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材料 如表。
已失去平衡的各國政府感到恐懼,受到威脅,并且因社會中產(chǎn)階層的呼聲而陷入混亂之中,他們處于國王和臣民之間,打碎了君主的權(quán)杖并盜用了人民的呼聲。 奧地利帝國首相致沙皇(1820年)
自由,那帶著巨人聲音的夜鶯,驚醒了大多數(shù)沉睡者……除了為爭取或反對自由而戰(zhàn),還有什么事情值得我們關(guān)注?那些不可能熱愛人類的人,可能仍然是大人物,例如專制君主。但是,普通人怎么可能無動于衷? 德國作家伯爾納(1831年)
這一天將會來臨……當(dāng)優(yōu)秀的日耳曼人站在自由和正義的青銅底座上,一只手握著啟蒙的火炬,把文明的光束投向地球最遙遠(yuǎn)的角落,另一只手持著仲裁者的天平。人們將懇請她解決爭端,即那些現(xiàn)在向我們高喊強(qiáng)權(quán)即公理,并輕蔑地用長筒靴踢打我們的民族。 一位德國人在漢堡的演講(1832年)
——摘編自(英)艾瑞克?霍布斯鮑姆《革命的年代》從材料中提取兩條或兩條以上信息,從近代戰(zhàn)爭與文化重構(gòu)的角度自擬論題,結(jié)合所學(xué)知識加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)

【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:3難度:0.6
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    發(fā)布:2024/12/28 4:30:3組卷:5引用:3難度:0.6
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