閱讀材料，完成下列要求。
材料一15-16世紀時，西歐人文主義教育興起。當時人文教育的主要內(nèi)容是：普及拉丁語和希臘語，通行歷史教育，重建道德哲學和倫理學。這些決定了人文主義教育培養(yǎng)和塑造的人才目標是凡俗知識分子而不是牧師神父，是新市民而不是修士或經(jīng)院學究，是追求自由、文明并具有創(chuàng)造力的人，而非中世紀式的商人、哲學家和神學家。
--摘編自雅各布?布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》材料二 辛亥革命時期，梁啟超系統(tǒng)地提出改造國民性思想，成為這一時期改造國民性思想的代表。他指出，“新民為中國第一要務”，這里的新民即指使民眾接受新思想，戊戌變法失敗就是因為“于新民之道未有留意焉者也”。想要抵制列強侵略，唯有實行我們的民族主義，而欲在中國實行民族主義，“舍新民莫由”。
--摘編自湯奇學、陳寶云《“救國”與“救人”--辛亥革命時期與新文化運動時期改造國民性思想之比較》材料三 舉一切倫理、道德、政治、法律、社會之所向往，國家之所祈求，擁護個人之自由權利與幸福而已。思想言論之自由，謀個性之發(fā)展也，法律面前，人人平等也。個人之自由權利，載諸憲章，國法不得而剝奪之，所謂人權是也。
--摘編自陳獨秀《東西民族根本思想之差異》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括15～16世紀西歐人文主義教育的特點。
（2）根據(jù)材料二、三，指出近代中國改造國民性思想內(nèi)涵的變化，并結合所學知識分析產(chǎn)生該變化的主要原因。
（3）根據(jù)上述材料并結合所學知識，說明新興文化與社會發(fā)展之間的關系。