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材料:追求幸福是全人類(lèi)的最大愿望和永恒主題。幾千年來(lái),人們?yōu)樽非笮腋2恍概?、艱苦奮斗,心中充滿(mǎn)了諸多對(duì)幸福生活的向往與懂慢。
西方幸福觀(如下)
類(lèi)別 | 內(nèi)容 |
感性主義幸福觀 | 強(qiáng)調(diào)人的自然需求以及通過(guò)欲望的滿(mǎn)足而獲得快樂(lè),認(rèn)為人活動(dòng)的目的是在于追求快樂(lè),避免痛苦。梭倫將人的幸福概括為中等財(cái)富、身體健康、心情愉快、好的兒孫、善終五個(gè)方面。 |
理性主義幸福觀 | 崇尚人的理性,追求道德品質(zhì)的完善,關(guān)注人類(lèi)精神的自由和圓滿(mǎn),輕視物質(zhì)欲望和享受。蘇格拉底的幸福觀即知識(shí)(理性)是前提,道德是途徑,幸福是目的。亞里士多德強(qiáng)調(diào)幸福是人完善自己的一種活動(dòng)。 |
基督教幸福觀 | 以來(lái)世主義為基調(diào),幸福是人們對(duì)于某種信仰的不斷追求。羅馬帝國(guó)教父的代表人物奧古斯丁認(rèn)為反省自身的罪惡,向上帝懺悔才是人類(lèi)獲得幸福的唯一途徑。 |
勞動(dòng)致福觀 | 突出勞動(dòng)在創(chuàng)造幸福中的重要作用。在盧梭看來(lái),“一個(gè)人在那里坐吃不是他本人掙來(lái)的東西,就等于是在行乞”。費(fèi)希特指出,勞動(dòng)是每個(gè)公民的基本權(quán)利和義務(wù),每個(gè)公民都能得到應(yīng)得的勞動(dòng)報(bào)酬。 |
【考點(diǎn)】西歐封建社會(huì)莊園及封君封臣制度;宗教改革.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/14 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.6
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1.依據(jù)材料,提取信息,判斷歷史時(shí)期,進(jìn)行正確排序( ?。?br />①我……效忠我的主人,愛(ài)其所愛(ài),仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約,因我委身投附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,一舉一動(dòng),必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無(wú)違背。
②我在醫(yī)神阿波羅……以及所有的神和女神面前宣誓……我將盡我所能和判斷,為我的病人的利益著想,以醫(yī)術(shù)盡心救治,永遠(yuǎn)不存在任何邪惡之念。
③因本令之公布,那些由繼承,或由其自身權(quán)利,或由永佃,或由公簿持有而占有其農(nóng)地的農(nóng)奴及妻兒的各種現(xiàn)有農(nóng)奴制關(guān)系和一切相互的權(quán)利義務(wù),均應(yīng)完全停止。
④本議定書(shū)簽字國(guó)承認(rèn)有義務(wù)在他們占領(lǐng)的非洲大陸沿岸地區(qū)的領(lǐng)土上確保建立一個(gè)足以保護(hù)他們的既得利益既得權(quán)利,又在必要時(shí)根據(jù)為貿(mào)易和過(guò)境運(yùn)輸?shù)淖杂啥喠⒌臈l件保護(hù)貿(mào)易和過(guò)境運(yùn)輸自由的政權(quán)。發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:20引用:3難度:0.5 -
2.14世紀(jì)初,法國(guó)國(guó)王腓力四世創(chuàng)建了三級(jí)會(huì)議。第三等級(jí)是“一切不屬于貴族的人,統(tǒng)稱(chēng)為‘平民’”,其中包括金融家、港口的船主、城里的富商、律師、醫(yī)生、教授、雇工作坊主,甚至包括手工工匠、幫工等。這表明( )
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:0引用:3難度:0.6 -
3.英王愛(ài)德華四世統(tǒng)治時(shí)期(1442-1483年),得到了英格蘭大多數(shù)貴族群體的擁護(hù)。對(duì)王室的忠誠(chéng)服務(wù)被廣泛地視為貴族地位和權(quán)力的正當(dāng)理由,同時(shí),愛(ài)德華選擇將郡的統(tǒng)治權(quán)交給貴族,依靠貴族的忠誠(chéng)來(lái)管理地方,并在需要時(shí)由貴族為其提供軍隊(duì)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)英國(guó)( )
發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:6引用:2難度:0.6
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