閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 雅典民主政治在古代社會(huì)確實(shí)是最先進(jìn)的，民主活動(dòng)范圍比過(guò)去大大擴(kuò)大了，極大調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造力，公民直接參政的國(guó)家管理形式得以實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)得到推動(dòng)。公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭等民主機(jī)構(gòu)的地位提高了，各種權(quán)力的相互交錯(cuò)和制衡，有助于防止個(gè)人或少數(shù)寡頭專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn)，這套體系也體現(xiàn)了雅典為現(xiàn)今許多學(xué)者稱(chēng)為“極端”民主制的基本原則。
——摘自王斯德《世界通史（第一編?古代文明與地域性歷史）》材料二 近代民主體制到了18世紀(jì)中葉，也只是在英國(guó)建立起來(lái)了，是君主立憲制的形式。法國(guó)經(jīng)過(guò)1848年革命、1871年的革命以后，它的共和制度才逐漸鞏固起來(lái)，影響到比利時(shí)等一些小國(guó)。但還有相當(dāng)一部分國(guó)家到了19世紀(jì)末還未進(jìn)入近代民主國(guó)家的行列。比如說(shuō)德國(guó)，俾斯麥統(tǒng)治下的德國(guó)有了帝國(guó)議會(huì)，但并不是真正近代意義的民主。俄羅斯就更不用說(shuō)了，還是一種專(zhuān)制的政體。
——摘自陳樂(lè)民《歐洲文明十五講》（1）根據(jù)材料一，概括指出“雅典民主政治在古代社會(huì)確實(shí)是最先進(jìn)”的依據(jù)。結(jié)合所學(xué)，以伯里克利時(shí)期陪審法庭的運(yùn)作情況為視角，簡(jiǎn)述當(dāng)時(shí)“民主活動(dòng)范圍比過(guò)去大大擴(kuò)大”的史實(shí)。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概述18世紀(jì)中葉在英國(guó)確立的“君主立憲制”的特點(diǎn)，并指出19世紀(jì)末德國(guó)帝國(guó)議會(huì)“并不是真正近代意義的民主”的表現(xiàn)。