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三顧茅廬      劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但都沒(méi)有見(jiàn)著。
      冬去春來(lái)，劉備決定第三次到隆中去，可是他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛都不同意。張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去，他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”張飛答應(yīng)不再無(wú)禮，兄弟三人才一起上路。
      他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
      到了諸葛亮的家，劉備就上前輕輕敲門，出來(lái)開(kāi)門的童子告訴劉備，諸葛亮先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌功夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)，劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
      諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到青天。
      諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)作自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣?。　?br />（1）聯(lián)系上下文，解釋下列詞語(yǔ)。
①茅塞頓開(kāi)：

形容經(jīng)過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)，突然明白了，一下子醒悟過(guò)來(lái)。

形容經(jīng)過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)，突然明白了，一下子醒悟過(guò)來(lái)。

②誠(chéng)心誠(chéng)意：

真心實(shí)意，形容十分真誠(chéng)。

真心實(shí)意，形容十分真誠(chéng)。

（2）“就像魚兒得到水一樣?。　边@句話可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括：

如魚得水

如魚得水

（3）從哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？

從劉備請(qǐng)諸葛亮?xí)r的動(dòng)作詞“輕輕敲、等候、快步走進(jìn)”和劉備的神態(tài)詞“恭恭敬敬”，可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。

從劉備請(qǐng)諸葛亮?xí)r的動(dòng)作詞“輕輕敲、等候、快步走進(jìn)”和劉備的神態(tài)詞“恭恭敬敬”，可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。

（4）第三自然段的景物描寫寫出了什么？這樣描寫有什么作用？

寫出了諸葛亮居住環(huán)境的優(yōu)雅，襯托諸葛亮是等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。

寫出了諸葛亮居住環(huán)境的優(yōu)雅，襯托諸葛亮是等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。

（5）用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

起因：劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。
經(jīng)過(guò)：劉備第三次去拜訪，離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面，聽(tīng)了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開(kāi)。
結(jié)果：劉備有了諸葛亮，如魚得水。

起因：劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。
經(jīng)過(guò)：劉備第三次去拜訪，離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面，聽(tīng)了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開(kāi)。
結(jié)果：劉備有了諸葛亮，如魚得水。