當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年上海市松江一中高三（下）期中語(yǔ)文試卷> 試題詳情

閱讀下文，完成各題。
左仲郛浮渡詩(shī)序
姚鼐      ①江水既合彭蠡，過(guò)九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自壽春、合肥以傅淮陰地皆平原曠野，與江淮極望，無(wú)有瑰偉幽邃之奇觀。獨(dú)吾郡潛、霍、司空、械眠、浮渡各以其勝出名于三楚。而浮渡瀕江倚原，登陟者無(wú)險(xiǎn)峻之阻，而幽深?yuàn)W曲，覽之不窮。是以四方來(lái)而往游者，視他山為尤眾。然吾聞天下山水，其形勢(shì)皆以發(fā)天地之秘，其情性闔辟，常隱然與人心相通，必有放志形骸之外，冥合于萬(wàn)物者，乃能得其意焉。今以浮渡之近人而天下往游者眾則未知旦暮而歷者幾皆能得其意而相遇于眉睫間耶？抑令其意抑遏幽隱榛莽土石之間，寂歷空港，更數(shù)千百年，直寄焉以有待而后發(fā)耶？余嘗疑焉，以質(zhì)之仲郛。仲郛曰：“吾固將往游焉，他日當(dāng)與君俱?！庇嘣唬骸爸Z。”
      ②及今年春，仲郛為人所招邀而往，不及余。迨其歸，出詩(shī)一編，余取觀之，則凡山之奇勢(shì)異態(tài)，水石摩蕩，煙云林谷之相變滅，悉見(jiàn)于其詩(shī)，使余恍惚若有遇也。蓋仲郛所云得山水之意者非□？
      ③昔余嘗與仲郛以事同舟，中夜乘流出濡須，下北江，過(guò)鳩茲，積虛浮素，云水郁藹，中流有微風(fēng)擊于波上，發(fā)聲浪浪，磯碕薄涌，大魚(yú)皆砉然而躍。諸客皆歌乎，舉酒更醉。余乃慨然曰：“他日從容無(wú)事，當(dāng)裹糧出游。北渡河，東上太山，觀乎滄海之外；循塞上而西，歷恒山、太行、大岳、嵩、華，而臨終南，以吊漢、唐之故墟；然后登岷、峨，攬西極，浮江而下，出三峽，濟(jì)乎洞庭，窺乎廬、霍，循東海而歸，吾志畢矣。”客有戲余者曰：“君居里中，一出戶(hù)輒有難色，尚安盡天下之奇乎？”余笑而不應(yīng)。今浮渡距余家不百里，而余未嘗一往，誠(chéng)有如客所譏者。嗟乎！設(shè)余一旦而獲攬宇宙之在，快平生之志，以間執(zhí)言者之口，舍仲郛，吾誰(shuí)共此哉？
[注]左仲郛：字仲郭，安桐城人。浮渡：山名。該文是姚鼐為好友仲郭游浮渡山所作詩(shī)集寫(xiě)的序。
（1）可填入第②段劃方框處的虛詞是
D
D

A.焉
B.哉
C.乎
D.耶
（2）對(duì)第①段劃線句理解正確的一項(xiàng)
A
A

A.要想領(lǐng)略自然的奧秘需要與萬(wàn)物冥然相合。
B.只有放浪形骸的人才能與萬(wàn)物相通。
C.天下山水都能與人的意趣相通。
D.缺乏意趣的人不能領(lǐng)略大自然的勝景。
（3）與本文其他部分相比，第③段畫(huà)線部分的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，請(qǐng)選擇一個(gè)角度加以賞析。
（4）有人認(rèn)為作者在文末處才提“浮渡”是巧寫(xiě)，是名家的手筆。請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?/h1>

