閱讀某同學(xué)的讀書卡，完成下列要求。
材料

書名	摘編內(nèi)容
胡適《再論中學(xué)的國(guó)文教學(xué)》（1922年）	中學(xué)國(guó)文的理想標(biāo)準(zhǔn)是：人人能以國(guó)語(yǔ)自由發(fā)表思想；人人能看平易的古書；人人能做文法通順的古文；人人有懂得古文文學(xué)的機(jī)會(huì)。
徐復(fù)觀《中國(guó)人的恥辱，東方人的恥辱》（1961年）	胡適由過(guò)分的自卑心理，發(fā)而為狂悖的言論，想用誣蔑中國(guó)文化、東方文化的方法，以掩飾自己的無(wú)知，向西方人賣俏，因而得點(diǎn)殘羹冷炙，來(lái)維持早已掉到廁所里去了的招牌。這未免太臉厚心黑了。
唐德剛《胡適雜憶》（1996年）	胡適之先生的了不起之處，便是他原是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)山宗師，但是經(jīng)過(guò)五十年之考驗(yàn)，他既未流于偏激，亦未落伍。開(kāi)風(fēng)氣之先，把我們古老的文明，導(dǎo)向現(xiàn)代化之路。熟讀近百年中國(guó)文化史，群賢互比，胡老師是當(dāng)代第一人。
吳根友《簡(jiǎn)論五四新文化運(yùn)動(dòng)前后胡適的“歷史觀”》（2013年）	改革開(kāi)放以來(lái)的近40年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)胡適的整體評(píng)價(jià)逐漸由負(fù)面轉(zhuǎn)向正面，進(jìn)而更加全面，對(duì)其“歷史觀”學(xué)術(shù)價(jià)值與產(chǎn)生的問(wèn)題分析，也趨于客觀。

（1）指出《再論中學(xué)的國(guó)文教學(xué)》的史料類型并評(píng)析其價(jià)值。
（2）指出徐復(fù)觀、唐德剛、吳根友三位學(xué)者對(duì)胡適評(píng)價(jià)的傾向，結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)述各自的依據(jù)。
（3）通過(guò)上述研究，該同學(xué)初步學(xué)會(huì)了通過(guò)史料研讀進(jìn)行歷史解釋。試指出史料運(yùn)用的基本原則。