家庭的土地；亞里斯多德也指出，土地收成是城邦經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)源。由此可知，古希臘城邦（ ）
發(fā)布：2025/1/2 1:30:1組卷：20引用：5難度：0.7 -
2．按照雅典傳統(tǒng)，城邦授予特定身份的人在雅典政廳享受宴會(huì)公餐的殊榮，后來(lái)演變?yōu)橐豁?xiàng)重要的政治制度。蘇格拉底曾提出，像他這樣一個(gè)對(duì)城邦有恩惠的窮人，最應(yīng)當(dāng)?shù)玫降木褪窃谡d享用終身公餐的特權(quán)。由此可見(jiàn)，這一制度（ ）
發(fā)布：2025/1/2 1:0:5組卷：5引用：2難度：0.6 -
3．有學(xué)者在論述古希臘城邦與城市的關(guān)系時(shí)認(rèn)為，城邦并非城市，就像教會(huì)與教堂的關(guān)系一樣……對(duì)于中文世界的讀者來(lái)說(shuō)，南方大宗族和祠堂的關(guān)系可能最為近似。這一觀點(diǎn)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:30:1組卷：12引用：3難度：0.6
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