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馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。所以人類(lèi)始終只提出自己能夠解決的任務(wù),因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn),任務(wù)本身,只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生成過(guò)程中的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生……在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力,同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對(duì)抗的物質(zhì)條件。”
--摘自《馬克思恩格斯選集》(第2卷)人民出版社,2012年版運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),結(jié)合我國(guó)實(shí)際談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。

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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:15引用:4難度:0.4
相似題
  • 1.歐洲進(jìn)入封建社會(huì),要比中國(guó)晚得多,方式也不一樣。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,第一次在歐洲大國(guó)推翻了封建君主專(zhuān)制,建立起君主立憲制;法國(guó)大革命,影響波及整個(gè)歐洲,最終確立了民主共和制;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),既是反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),也是北美發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命。新中國(guó)成立前,四川等地的彝族地區(qū)大約有100萬(wàn)人口保留著奴隸制度。新中國(guó)于20世紀(jì)50年代對(duì)這些地區(qū)進(jìn)行了民主改革,廢除了奴隸制和封建農(nóng)奴制,西藏等地區(qū)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。對(duì)各地歷史發(fā)展的不同軌跡理解正確的是(  )
    ①人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程具有統(tǒng)一性和多樣性
    ②地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部影響等因素對(duì)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)發(fā)展起決定作用
    ③西藏由農(nóng)奴制社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),是對(duì)人類(lèi)社會(huì)形態(tài)更替的一般過(guò)程的否定
    ④沒(méi)有任何國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展歷程是一模一樣的

    發(fā)布:2024/12/14 21:30:2組卷:8引用:2難度:0.6
  • 2.冷戰(zhàn)結(jié)束后,不少發(fā)展中國(guó)家被迫復(fù)制了西方模式,結(jié)果黨爭(zhēng)紛起、社會(huì)動(dòng)蕩、人民流離失所,近年來(lái),隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位上升,國(guó)際上關(guān)于“中國(guó)道路”的研究也多了起來(lái),一種新版的馬克思主義理論正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論。對(duì)前述現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)是( ?。?br />①西方模式歸根到底是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的,對(duì)發(fā)展中國(guó)家并不具備借鑒性
    ②取得巨大成功的“中國(guó)道路”,為發(fā)展中國(guó)家選擇發(fā)展道路提供了模板
    ③發(fā)展中國(guó)家社會(huì)動(dòng)蕩形成的原因,說(shuō)明社會(huì)發(fā)展歷史的多樣性不可忽視
    ④中國(guó)探索出的成功道路,使發(fā)展中國(guó)家在選擇發(fā)展道路時(shí)有了新的參考

    發(fā)布:2024/9/28 2:0:1組卷:12引用:2難度:0.5
  • 3.歐洲進(jìn)入封建社會(huì),要比中國(guó)晚得多,方式也不一樣。新中國(guó)成立前,四川等地的彝族地區(qū)大約有100萬(wàn)人口保留著奴隸制度,西藏、云南等地區(qū)大約有400萬(wàn)人口保留著封建農(nóng)奴制度。這表明(  )
    ①人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,但道路是曲折的
    ③沒(méi)有任何國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程是一模一樣的
    ②各國(guó)各地區(qū)的客觀條件決定了發(fā)展道路不具有普遍性
    ④人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是通過(guò)發(fā)展的多樣性表現(xiàn)出來(lái)的

    發(fā)布:2024/12/12 0:0:1組卷:39引用:4難度:0.6
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