古今異義。
(1)下而從六國破亡之故事 古義:先例;今義:真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情,有連貫性。古義:先例;今義:真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情,有連貫性。
(2)后秦?fù)糈w者再古義:兩次;今義:又,又一次。古義:兩次;今義:又,又一次。
(3)然后得一夕安寢 古義:這樣以后;今義:連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。古義:這樣以后;今義:連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。
(4)刺客不行古義:不去;今義:不可以,不中用。古義:不去;今義:不可以,不中用。
【考點】古今異義.
【答案】古義:先例;今義:真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情,有連貫性。;古義:兩次;今義:又,又一次。;古義:這樣以后;今義:連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。;古義:不去;今義:不可以,不中用。
【解答】
【點評】
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2.閱讀下面的文言文,回答問題。
蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡,寓意處全無跡相,蓋脫胎于諸子,非僅抗于左史、龍門也。相傳先生居鄉(xiāng)里,落拓?zé)o偶,性尤怪僻,為村中童子師,食貧自給,不求于人。作此書時,每臨晨攜一大磁罌,中貯苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁,下陳蘆襯,坐于上,煙茗置身畔。見行道者過,必強(qiáng)執(zhí)與語,搜奇說異,隨人所知;渴則飲以茗,或奉以煙,必令暢談乃已。偶聞一事,歸而粉飾之。如是二十余寒暑,此書方告葳。故筆法超絕。
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