小古文閱讀：夸父逐日 夸父①與日逐走②，入日③；渴，欲得飲，飲于河、渭④；河、渭不足，北飲大澤⑤．未至，道渴而死。棄其仗，化為鄧林⑥。
注釋：①夸父：《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》記載有一個“博父國”。前人考證，“博父”就是夸父，是一個善跑的巨人。②逐走：追趕賽跑。③入日：追趕到太陽落下的地方。④河、渭：指黃河與渭水。⑤大澤：神話里的大湖，傳說在山西雁門山北，縱橫千里。⑥鄧林：清代畢沅注釋《山海經(jīng)》說“鄧林即桃林，鄧桃音相近”。
（1）選文選自《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》，從文體上看屬于神話故事神話故事。
（2）翻譯下列詞語。
逐走：追趕，賽跑。追趕，賽跑。
河渭：黃河、渭水。黃河、渭水。
（3）翻譯句子。
①夸父與日逐走，入日。
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方。夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方。
②未至，道渴而死。
還沒到大湖，在半路因口渴而死。還沒到大湖，在半路因口渴而死。
（4）作為成語典故，“夸父逐日”常用來比喻志向遠大志向遠大。
（5）如何理解“棄其仗，化為鄧林。”的結尾？
（6）從這個故事中，你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質？
【考點】句子翻譯．
【答案】《山海經(jīng)》；神話故事；追趕，賽跑。；黃河、渭水。；夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方。；還沒到大湖，在半路因口渴而死。；志向遠大
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2025/3/9 21:30:2組卷：28引用：1難度：0.5
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1．閱讀下文，完成。
劉先生者，河朔人，年六十余，居衡岳紫蓋峰下。間出衡山縣市，。日攜一竹籃，中貯大小筆、棕帚、麻拂②數(shù)事，遍游諸寺廟，拂拭神佛塑像。縣市一富人，嘗贈一衲袍③，劉欣謝而去。越數(shù)日見之，則故褐如初。問之，云：“吾幾為子所累。吾常日出庵，有門不掩，既歸就寢，門亦不扃④．自得袍之后，不衣而出，則心系念，因市一鎖，出則鎖之。或衣以出，夜歸則牢關以備盜。數(shù)日營營⑤，不能自決。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸⑥如此，是大可笑。適遇一人過前，即0解袍與之，吾心方坦然，無復系念。嘻，吾幾為子所累矣！”
（選自宋代郭彖《睽車志》）
【注釋】①鹽酪：指食鹽等食品。 ②麻拂：除塵工具。 ③衲袍：僧袍。④扃：jiōng,關閉。 ⑤營營：指內(nèi)心憂愁的樣子。 ⑥方寸：內(nèi)心。
（1）解釋下列句中加點詞的詞義。
（2）對文中畫線句翻譯錯誤的一項是序號 例詞 詞義 例句 1 居 居住 居衡岳紫蓋峰下 2 以 忽自悟以一袍故
A．跟著別人去乞討錢，討來錢就買食鹽等食品直接回去，用完再出來。
B．向別人討來錢，就買了食鹽等物品，直接回去，沒有了再出來。
C．向人家討到錢，就買食鹽等食用品后徑直回去，用完再出來。
D．向人家討錢，討到錢了，就去買食鹽等食用品直接回家，用完再出來。
（3）劉先生接受了他人贈送的袍子后，，之后。
（4）這個故事告訴我們的道理。發(fā)布：2025/3/10 9:30:2組卷：27引用：1難度：0.4 -
2．把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
譯：
（2）逝者如斯夫！不舍晝夜。
譯：
（3）用課文原句填空（任選兩句填寫）。
①曲徑通幽處，。（常建《題破山寺后禪院》）
②，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）
③我寄愁心與明月，。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
（4）請默寫出朱熹《觀書有感》一詩。發(fā)布：2025/3/10 7:0:8組卷：10引用：1難度：0.5 -
3．課外文言文閱讀。
人之為學，不進則退 人之為學，不日進則日退；獨學無友，則孤陋而難成；久處一方，則習染①而不自覺。不幸而在窮僻之域②，無車馬之資③，猶當博學審問④，古人與稽⑤，以求其是非之所在，庶幾⑥可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻⑦之士，雖子羔、原憲⑧之賢，終無濟⑨于天下。 （節(jié)選自顧炎武《與友人書》）
【注釋】①習染：沾染上（某種不良習氣）。習，沾染。②窮僻之域：貧困偏僻的地方。③資：費用。④審問：詳細地考究。⑤古人與稽：與古人相合?；?，相合。⑥庶幾：差不多。⑦面墻：面對著墻壁，即“一無所見”的意思。⑧子羔、原憲：子羔，春秋時期衛(wèi)國人；原憲，春秋時期魯國人。二人都是孔子的學生，賢能之士。⑨濟：有利，有好處。
（1）下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是
A．人之為學（為了） B．則習染而不自覺（可是）
C．庶兒可得十之五六（十分之五六） D．終無濟于天下（對）
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在。
譯：
②若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士。
譯：
（3）讀完本文，你受到了哪些啟發(fā)？發(fā)布：2025/3/10 7:0:8組卷：50引用：1難度：0.5