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補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁園春?長(zhǎng)沙》中,面對(duì)大千世界,詩(shī)人不禁發(fā)出慨嘆“
問(wèn)蒼茫大地
問(wèn)蒼茫大地
誰(shuí)主沉浮
誰(shuí)主沉浮
”,表現(xiàn)出滿(mǎn)滿(mǎn)的雄心壯志。
(2)曹操在《短歌行》中仿用《管子》中的話(huà),用“山”“?!弊鞅日f(shuō)明自己渴望多納賢才的詩(shī)句是:
山不厭高
山不厭高
,
海不厭深
海不厭深
。
(3)《歸園田居(其一)》中,詩(shī)人陶淵明用互文手法描寫(xiě)房前屋后美麗幽雅環(huán)境的詩(shī)句是:
榆柳蔭后檐
榆柳蔭后檐
桃李羅堂前
桃李羅堂前
。
(4)李白善于描寫(xiě)想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)穿著與出行工具的兩句詩(shī)“
霓為衣兮風(fēng)為馬
霓為衣兮風(fēng)為馬
”和“
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)
”引人遐想。
(5)杜甫一生潦倒失意,常常陷入病痛孤苦的境地。《登高》一詩(shī)對(duì)此進(jìn)行直接描述的詩(shī)句是:
萬(wàn)里悲秋常作客
萬(wàn)里悲秋常作客
,
百年多病獨(dú)登臺(tái)
百年多病獨(dú)登臺(tái)

(6)李商隱的詩(shī)句“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”表達(dá)了身不能共處,心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是:
同是天涯淪落人
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
相逢何必曾相識(shí)
。
(7)《念奴嬌?赤壁懷古》中,蘇軾經(jīng)過(guò)對(duì)比,發(fā)出自嘲和感嘆后,面對(duì)江月和現(xiàn)實(shí),不免流露出消極情緒的詩(shī)句是:
人生如夢(mèng)
人生如夢(mèng)
,
一尊還酹江月
一尊還酹江月

(8)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中,辛棄疾登高望遠(yuǎn),卻沒(méi)能夠?qū)ひ挼接⑿圻z跡,用“
舞榭歌臺(tái)
舞榭歌臺(tái)
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
”兩句表達(dá)了物是人非的傷感之情。
(9)李煜在《虞美人》中將抽象的情感形象化,寫(xiě)出愁思又多又深廣,而且綿綿不絕的詩(shī)句是:“
問(wèn)君能有幾多愁
問(wèn)君能有幾多愁
,
恰似一江春水向東流
恰似一江春水向東流
?!?br />(10)孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,又說(shuō):“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也?!避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出“
吾嘗終日而思矣
吾嘗終日而思矣
,
不如須臾之所學(xué)也
不如須臾之所學(xué)也
”的觀點(diǎn),繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
(11)韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)明教師職責(zé)的句子是:
所以傳道受業(yè)解惑也
所以傳道受業(yè)解惑也
。
(12)《赤壁賦》中“
舞幽壑之潛蛟
舞幽壑之潛蛟
泣孤舟之嫠婦
泣孤舟之嫠婦
”兩句,用聽(tīng)者的感受來(lái)側(cè)面烘托出簫聲的悲涼與幽怨。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)
【答案】問(wèn)蒼茫大地;誰(shuí)主沉??;山不厭高;海不厭深;榆柳蔭后檐;桃李羅堂前;霓為衣兮風(fēng)為馬;虎鼓瑟兮鸞回車(chē);萬(wàn)里悲秋常作客;百年多病獨(dú)登臺(tái);同是天涯淪落人;相逢何必曾相識(shí);人生如夢(mèng);一尊還酹江月;舞榭歌臺(tái);風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去;問(wèn)君能有幾多愁;恰似一江春水向東流;吾嘗終日而思矣;不如須臾之所學(xué)也;所以傳道受業(yè)解惑也;舞幽壑之潛蛟;泣孤舟之嫠婦
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:6引用:1難度:0.9
相似題
  • 1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去,抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō):“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會(huì)出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹(shù)木”,是指小樹(shù)成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹(shù)木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
    (3)詩(shī)酒之緣歷史悠久,詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂(yōu)愁時(shí)“
     
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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