3．動蕩與變革的春秋戰(zhàn)國時期
材料一：春秋戰(zhàn)國時期，京津冀地區(qū)北有燕國、南有邢國、趙國，中部有中山國；在燕國的東邊有商初建國的孤竹（在今河北盧龍、遷安一帶），戰(zhàn)國時被滅，燕國北邊有東胡。在不斷的爭霸中，京津冀地域形成燕趙對峙的格局。燕國占領河北北部，包括今天的天津、北京；河北中南部為趙國的疆域；齊國占領河北東南部一小塊。
——首都博物館《京津冀歷史文化展》（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國時期的社會特點。
材料二：
 ?戰(zhàn)國鐵器出土地點分布? |
春秋以前的“耦耕”完全依靠人力，春秋戰(zhàn)國時期有了牛耕，利用畜力進行耕作，大大提高了農業(yè)生產效率。春秋末至戰(zhàn)國早期普遍使用石、木等制成的農具，鐵農具不占主要地位，戰(zhàn)國中后期鐵農具的數(shù)量超過了其他工具的總和。
——摘編自張豈之《中國歷史（先秦卷）》 |
?（2）根據(jù)材料二，指出春秋戰(zhàn)國時期耕作技術的進步。概括春秋戰(zhàn)國時期鐵制工具使用的特點。
材料三：商鞅變法對秦國社會產生了極大的影響。它成功地把秦民全部變成了國家工具：一種是“生產工具”，為國家增加財富；一種是“戰(zhàn)爭工具”，為國家拓展疆土。
——摘編自白效味、黃樸民《天地大變局與帝國秩序重構》（3）根據(jù)材料三，寫出為把秦民打造成“生產工具”和“戰(zhàn)爭工具”，商鞅變法分別采取了哪些措施。
材料四：春秋戰(zhàn)國時期，大放異彩的學術思想，成為后世中華思想文化發(fā)展的源頭活水，影響十分深遠，諸子學說的不少主張成為后世學說的萌芽形態(tài)，后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式。中國古代社會雖歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，但中國文化從未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎上，不斷獲取發(fā)展的新動力。
——摘編自張應杭、蔡海榕主編《中國傳統(tǒng)文化概論》（4）寫出戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的大放異彩的學術思想局面。根據(jù)材料四并結合所學，總結“影響十分深遠”的表現(xiàn)。
