記敘文閱讀
閱讀余秋雨的《三峽》，完成各題。
三峽
余秋雨
      ①在國(guó)外，曾有一個(gè)外國(guó)朋友問(wèn)我：“中國(guó)有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個(gè)地方嗎？一個(gè)，請(qǐng)只說(shuō)一個(gè)。”
      ②這樣的提問(wèn)我遇到過(guò)許多次了，常常隨口吐出的回答是：“三峽！”
      ③順長(zhǎng)江而下，三峽的起點(diǎn)是白帝城。這個(gè)頭開(kāi)得真漂亮。
      ④對(duì)稍有文化的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，知道三峽也大多以白帝城開(kāi)頭的。李白那首名詩(shī)在小學(xué)課本里就能讀到。
      ⑤我讀此詩(shī)不到10歲，上來(lái)第一句就誤解。“朝辭白帝彩云間”，“白帝”當(dāng)然是一個(gè)人，李白一大清早與他告別。這位帝王著一身縞白的銀袍，高高地站立在山石之上。他既然穿著白衣，年齡就不會(huì)很大，高個(gè)，瘦削，神情憂郁而安詳，清晨的寒風(fēng)舞弄著他的飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒紅了天際，與他的銀袍互相輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。他沒(méi)有隨從和侍衛(wèi)，獨(dú)個(gè)兒起了一個(gè)大早，詩(shī)人遠(yuǎn)行的小船即將解纜，他還在握著手細(xì)細(xì)叮嚀。他的聲音也像純銀一般，在這寂靜的山河間飄蕩回響。但他的話語(yǔ)很難聽(tīng)得清楚，好像來(lái)自另一個(gè)世界。他就住在山頭的小城里，管轄著這里的叢山和碧江。
      ⑥多少年后，我早已知道童年的誤解是多么可笑，但當(dāng)我真的坐船經(jīng)過(guò)白帝城的時(shí)候，依然虔誠(chéng)地抬著頭，尋找著銀袍與彩霞。船上的廣播員正在吟誦著這首詩(shī)，口氣激動(dòng)地介紹幾句，又放出了《白帝托孤》的樂(lè)曲。猛地，山水、歷史、童年的幻想、生命的潛藏，全都涌成一團(tuán)，把人震傻。
      ⑦《白帝托孤》是京劇，說(shuō)的是戰(zhàn)敗的劉備退到白帝城郁悶而死，把兒子和政事全都托付給諸葛亮。抑揚(yáng)有致的聲腔飄浮在回旋的江面上，撞在濕漉漉的山巖間，悲忿而蒼涼。純銀般的聲音找不到了，一時(shí)也忘卻了李白的輕捷與瀟灑。
      ⑧我想，白帝城本來(lái)就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌：李白與劉備，詩(shī)情與戰(zhàn)火，豪邁與沉郁，對(duì)自然美的朝覲與對(duì)山河主宰權(quán)的爭(zhēng)逐。它高高地矗立在群山之上，它腳下，是為這兩個(gè)主題日夜?fàn)庌q著的滔滔江流。
      ⑨李白時(shí)代的詩(shī)人，既摯戀著四川的風(fēng)土文物，又向往著下江的開(kāi)闊文明，長(zhǎng)江于是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就解纜問(wèn)槳。腳在何處，故鄉(xiāng)就在何處，水在哪里，道路就在哪里。他們知道，長(zhǎng)江行途的最險(xiǎn)處無(wú)疑是三峽，但更知道，那里又是最湍急的詩(shī)的河床。他們的船太小，不能不時(shí)行時(shí)歇，一到白帝城，便振一振精神，準(zhǔn)備著-次生命對(duì)自然的強(qiáng)力沖撞。結(jié)果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是貴妃，不是將軍，而是這些詩(shī)人。余光中《尋李白》詩(shī)云：
酒入豪腸，七分釀成了月光
剩下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個(gè)盛唐
      ⑩這幾句，我一直看成是當(dāng)代中國(guó)詩(shī)壇的罕見(jiàn)絕唱。
