當(dāng)前位置：人教新版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞《六國(guó)論》2021年同步練習(xí)卷（5）> 試題詳情

默寫(xiě)。
（1）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，
弊在賂秦
弊在賂秦
。
（2）賂秦而力虧，
破滅之道也
破滅之道也
。
（3）或曰：
六國(guó)互喪
六國(guó)互喪
，
率賂秦耶
率賂秦耶
？曰：不賂者以賂者喪。
（4）秦以攻取之外，
小則獲邑
小則獲邑
，
大則得城
大則得城
。
（5）思厥先祖父，
暴霜露
暴霜露
，
斬荊棘
斬荊棘
，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，
舉以予人
舉以予人
，
如棄草芥
如棄草芥
。
（6）今日割五城，明日割十城，
然后得一夕安寢
然后得一夕安寢
。起視四境，
而秦兵又至矣
而秦兵又至矣
。
（7）然則諸侯之地有限，
暴秦之欲無(wú)厭
暴秦之欲無(wú)厭
，
奉之彌繁
奉之彌繁
，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。
（8）
至于顛覆
至于顛覆
，理固宜然。古人云：“以地事秦，
猶抱薪救火
猶抱薪救火
，
薪不盡
薪不盡
，
火不滅
火不滅
。”此言得之。
（9）齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？
與嬴而不助五國(guó)也
與嬴而不助五國(guó)也
。
（10）
洎牧以讒誅
洎牧以讒誅
，
邯鄲為郡
邯鄲為郡
，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，
可謂智力孤危
可謂智力孤危
，戰(zhàn)敗而亡，
誠(chéng)不得已
誠(chéng)不得已
。
（11）向使三國(guó)各愛(ài)其地，
齊人勿附于秦
齊人勿附于秦
，
刺客不行
刺客不行
，
良將猶在
良將猶在
，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，
當(dāng)與秦相較
當(dāng)與秦相較
，
或未易量
或未易量
。
（12）嗚呼！
以賂秦之地
以賂秦之地
，
封天下之謀臣
封天下之謀臣
，
以事秦之心
以事秦之心
，
禮天下之奇才
禮天下之奇才
，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。
（13）悲夫！有如此之勢(shì)，
而為秦人積威之所劫
而為秦人積威之所劫
，日削月割，以趨于亡。
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
。
（14）夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，
而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)
而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)
。
（15）茍以天下之大，
而從六國(guó)破亡之故事
而從六國(guó)破亡之故事
，
是又在六國(guó)下矣
是又在六國(guó)下矣
。

【答案】弊在賂秦；破滅之道也；六國(guó)互喪；率賂秦耶；小則獲邑；大則得城；暴霜露；斬荊棘；舉以予人；如棄草芥；然后得一夕安寢；而秦兵又至矣；暴秦之欲無(wú)厭；奉之彌繁；至于顛覆；猶抱薪救火；薪不盡；火不滅；與嬴而不助五國(guó)也；洎牧以讒誅；邯鄲為郡；可謂智力孤危；誠(chéng)不得已；齊人勿附于秦；刺客不行；良將猶在；當(dāng)與秦相較；或未易量；以賂秦之地；封天下之謀臣；以事秦之心；禮天下之奇才；而為秦人積威之所劫；為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉；而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；而從六國(guó)破亡之故事；是又在六國(guó)下矣

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：1難度：0.9

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1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）李清照《一剪梅》中“

”從客觀景物和主觀感受來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái)；“

”寫(xiě)眼前之景，花落水流，與“獨(dú)上蘭舟”等相照應(yīng)。
（2）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中，意氣風(fēng)發(fā)、“羽扇綸巾”的周郎能在說(shuō)笑間建立“

”的功績(jī)；而詞人憑吊英雄追思過(guò)往，卻只能用“

”來(lái)寄托自己的情感。
（3）《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是“

，

”。
發(fā)布：2024/11/7 17:0:2組卷：42引用：3難度：0.9
解析
2．課內(nèi)情境默寫(xiě)。
（1）荀子的《勸學(xué)》中，作者通過(guò)“

，

”的對(duì)比，親身驗(yàn)證了“站得高，見(jiàn)得遠(yuǎn)”的道理。
（2）《勸學(xué)》中“

，

”這兩句從反面說(shuō)明要想到達(dá)千里之外的地方，就必須一步一步地積累。
（3）《勸學(xué)》中用好馬與劣馬對(duì)比，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，其中表示劣馬堅(jiān)持不懈的句子是“

，

”。
（4）中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在《師說(shuō)》中闡明老師的作用的句子是“

，

”。
（5）《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是“

，

”。
（6）韓愈在《師說(shuō)》中表達(dá)寫(xiě)作目的的兩句是“

，

”，可見(jiàn)他對(duì)年輕好學(xué)者的扶掖之心。
發(fā)布：2024/11/8 5:30:2組卷：65引用：2難度：0.8
解析
3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）在弟子曾皙說(shuō)了自己的見(jiàn)解與他人不同時(shí)，孔子用這句話來(lái)鼓勵(lì)弟子：“

，

”。
（2）本冊(cè)書(shū)中孔子用溫和自謙的話語(yǔ)打消學(xué)生們的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)親切、輕松、活躍的談話環(huán)境，他說(shuō)“

，

”。
（3）孔子哂笑弟子子路的原因是：“

，

”。
發(fā)布：2024/11/8 11:51:8組卷：30引用：4難度：0.5
解析

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