【考點(diǎn)】文本類(lèi)型．

【答案】D；A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：2難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文言文，完成各題。
孫楚，字子荊，太原中都人也。祖資，魏驃騎將軍。父宏，南陽(yáng)太守。楚才藻卓絕，爽邁不群，多所陵傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十余，始參鎮(zhèn)東軍事。文帝遣符劭孫郁使吳將軍石苞令楚作書(shū)遺孫皓勁等至吳不敢為通楚后遷佐著作郎復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣，頗侮易于苞，初至，長(zhǎng)揖曰：“天子命我參卿軍事。”因此而嫌隙遂構(gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時(shí)政，楚亦抗表自理，紛紜經(jīng)年，事未判，又與鄉(xiāng)人郭奕念爭(zhēng)。武帝雖不顯明其罪，然以少賤受責(zé)，遂湮廢積年。初，參軍不敬府主，禁既輕苞，遂制施敬，自楚始也。征西將軍，扶風(fēng)王駿與楚舊好，起為參軍。轉(zhuǎn)梁令，遷衛(wèi)將軍司馬，時(shí)龍見(jiàn)武庫(kù)井中，群臣將上賀，楚上言曰：“頃聞武庫(kù)井中有二龍，群臣或有謂之禎祥而稱(chēng)賀者，或有謂之非祥無(wú)所賀者，可謂楚既失之，而齊亦未為得也。夫龍或俯鱗潛于重泉，或仰攀云漢游乎蒼昊，而今蟠于坎井，同于蛙蝦者，豈獨(dú)管庫(kù)之士或有隱伏，廝役之賢沒(méi)于行伍？故龍見(jiàn)光景，有所感悟。愿陛下赦小過(guò)，舉賢才，垂夢(mèng)于傅巖^①，望想于渭濱^②，修學(xué)官，起淹滯，申命公卿，舉獨(dú)行君子可惇風(fēng)厲俗者，又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者，無(wú)系世族，必先逸賤。夫戰(zhàn)勝攻取之勢(shì)，并兼混一之威，五伯之事，韓、白之功耳；至于制禮作樂(lè)，闡揚(yáng)道化，甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下?lián)窨穹蛑浴！被莸鄢?，為馮翊太守。元康三年卒。初，楚與同郡王濟(jì)友善，濟(jì)為本州大中正，訪問(wèn)銓邑人品狀，至楚，濟(jì)曰：“此人非卿所能目，吾自為之?！蹦藸畛唬骸疤觳庞⒉?，亮拔不群?！?bdo class="mathjye-underline">楚少所推服，惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居，謂濟(jì)曰：“當(dāng)欲枕石漱流。”誤云“漱石枕流”。濟(jì)曰：“流非可枕，石非可漱?！背唬骸八哉砹?，欲洗其耳；所以漱石，欲厲其齒。”初，楚除婦服，作詩(shī)以示濟(jì)，濟(jì)曰：“未知文生于情，情生于文，覽之凄然，增伉儷之重?！?br />（選自《晉書(shū)?列傳第二十六》，有刪改）注釋?zhuān)孩俑祹r：古地名。相傳商代賢士傅說(shuō)為奴隸時(shí)版筑于此，故稱(chēng)。后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。②渭濱：代指姜子牙?！俄n非子?喻老》：“文王舉太公于渭濱者，貴之也?！焙笠蛞浴拔紴I”指太公望呂尚。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書(shū)遺/孫皓劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
B．文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書(shū)遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
C．文帝遣符劭孫郁使/吳將軍石苞令楚/作書(shū)遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
D．文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書(shū)遺孫皓/劭等至吳/不敢為/通楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．長(zhǎng)揖，古代漢族交際禮儀，即拱手高舉，自上而下行禮。上古時(shí)開(kāi)始流行，長(zhǎng)幼尊卑都可用。但多數(shù)用于平輩之間。
B．經(jīng)年，經(jīng)過(guò)一年。此處的“經(jīng)年”與柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》：“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”中的“經(jīng)年”詞義不太相同。
C．世族，原指先世有功之官族，后泛稱(chēng)世家大族和書(shū)香門(mén)第為世族。如，韓愈《盧氏墓志銘》中有“夫人本宗，世族之后”可謂佐證。
D．五伯，春秋時(shí)先后稱(chēng)霸的五個(gè)諸侯：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一說(shuō)指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．孫楚出身官宦世家，其才學(xué)文章無(wú)與倫比，且性情爽朗超逸，但卻常有凌侮他人居高自傲的言行，故在當(dāng)?shù)厝鄙倜雷u(yù)。
B．孫楚自負(fù)才氣過(guò)人，對(duì)待上司、同僚、同鄉(xiāng)態(tài)度均十分輕慢，武帝雖然對(duì)其非常欣賞，也不得不公布其罪狀，將其停職處理。
C．孫楚見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，不同流俗。當(dāng)時(shí)“龍見(jiàn)武庫(kù)井中”，他認(rèn)為大臣們的看法均屬錯(cuò)誤，朝廷應(yīng)從這種自然現(xiàn)象中得到感悟和啟發(fā)。
D．孫楚才思敏捷，重情重義。好友王濟(jì)對(duì)其頗為推崇，稱(chēng)贊其才識(shí)突出，對(duì)孫楚悼念妻子詩(shī)作大加贊賞，認(rèn)為詩(shī)作情意深重，令人感動(dòng)。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①豈獨(dú)管庫(kù)之士或有隱伏，廝役之賢沒(méi)于行伍？故龍見(jiàn)光景，有所感悟
②楚少所推服，惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居，謂濟(jì)曰：“當(dāng)欲枕石漱流?！?br />（5）針對(duì)“龍見(jiàn)武庫(kù)井中”，孫楚向皇帝提出了什么建議？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
發(fā)布：2024/11/18 6:0:1組卷：18引用：8難度：0.7
解析
2．閱讀下列材料，完成文后小題。
（一）      壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
      于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
      蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。……挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?br />      蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?br />      客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
——《前赤壁賦》（節(jié)選）（二）      于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反（通“返”）而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。
      時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答?！皢韬簦∴嫖?！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。
——《后赤壁賦》（節(jié)選）（1）下列各句中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其它三句不同的一項(xiàng)是

A.順流而東也
B.東望武昌
C.橫江東來(lái)
D.烏鵲南飛
（2）下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是

A.反而登舟
B.茍非吾之所有，雖一毫而莫取
C.山高月小，水落石出
D.飄飄乎如遺世獨(dú)立
（3）加點(diǎn)句子翻譯不正確的一項(xiàng)是

A.固一世之雄也，而今安在哉？（本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？）
B.此非孟德之困于周郎者乎？（這不是曹操?lài)е荑さ牡胤絾?？?br />C.曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！（才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了?。?br />D.疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？（昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過(guò)的人，不是你嗎？）
（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
②江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。
發(fā)布：2024/11/17 19:30:1組卷：28引用：3難度：0.6
解析
3．閱讀下面的材料，完成答題。
子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??！?br />（《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）
堯以不得舜為己憂(yōu)，舜以不得禹、皋陶為己憂(yōu)。（《孟子?滕文公上》）
【注】相傳堯傳天下給舜，舜傳天下給禹。
（1）“夫子自道”在句中的意思是

。子貢認(rèn)為孔子的“我無(wú)能”是

的說(shuō)法。
（2）堯、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子說(shuō)法，應(yīng)該“不憂(yōu)”；按孟子說(shuō)法，卻又會(huì)“憂(yōu)”。根據(jù)材料，簡(jiǎn)述孔子、孟子這么說(shuō)的原因。
發(fā)布：2024/11/17 14:30:2組卷：142引用：10難度：0.5
解析

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