?告別白帝城，便進(jìn)入了長(zhǎng)約200公里的三峽。這里所匯聚的力度和美色，鋪排開(kāi)去2000公里，也不會(huì)讓人厭倦。瞿塘峽、巫峽、西陵峽，每一個(gè)峽谷都濃縮得密密層層，再緩慢的行速也無(wú)法將它們化解開(kāi)來(lái)。連臨照萬(wàn)里的太陽(yáng)和月亮，在這里也擠捱不上。對(duì)此，1500年前的酈道元說(shuō)得最好：
兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖迭嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
--（《水經(jīng)注》）
?他還用最省儉的字句刻畫(huà)過(guò)三峽春冬之時(shí)“（1）”的特點(diǎn)，晴初霜旦時(shí)的“（2）”的景致，使后人再難調(diào)動(dòng)描述的詞章。
?過(guò)三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實(shí)實(shí)，讓嗖嗖陰風(fēng)吹著，讓滔滔江流濺著，讓迷亂的眼睛呆著，讓一再要狂呼的嗓子啞著。什么也甭想，什么也甭說(shuō)，讓生命重重實(shí)實(shí)地受一次驚嚇。千萬(wàn)別從驚嚇中醒過(guò)神來(lái)，清醒的人都消受不住這三峽。
?僵寂的身邊突然響起了一些“依哦”聲，那是巫山的神女峰到了。神女在連峰間側(cè)身而立，給驚嚇住了的人類帶來(lái)了一點(diǎn)寬慰。好像上天在鋪排這個(gè)儀式時(shí)突然想到要補(bǔ)上一個(gè)代表，讓蠕動(dòng)于山川間的渺小生靈占據(jù)一角觀禮。被選上的當(dāng)然是女性，正當(dāng)妙齡，風(fēng)姿綽約，人類的真正杰作只能是她們。
?人們?cè)谒砩蟽A注了最瑰麗的傳說(shuō)，好像下決心讓她汲足世間的至美，好與自然精靈們爭(zhēng)勝。說(shuō)她幫助大禹治過(guò)水，說(shuō)她與楚襄王幽會(huì)，說(shuō)她在行走時(shí)有環(huán)佩鳴響，說(shuō)她于歸來(lái)時(shí)渾身異香。但是，傳說(shuō)歸傳說(shuō)，她畢竟只是巨石一柱，險(xiǎn)峰一座，只是自然力對(duì)人類的一個(gè)幽默安慰。
?船外，王昭君的家鄉(xiāng)過(guò)去了。也許是這里的激流把這位女子的心扉沖開(kāi)了，顧盼生風(fēng)，絕世艷麗，卻放著宮女不做，甘心遠(yuǎn)嫁給草原匈奴，終逝他鄉(xiāng)。她的驚人行動(dòng)，使中國(guó)歷史也疏通了一條三峽般的險(xiǎn)峻通道。
?船外，屈原故里過(guò)去了。也許是這里的奇峰交給他一副傲骨，這位比李白還老的瘋詩(shī)人太不安分，長(zhǎng)劍佩腰，滿腦奇想，縱橫中原，問(wèn)天索地，最終投身汨羅江，一時(shí)把那里的江水，也攪起了三峽的波濤。
?看來(lái)，從三峽出發(fā)的人，無(wú)論是男是女，都是怪異的。都會(huì)卷起一點(diǎn)旋渦，發(fā)起一些沖撞。他們都有點(diǎn)叛逆性；而且都叛逆得瑰麗而驚人。他們都不以家鄉(xiāng)為終點(diǎn)，就像三峽的水拼著全力流注四方。
?三峽，注定是一個(gè)不安寧的淵藪。憑它的力度，誰(shuí)知道還會(huì)把承載它的土地奔瀉成什么模樣？
?在船舷上驚叫的外國(guó)游客，以及向我探詢中國(guó)第一名勝的外國(guó)朋友，你們終究不會(huì)真正了解三峽。我們了解嗎？我們的船在安安穩(wěn)穩(wěn)地行駛，客艙內(nèi)談笑從容，煙霧繚繞。明早，它會(huì)抵達(dá)一個(gè)碼頭的，然后再緩緩啟航。沒(méi)有告別，沒(méi)有激動(dòng)，沒(méi)有吟唱。
（選自余秋雨《文化苦旅》，有刪改）
（1）文章開(kāi)頭，作者說(shuō)在國(guó)外多次遇到外國(guó)朋友問(wèn)中國(guó)最有意思的地方是哪里，“我”的回答常常是“三峽！”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者為什么這樣說(shuō)，分條列舉你的理由。
答：

