當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年山東省德州市樂陵市九年級（上）期中語文試卷> 試題詳情

閱讀下文，回答下列各題。
培養(yǎng)自己的“靜能量”
      ①云南省勐?？h的賀開茶山上，有幾個做茶的年輕人。茶山聽起來很美好，呆起來可不好受：遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個人，洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能待得??？有個做茶的年輕人楊景潤這樣回答：人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子；26歲的崔亞蕾說得更簡單：靜下來就好了。
      ②靜，就是潛下心來，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率、快節(jié)奏的生活，一靜下來就不習(xí)慣，覺得無聊。譬如酒和茶，他們更愛酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，還沒想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場聚會，鉆研“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。
      ③靜的好處很多。《大學(xué)》里說：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。諸葛亮告誡過我們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。顯然，安靜也是一種“能量”，甚至是一種很強大的“能量”。為了讓自己安靜下來，曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨坐兩小時。
      ④安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場職工綠化荒山，20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他，那么艱苦怎么待得??？老書記笑答，山上鳥語花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長的精神考驗，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。
      ⑤培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會追求安靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來，要想靜下來，須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來”的法子挺多，古人說“唯讀書可以變化氣質(zhì)”，讀讀書，釣釣魚，下下棋，練練書法，只要有心，無論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界就升上來了！
      ⑥培養(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無聊賴時，不妨靜下來，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時，不妨靜下來，想想自己做錯了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時，不妨靜下來，想想初衷是什么，得到的算什么。
      ⑦培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無旁騖，處處可以歷練，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽，自然是朝氣蓬勃的。不過，于艷陽天里多一縷清風(fēng)，想必不無裨益。
（選自《人民日報》，有刪改）（1）本文的中心論點是什么？
（2）第③段運用了哪些論證方法？有何作用？
（3）請為第④段補充一個事實論據(jù)。
（4）請結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”。

【考點】提取論點；補充論據(jù)；談?wù)J識、看法；道理論證；舉例論證．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/11/17 1:30:1組卷：478引用：9難度：0.5

相似題

1．閱讀《不能讓流言牽著鼻子走》，回答下列各題
不能讓流言牽著鼻子走      ①前不久，“中國臍橙之鄉(xiāng)”湖北省秭歸縣的朋友來訪，憂心忡忡地談及臍橙的銷售問題?？h委宣傳部的同志說：“一個手機短信讓全國的桔子賣不動，我們擔(dān)心桔子的命運會在臍橙身上重演。產(chǎn)品品質(zhì)再好也經(jīng)不起流言的沖擊，媒體得幫幫我們呀！”
      ②這些年來，因謠言、流言廣為流傳而給某個產(chǎn)業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p害的事件，屢有發(fā)生。比如，曾有媒體報道，中國啤酒廠家在生產(chǎn)啤酒時為了去除沉淀物而大量使用甲醛。這個說法迅速傳往境外，導(dǎo)致大量中國啤酒被國外商家退貨。盡管后來的檢測證明，許多中國啤酒根本不含甲醛，即便含有甲醛，含量也遠(yuǎn)低于國家標(biāo)準(zhǔn)和世界衛(wèi)生組織飲用水標(biāo)準(zhǔn)，甚至低于天然食品中的含量，但巨大的損失已經(jīng)無可挽回。另一起類似事件是關(guān)于香蕉的，先是說“催熟香蕉有毒”，后來又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”，一時間人們談蕉色變，香蕉無人問津，蕉農(nóng)血本無歸，光是海南一個省的損失就超過5000萬元。
      ③一再發(fā)生的謠言流傳導(dǎo)致巨大損失的事件說明，在信息化時代，“三人成虎”的效應(yīng)被現(xiàn)代傳媒手段急劇放大了。一個并不準(zhǔn)確的消息，甚至十分荒謬的謠言，借助于手機和網(wǎng)絡(luò)能夠在短時間內(nèi)迅速傳遍全國，傳遍海內(nèi)外，給相關(guān)產(chǎn)業(yè)造成巨大損害乃至毀滅性打擊，對此我們不能不加以重視，并切實尋求對策。
      ④首是要加強平時的監(jiān)管。正如俗話說：“寧信其有，不信其無”的態(tài)度，在很大程度上是因為一些產(chǎn)品的確存在質(zhì)量問題。如果把平時的監(jiān)管抓緊抓好，確保產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定可靠，謠言、流言也就從根本上失去了市場。
      ⑤其次是建立應(yīng)急機制。突發(fā)性事件和謠言流言往往驟然降臨，因此政府有關(guān)部門必須建立應(yīng)急機制，始終緊繃應(yīng)對突發(fā)性事件這根弦，力爭在第一時間做出反應(yīng)、拿出對策，利用多種傳媒手段“切斷”謠言，把損害減少到最低程度。比如，去年的香蕉風(fēng)波出現(xiàn)后，海南省政府立即啟動了應(yīng)急預(yù)案，一方面在媒體上澄清謠言，一方面安排冷庫敞開大門接納香蕉，100多萬元財政資金及時補貼運輸車輛，有效地減少了損失。
      ⑥此外，還要追查謠言源頭。對社會危害嚴(yán)重的傳言，必須追究源頭，依法懲治，這是減少謠言流傳的最好方法。連續(xù)幾起謠言傳播的事件并未受到追究，這顯然不利于從源頭上堵住或減少謠言。
      ⑦政府在處理突發(fā)事件的過程中，要堅持公開透明，提高政府公信力，否則即使應(yīng)對及時、手段齊備，也難以達(dá)到預(yù)期效果?？傊?，在信息化時代應(yīng)對“傳言危機”，必須學(xué)會運用信息化策略和科學(xué)的危機處理方法，及時主動地加以處置，而不能被謠言流言牽著鼻子走。
（1）請寫出全文的論點。
（2）請指出下面句子所運用的論證方法。（一個括號只能填寫一個論證方法）
①比如，曾有媒體報道，中國啤酒廠家在生產(chǎn)啤酒時為了去除沉淀物而大量使用甲醇。這個說法迅速傳往境外，導(dǎo)致大量中國啤酒被國外商家退貨。

