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2023-2024學(xué)年湖南省長沙一中高三(上)月考?xì)v史試卷(三)
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試題詳情
閱讀材料,回答問題。
材料 對于中國上下不通與遭受外侮之間的關(guān)系,梁啟超曾總而論之曰:“上下不通故無宣德達(dá)情之效,而舞文之吏,因緣為奸;內(nèi)外不通,故無知己知彼之能,而守舊之儒,乃鼓其舌。中國受侮數(shù)十年,坐此焉耳!”至于如何去塞求通,梁啟超認(rèn)為辦報館、伸民權(quán)、設(shè)議院、合群、辦會、設(shè)學(xué)校等,都是“去塞求通”的途徑。論及設(shè)議院的功能,梁啟超認(rèn)為議院不僅可以“通下情”,而且是諸多途徑中最直接、最有效的。他將代表民意參與決策的議院制度理解為“混天下一心”,這顯然是對西方議院制度的誤解,但卻是梁啟超及其弟子們希望達(dá)到的政治目標(biāo)。另一位時務(wù)學(xué)堂學(xué)生戴修禮的札記中也有類似的思想,稱:“中國君無權(quán)也,臣無權(quán)也,民無權(quán)也。權(quán)何在?在故例也,在胥吏也,故成今日之烈禍……日本謂我十八省為十八國,不亦宜乎?”可見,君無權(quán)、民無權(quán)幾乎是時務(wù)學(xué)堂師生的共識,而伸民權(quán)、開議院正是“通下情”“收君權(quán)”的絕佳途徑。
——摘編自賈小葉《戊戌時期梁啟超民權(quán)話語的思想邏輯》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出戊戌時期梁啟超的民主思想與近代西方的民主思想有何不同。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價戊戌時期梁啟超的民主思想。
【考點】
維新思想
;
康有為和梁啟超民主思想
;
近代西方民主政治
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/3 0:0:8
組卷:15
引用:4
難度:0.6
相似題
1.
近代中國維新思想家提倡的“開民智”,其包含了三重內(nèi)涵,一是擺脫封建思想的束縛,二是接受和灌輸一整套西方資產(chǎn)階級民主思想的觀念,三是激發(fā)民眾的愛國熱情,其中最重要的體現(xiàn)在第三個方面。這說明近代中國的維新思想( )
A.為維新變法奠定了思想基礎(chǔ)
B.順應(yīng)了資本主義發(fā)展的潮流
C.體現(xiàn)挽救民族危亡的時代要求
D.主要是為了學(xué)習(xí)西方的啟蒙思想
發(fā)布:2024/10/19 0:0:1
組卷:4
引用:1
難度:0.5
解析
2.
近代中國有人提出:“議院者,公議政事之院也。……使昏庸之君無所施其虐,跋扈之君無所擅其權(quán)……”從中可以看出此人主張在中國實行( ?。?/h2>
A.君主專制制度
B.君主立憲制度
C.議會內(nèi)閣制度
D.民主共和制度
發(fā)布:2024/10/17 0:0:1
組卷:0
引用:5
難度:0.6
解析
3.
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,嚴(yán)復(fù)指出:“牛有牛之體,有牛之用;馬有馬之體,有馬之用……有牛之體則有負(fù)重之用;有馬之體則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體,以馬為用者也。進(jìn)而他指出“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡?!边@一觀點旨在( ?。?/h2>
A.為革命提供理論依據(jù)
B.解釋實業(yè)救國的合理性
C.指出洋務(wù)運動的弊端
D.宣傳變法改革挽救危機
發(fā)布:2024/10/19 0:0:1
組卷:2
引用:3
難度:0.6
解析
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