風(fēng)景優(yōu)美--這里匯聚的力度和美色，鋪排開(kāi)去2000公里，也不會(huì)讓人厭倦；歷史文化積淀豐厚：三峽的開(kāi)頭是白帝城，白帝城熔鑄著兩種聲音兩番神貌，詩(shī)情與戰(zhàn)火，豪邁與沉郁，對(duì)自然美的朝覲和對(duì)山河主宰權(quán)的爭(zhēng)逐。三峽留存了很多詩(shī)句和記憶，很多詩(shī)人寫(xiě)過(guò)有關(guān)三峽的詩(shī)文。三峽有很多故事、傳說(shuō)，孕育不平凡的人--三峽是很多歷史文化名人的故鄉(xiāng)（或者：“從三峽出發(fā)的人，都會(huì)卷起一點(diǎn)旋渦，發(fā)起一些沖撞，拼力流注四方”。）

風(fēng)景優(yōu)美--這里匯聚的力度和美色，鋪排開(kāi)去2000公里，也不會(huì)讓人厭倦；歷史文化積淀豐厚：三峽的開(kāi)頭是白帝城，白帝城熔鑄著兩種聲音兩番神貌，詩(shī)情與戰(zhàn)火，豪邁與沉郁，對(duì)自然美的朝覲和對(duì)山河主宰權(quán)的爭(zhēng)逐。三峽留存了很多詩(shī)句和記憶，很多詩(shī)人寫(xiě)過(guò)有關(guān)三峽的詩(shī)文。三峽有很多故事、傳說(shuō)，孕育不平凡的人--三峽是很多歷史文化名人的故鄉(xiāng)（或者：“從三峽出發(fā)的人，都會(huì)卷起一點(diǎn)旋渦，發(fā)起一些沖撞，拼力流注四方”。）

（2）文章第?和?段引用了酈道元《三峽》中的語(yǔ)句，請(qǐng)根據(jù)進(jìn)入初中以來(lái)所學(xué)的內(nèi)容，將?段的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
①

清榮峻茂

清榮峻茂

   ②

林寒澗肅

林寒澗肅

（3）評(píng)論家認(rèn)為，余秋雨先生善于將自然景物、歷史人物和歷史感嘆融入他的游記散文中。請(qǐng)結(jié)合這篇文章的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析它如何體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
答：

示例一：作者在游歷三峽時(shí)，寫(xiě)神女峰“在連峰間側(cè)身而立”的自然景物，寫(xiě)神女“幫助大禹治過(guò)水”說(shuō)她“與楚襄王幽會(huì)，行走時(shí)有佩環(huán)鳴響“，是歷史人物；”人們?cè)谒砩蟽A注了最瑰麗的傳說(shuō)，好像下決心讓她涉足世間的美“，是歷史感嘆。作者就是這樣善于將自然景物、歷史人物和歷史感嘆融入游記散文的。
示例二：作者在游歷三峽時(shí)，描寫(xiě)三峽“每個(gè)峽谷都濃縮得密密層層，再緩慢的行速也無(wú)法將它們化解開(kāi)來(lái)“是寫(xiě)自然景物；引用1500年前酈道元在水經(jīng)注里描寫(xiě)三峽的話是歷史人物；”他還用最省儉的字句刻畫(huà)三峽，使后人再難調(diào)動(dòng)描述的詞章“是歷史感嘆。作者就是這樣善于將自然景物、歷史人物和歷史感嘆融入游記散文的

示例一：作者在游歷三峽時(shí)，寫(xiě)神女峰“在連峰間側(cè)身而立”的自然景物，寫(xiě)神女“幫助大禹治過(guò)水”說(shuō)她“與楚襄王幽會(huì)，行走時(shí)有佩環(huán)鳴響“，是歷史人物；”人們?cè)谒砩蟽A注了最瑰麗的傳說(shuō)，好像下決心讓她涉足世間的美“，是歷史感嘆。作者就是這樣善于將自然景物、歷史人物和歷史感嘆融入游記散文的。
示例二：作者在游歷三峽時(shí)，描寫(xiě)三峽“每個(gè)峽谷都濃縮得密密層層，再緩慢的行速也無(wú)法將它們化解開(kāi)來(lái)“是寫(xiě)自然景物；引用1500年前酈道元在水經(jīng)注里描寫(xiě)三峽的話是歷史人物；”他還用最省儉的字句刻畫(huà)三峽，使后人再難調(diào)動(dòng)描述的詞章“是歷史感嘆。作者就是這樣善于將自然景物、歷史人物和歷史感嘆融入游記散文的

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