閱讀下面的文字，完成各題。
文本一：
沙原隱泉
余秋雨      沙漠中也會有路的，但這兒沒有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走罷，但不行，被人踩過了的地方，反而松得難走。只能用自己的腳，去走一條新路?；仡^一看，為自己長長的腳印高興。不知這行腳印，能保存多久？
      擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們，別無他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害。纔踩幾腳，已經(jīng)氣喘，渾身惱怒。我在浙東山區(qū)長大，在幼童時已能歡快地翻越大山。累了，一使蠻勁，還能飛奔峰巔。這兒可萬萬使不得蠻勁。軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，也不讓你碰撞，只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔得可恨之極。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放輕，與它廝磨。
      要騰騰騰地快步登山，那就不要到這兒來。有的是棧道，有的是石階，千萬人走過了的，還會有千萬人走。只是，那兒不給你留下腳印，屬于你自己的腳印。來了，那就認(rèn)了罷，為沙漠行走者的公規(guī)，為這些美麗的腳印。
      心氣平和了，慢慢地爬。沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡直像兒時追月。已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心，不宿也罷，爬！再不理會那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了，何必自己驚嚇自己。它總在的，不看也在。還是轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路罷。我竟然走了那么長，爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線，曲線一端，緊系腳下。完全是大手筆，不禁欽佩起自己來了。不為那山頂，只為這已經(jīng)劃干的曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。無論怎么說，我始終站在已走過的路的頂端。永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬，只管爬。
      腳下突然平實(shí)，眼前突然空闊，怯怯地抬頭四顧，山頂還是被我爬到了。完全不必?fù)?dān)心棲宿，西天的夕陽還十分燦爛。夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng)，把山脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波、不含一絲漣紋。于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和 其它 洞窟？站在這兒，我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起，心中鳴起了天樂般的梵唄。
      剛剛登上山脊時，已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相，舍不得一眼看全。待放眼鳥矙一過，此時纔敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉，橫臥山底。動用哪一個藻飾詞匯，都會是對它的褻瀆。只覺它來得莽撞，來得怪異，安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方，讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛的女兒一般，道一聲：你怎么也跑到這里！
      是的，這無論如何不是它來的地方。要來，該來一道黃濁的激流，但它是這樣的清澈和寧謐。或者，干脆來一個大一點(diǎn)的湖泊，但它是這樣的纖瘦和婉約。按它的品貌，該落腳在富春江畔，雁蕩山間，或是從虎跑到九溪的樹蔭下。漫天的飛沙，難道從未把它填塞？夜半的颶風(fēng)，難道從未把它吸干？這里可曾出沒過強(qiáng)盜的足跡，借它的甘泉賴以為生？這里可曾蜂聚過匪幫的馬隊(duì)，在它身邊留下一片污濁？
      我胡亂想著，隨即又愁云滿面。怎么走近它呢？我站立峰巔，它委身山底；向著它的峰坡，陡峭如削。此時此刻，剛纔的攀登，全化成了悲哀。向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是急急地來試探下削的陡坡。人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它近乎?？磥恚⒍ㄒ粩嗟厣掀孪缕?、上坡下坡。
      咬一咬牙，狠一狠心?？傄鳇c(diǎn)事了，且把脖子縮緊，歪扭著臉上肌肉把腳伸下去。一腳，再一腳，整個骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也沒有發(fā)生。纔兩腳，已嗤溜下去好幾米，又站得十分穩(wěn)當(dāng)。不前摔，也不后仰，一時變作了高加索山頭上的普羅米修斯。再稍用力，如入慢鏡頭，跨步著舞蹈，只十來下就到了山底。實(shí)在驚呆了：那么艱難地爬了幾個時辰，下來只是幾步！想想剛纔伸腳時的悲壯決心，啞然失笑。康德所說的滑稽，正恰是這種情景。
      來不及多想康德了，急急向泉水奔去。一灣不算太小，長可三四百步，中間最寬處，相當(dāng)一條中等河道。水面之下，飄動著叢叢水草，使水色綠得更濃。竟有三只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋。真不知它們?nèi)绾物w越萬里關(guān)山，找到這兒。水邊有樹，不少已虬根曲繞，該有數(shù)百歲高齡。總之，一切清泉靜池所應(yīng)該有的，這兒都有了。至此，這灣泉水在我眼中又變成獨(dú)行俠，在荒漠的天地中，全靠一己之力，張羅出了一個可人的世界。
      樹后有一陋屋，正遲疑，步出一位老尼。手持懸項(xiàng)佛珠，滿臉皺紋布得細(xì)密而寧靜。她告訴我，這兒本來有寺，毀于20年前。我不能想象她的生活來源，訥訥動問，她指了指屋后一路，淡淡說：會有人送來。我想問她的事情自然很多，例如為何孤身一人，長守此地？什么年歲，初來這里？終于覺得對于佛家，這種追問過于鈍拙，掩口作罷。眼光又轉(zhuǎn)向這脈靜池。答案應(yīng)該都在這里。
      茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韻律，造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳。以此推衍、人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生纔見靈動，世界纔顯精致，歷史纔有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ姂T了的，都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。
      因此，老尼的孤守不無道理。當(dāng)她在陋室里聽夠了一整夜驚心動魄的風(fēng)沙呼嘯，明晨，即可借明靜的水色把耳根洗凈。當(dāng)她看夠了泉水的湛綠，抬頭，即可望望粲然的沙壁。
      ——山，名為鳴沙山；泉，名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。
（選自《文化苦旅》有刪改）文本二：
      人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，主要表現(xiàn)在對于人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的維護(hù)、追求以及關(guān)懷，對于人類所遺留留下的種種精神文化現(xiàn)象高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。余秋雨在《文化苦旅》中，以濃厚的書卷氣息，只身一人，從朔風(fēng)凜冽的咸陽古道、陽關(guān)雨雪到春花煙雨的蘇州小巷、三秋西湖，一任唐朝的風(fēng)沙宋朝的煙塵的撲打，途中有著山水各一程的坎坷，也有著風(fēng)雨交加的寒冷，途中不斷尋求著古老民族的新生力量。文化是一場苦旅，更是一場修行，余秋雨帶著讀者走遍世界，邊觀景邊悟情，從中感受歷史文化的變遷，深刻挖掘人文精神。
（選自《試析余秋雨＜文化苦旅＞中的人文精神》，有刪改）
（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是 