②正如俗話說：“寧信其有，不信其無”，廣大公眾和消費者在很大程度上是因為一些產(chǎn)品的確存在質(zhì)量問題。

（3）文中提出了哪些阻止謠言的辦法？
（4）請結(jié)合選文內(nèi)容，分析下面這句話中加點詞的表達(dá)效果。
后來又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”，一時間人們談蕉色變。
發(fā)布：2024/11/14 8:0:1組卷：6引用：1難度：0.1
解析
2．閱讀下面文章，完成下列小題。
學(xué)問之趣味
梁啟超      ①學(xué)問的趣味，是怎么一回事呢？這句話我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略，自己未曾領(lǐng)略得到時，旁人沒有法子告訴你。我這題目“學(xué)問之趣味”，并不是要說學(xué)問如何的有趣味，只是要說如何嘗得學(xué)問的趣味。
      ②趣味主義最重要的條件是“無所為而為”，凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的的，而以這一件事為手段的。為達(dá)到目的，勉強用手段；目的達(dá)到時，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問，著作家為版權(quán)而做學(xué)問，這種做法，便是有所為；有所為雖然有時也可以是引起趣味的一種方法，但到了趣味真發(fā)生時，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲，游戲便有趣。為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無趣了。
      ③凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木，會生銹。十年不跑路，兩條腿一定會廢了；每天跑一小時，跑上幾個月后，一天不跑，腿便發(fā)癢。人類是理性的動物，“學(xué)問欲”原是固有本能的一種，只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭，把所有掌管學(xué)問的器官一起打入冷宮，把學(xué)問的胃口弄壞了，便是山珍海味擺在面前也不愿意動筷子，所以我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一小時研究你所嗜好的學(xué)問。
      ④趣味總是慢慢的來，越引越多，像那吃甘蔗，越往下才越得好處。趣味總是藏在深處，你想到它，便要深入下去。只要肯一層一層地往里面追，我保證你一定被它引到“欲罷不能”的地步。
      ⑤趣味就像電，越摩擦越多。所以常要依賴別人的幫助。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。只要彼此都有研究精神，我便和他共同研究。我和他常常在一塊，便不知不覺地把彼此趣味都摩擦出來了。有了一兩位這樣的朋友，便算人生一大幸福，我想只要你肯找，定會找得出來。
      ⑥唉，世上人多么可憐??！這種不假外求，不會蝕本，不會出毛病的趣味世界，竟沒有幾個人肯來享受！我不忍一人獨享，特地恭恭敬敬的來告訴諸君，諸君或者會欣然采納吧！
（有刪改）（1）本文標(biāo)題是“學(xué)問之趣味”，論述的論題是什么？
（2）本文的論證結(jié)構(gòu)是“總分式”，在分論部分，作者圍繞論題，提出了哪幾點意見？請概括作答。
（3）下面這句話可以放在選文第幾段的結(jié)尾？請結(jié)合文意說明理由。
如同孔子在《論語?述而》中所說：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”。
發(fā)布：2024/11/16 8:30:2組卷：177引用：3難度：0.7
解析
3．文明，與世界相擁
蘇北
      走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。
      國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。
      每一個中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？
      經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個公民的例行提示。
或許是因為與世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們在保護區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時，看看當(dāng)?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護，對自由的野生動物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費就是對對方的投入甚至奉獻。其實，這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價添了牛氣。其實，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。
      短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。
      每一個中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？
      中國企業(yè)的國際化進程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對話與融合。
      我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對手眼中，你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢：勞動力不僅廉價，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實，這更多是個文化適應(yīng)問題。人家的勞動保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會矛盾和利益沖突，這個辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。
      須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?，還要學(xué)會尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會，也當(dāng)回饋社會。對于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。
      每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進文明，去貢獻世界？
      中國力量的崛起，其底蘊，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。
      傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會主義核心價值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識，從未來的憧憬中提升人類價值，在推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。
      民族精神的張揚，其根基，應(yīng)是主體意識的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個普通中國人去承載，去踐行，都需要每一個普通中國人公民意識的覺醒和公共德性的進步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對中國文明的守望，和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進當(dāng)?shù)厝说男奶铩?br />      開放，是撬動中國改革堅實的支點，是倒逼中國發(fā)展強大的力量。正是因為這撬動和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價值。
      中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對接，與時代同行，與世界相擁。
（1）本文的中心論點是什么？作者又是從哪兩個層面展開論述的？
（2）文中從三個方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進文明、為世界做出貢獻，請用原文語句分點概括。
（3）本文第4段運用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法，請任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。
（4）結(jié)合本文，聯(lián)系實際，簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯瘢ㄒ庾R）”的理解。
發(fā)布：2024/11/14 7:30:1組卷：36引用：3難度：0.5
解析

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