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閱讀下面兩個語段,完成問題。
【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
      當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(宋濂《送東陽馬生序》)【乙】賈逵年五歲,明惠過人。其姊韓瑤之婦,嫁瑤無嗣,而歸居焉,亦以貞明見稱。聞鄰中讀書,旦夕抱逵隔籬而聽之。逵靜聽不言,姊以為喜。至年十歲,乃暗誦《六經(jīng)》。姊謂逵曰:“吾家貧困,未嘗有教者入門,汝安知天下有《三墳》《五典》而誦無遺句耶?”逵曰:“憶昔姊抱逵于籬間,聽鄰家讀書,今萬不遺一?!蹦藙兺ブ猩Fひ詾殡?sup>②,或題于扉屏,且誦且記,期(jī)年,經(jīng)文通遍。
      于閭(lǚ)里每有觀者,稱云振古無倫。門徒來學(xué),不遠(yuǎn)萬里,或襁(qiǎng)負(fù)子孫,舍于門側(cè),皆口授經(jīng)文。贈獻(xiàn)者積粟盈倉。或云:“賈逵非力耕所得,誦經(jīng)舌倦,世所謂舌耕也。
(《賈逵勤學(xué)》)
【注】①賈逵(30—101):東漢經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家。其父賈徽跟隨大學(xué)者劉獻(xiàn)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)傳,造繼父業(yè),曾任侍中、左中郎等職。②牒:供寫字用的竹片、木片。③扉屏:門扇和屏風(fēng)   ④閭里:里巷。間,里巷的門⑤振古:自古⑥襁負(fù):用布帶子把小兒束在背上。
(1)下列各項加點(diǎn)字解析正確的一項是
C
C

A.四僵勁不能動 支:同“肢”,肢體
B.略無慕艷意 略無:完全沒有
C.未嘗有者入門 教:請教
D.贈獻(xiàn)者積粟 盈:充滿
(2)下列各項中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法相同的一項是
B
B

A.家貧,無從致書 貞明見稱
B.遇其叱咄 題于扉屏
C.以衾擁覆,久而 剝庭中桑皮以為牒
D.燁然神人 知口體之奉不人也
(3)下列各項中說法錯誤的一項是
C
C

A.甲文是一篇贈序,贈序有別于書序與宴飲序,這類文體在贈人以言的同時,也往往抒發(fā)了作者的某些情志或心懷。
B.甲文描述太學(xué)生們學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,和自己年輕時學(xué)習(xí)的艱苦情形進(jìn)行對比,用事實說話,很好的表達(dá)了勸學(xué)的目的。
C.乙文在記敘賈逵勤學(xué)的過程中,穿插了姐弟的對話,雖使行文生動而不呆板但與文章主題關(guān)聯(lián)不大。
D.甲乙兩文中,作者皆是家貧嗜學(xué),樂以忘憂。兩者的學(xué)習(xí)態(tài)度都值得后學(xué)推崇與借鑒。
(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
②或云:“賈逵非力耕所得,誦經(jīng)舌倦,世所謂舌耕也?!?br />(5)讀完兩篇文章,你有哪些體會或啟發(fā)?請結(jié)合原文語句簡要概括。

【考點(diǎn)】文言實詞;一詞多義;文言翻譯;內(nèi)容理解
【答案】C;B;C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:18引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的古詩文,完成各題。
    【甲】賈生
    李商隱
    宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。【乙】賈誼傳(節(jié)選)
    班固
    ??天子議以誼任公卿之位。東陽侯、馮敬之盡害之,乃毀誼曰:“洛陽之人年少初學(xué)專欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,以誼為長沙王太傅。誼既以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。追傷之,因以自。
    ??后歲余,文帝思誼,征之。至,入見,上方受厘[注],坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。即罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”乃誼為梁懷王太傅。
    (節(jié)選自班固《漢書?賈誼傳第十八》)[注]受厘:祭祀后把剩余的肉送回皇上,以示受福。
    (1)根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。
    加點(diǎn)詞語 方法提示 解釋(填寫文字)
    東陽侯、馮敬之盡害之 關(guān)聯(lián)教材
    有良田、美池、桑竹之(《桃花源記》)

    ①屬:
     

    因以自
    使用詞典選擇義項
    諭:a明白;了解;b告訴;c詔令;d同“喻”,比方

    ②諭:
     

    誼為梁懷王太傅
    參考字源釋義,聯(lián)系語境推斷詞語意思
    拜:會意。從兩手,從下?!墩f文》:“拜從兩手下。”表示雙手作揖,或下拜。

    ③拜:
     
    (2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①誼既以謫去,意不自得。
    ②后歲余,文帝思誼,征之。
    (3)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.洛陽之人年少初學(xué)/專欲擅/權(quán)紛亂諸事
    B.洛陽之人年少初學(xué)/專欲擅權(quán)/紛亂諸事
    C.洛陽之人年少初/學(xué)專欲擅權(quán)/紛亂諸事
    D.洛陽之人年少初/學(xué)專欲擅/權(quán)紛亂諸事
    (4)下列對甲乙詩文的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.甲詩首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份,乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
    B.甲詩“可憐”意為可惜,用詞含蓄,隱含著對漢文帝求仙訪道、不計民生的嘲諷。
    C.甲詩借寫漢代賈誼的遭遇,寄寓詩人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
    D.同樣寫漢文帝“宣室求賢”這件事,但甲乙語言風(fēng)格不同,甲詩華麗,乙文質(zhì)樸。
    (5)甲乙詩文都寫出賈誼才華過人,但寫法有同有異,請從描寫角度簡要分析。

    發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:49引用:2難度:0.3
  • 2.閱讀下面文言文,回答問題。
    【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
          嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
    (節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】季文子(即魯國大夫黃越)相宣、成,無衣帛之妾,無食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛,且不華國”乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬?!?br />(節(jié)選自《國語?季文子以德為榮》)【注釋】①相:輔助。②愛:吝嗇。③華國:使國家有光彩。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
    ①春和
     

    ②長煙
     

    ③古仁人之心
     

    ④食粗
     

    (2)下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項是
     

    A.人共子為愛╲不以物喜不己悲
    B.吾亦愿╲予嘗求古仁人
    C.不聞以妾馬╲太守客來飲于此
    D.子魯上卿╲或異二者之
    (3)翻譯下列句子。
    ①微斯人,吾誰與歸?
    ②無乃非相人者乎!
    (4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請結(jié)合【乙】文內(nèi)容說說你的理解。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:15引用:3難度:0.7
  • 3.下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:12引用:3難度:0.8
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