D

D

A.本文以事件的發(fā)展為線索表現(xiàn)爬沙原觀隱泉的感受，描寫了鳴沙山的壯美、月牙泉的靜美、老尼的淡美，表達(dá)了“我”對人生世相的思考。
B.因?yàn)闅v代的僧人、俗民、藝術(shù)家選中了沙漠沙山來傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟，所以這些地方才倍顯圣潔和崇高。
C.登臨沙山頂端，“我”發(fā)現(xiàn)這里只不過是“一道剛能立足的狹地”，由此陷入了是“享一時俯視之樂”還是“長久駐足安坐”的彷徨之中。
D.靜與淡是老尼生活的集中體現(xiàn)，她能抵住風(fēng)沙驚心動魄的呼嘯，她能借助明凈水色滌蕩外界的喧囂，在沙壁與泉水中尋求內(nèi)心的最大平和。
（2）下列對文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 

B

B

A.文章借助“我”的視角描寫了沙原隱泉的奇特景象，但又不獨(dú)立寫景，而是融情、景、理于一體，形成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
B.作者寫鳴沙山，不僅濃墨重彩地描繪了山的整體風(fēng)貌和山頂?shù)膲衙里L(fēng)光，更側(cè)重于對登山的艱難情狀和行走的軌跡進(jìn)行細(xì)致描寫。
C.下山時，“我”咬咬牙，狠狠心，縮緊脖子，歪扭著臉，把腳伸下去，整個骨骼都做好了被重重摔打的準(zhǔn)備，細(xì)節(jié)描寫生動形象。
D.文章結(jié)尾，作者用簡潔的語句交代了鳴沙山和月牙泉的地理位置，淡淡的筆調(diào)引人遐思，恰到好處地勾起了讀者體驗(yàn)美景的沖動。
（3）作者說“茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇”，但他筆下的“隱泉”卻有奇特之處，請結(jié)合文本具體說明。
（4）請結(jié)合文本二，分析《沙原隱泉》中的“我”在攀爬沙山過程中所悟到的人文精神。