閱讀下面選文，完成問(wèn)題。
【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞.
【乙】邴原，三國(guó)時(shí)魏人也。數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍，聞瑯瑯聲，遂不禁而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“凡得入舍而學(xué)者，有親也?！睅焼?wèn)其故，原曰：“吾少而孤。一則羨其不孤，二則慕其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。”師惻然久之，曰：“茍欲學(xué)，不須資也?！痹谑侨肷峋蛯W(xué)，卒成國(guó)士。
（1）【甲】文出自課文《送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序》。
（2）解釋文中加點(diǎn)的詞。
①益慕圣賢之道 更加更加
②師問(wèn)其故原因原因
（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文畫(huà)線句。
（4）【甲】文“門(mén)人弟子填其室門(mén)人弟子填其室”表明前來(lái)求教的人很多，【乙】文“聞瑯瑯聲聞瑯瑯聲”引起邴原想到自己的傷心之處。
（5）【甲】文作者“色愈恭，禮愈至”的目的是 向老師請(qǐng)教向老師請(qǐng)教，【乙】文“師惻然”的原因是 可憐邴原可憐邴原，被其感動(dòng)被其感動(dòng)。
（6）概括兩段選文能共同揭示的道理，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 DD
A.跟著老師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)之不易。
B.學(xué)習(xí)能讓人有所成。
C.要學(xué)有所成需有老師的教導(dǎo)。
D.學(xué)習(xí)要有不恥下問(wèn)的精神。
【答案】送東陽(yáng)馬生序；更加；原因；門(mén)人弟子填其室；聞瑯瑯聲；向老師請(qǐng)教；可憐邴原；被其感動(dòng)；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：18引用：1難度：0.3
相似題
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1．閱讀下面的古詩(shī)文，完成各題。
【甲】賈生
李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。【乙】賈誼傳（節(jié)選）
班固??天子議以誼任公卿之位。東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：“洛陽(yáng)之人年少初學(xué)專(zhuān)欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，以誼為長(zhǎng)沙王太傅。誼既以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。追傷之，因以自諭。
??后歲余，文帝思誼，征之。至，入見(jiàn)，上方受厘[注]，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！蹦?bdo class="mathjye-underpoint">拜誼為梁懷王太傅。
（節(jié)選自班固《漢書(shū)?賈誼傳第十八》）[注]受厘：祭祀后把剩余的肉送回皇上，以示受福。
（1）根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。加點(diǎn)詞語(yǔ) 方法提示 解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字） 東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之 關(guān)聯(lián)教材
有良田、美池、桑竹之屬（《桃花源記》）
①屬：
因以自諭使用詞典選擇義項(xiàng)
諭：a明白；了解；b告訴；c詔令；d同“喻”，比方
②諭：
乃拜誼為梁懷王太傅參考字源釋義，聯(lián)系語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)意思
拜：會(huì)意。從兩手，從下。《說(shuō)文》：“拜從兩手下。”表示雙手作揖，或下拜。
③拜：
①誼既以謫去，意不自得。
②后歲余，文帝思誼，征之。
（3）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專(zhuān)欲擅/權(quán)紛亂諸事
B.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專(zhuān)欲擅權(quán)/紛亂諸事
C.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專(zhuān)欲擅權(quán)/紛亂諸事
D.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專(zhuān)欲擅/權(quán)紛亂諸事
（4）下列對(duì)甲乙詩(shī)文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.甲詩(shī)首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份，乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
B.甲詩(shī)“可憐”意為可惜，用詞含蓄，隱含著對(duì)漢文帝求仙訪道、不計(jì)民生的嘲諷。
C.甲詩(shī)借寫(xiě)漢代賈誼的遭遇，寄寓詩(shī)人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
D.同樣寫(xiě)漢文帝“宣室求賢”這件事，但甲乙語(yǔ)言風(fēng)格不同，甲詩(shī)華麗，乙文質(zhì)樸。
（5）甲乙詩(shī)文都寫(xiě)出賈誼才華過(guò)人，但寫(xiě)法有同有異，請(qǐng)從描寫(xiě)角度簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：52引用：2難度：0.3 -
2．給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?br />纖纖擢素手。（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/2/28 11:0:1組卷：49引用：1難度：0.8 -
3．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。
【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？
（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙】季文子（即魯國(guó)大夫黃越）相①宣、成，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛(ài)②，且不華國(guó)”乎!”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬?！?br />（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?季文子以德為榮》）【注釋】①相：輔助。②愛(ài)：吝嗇。③華國(guó)：使國(guó)家有光彩。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①春和景明
②長(zhǎng)煙一空
③古仁人之心
④食粗衣惡
（2）下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
A.人共以子為愛(ài)╲不以物喜不以己悲
B.吾亦愿之╲予嘗求古仁人之心
C.不聞以妾與馬╲太守與客來(lái)飲于此
D.子為魯上卿╲或異二者之為
（3）翻譯下列句子。
①微斯人，吾誰(shuí)與歸？
②無(wú)乃非相人者乎!
（4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處？請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：15引用：3難度：0.7
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