閱讀下面的文字，完成下列各題。
      材料一：日前，國(guó)家發(fā)展改革委印發(fā)文件，要求落實(shí)適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀的新時(shí)期建筑方針，嚴(yán)禁建設(shè)“丑陋建筑”。消息一出，“丑陋建筑”迅速登上熱搜，引發(fā)熱議。無論是像“花棉被”的大刷院、像“美國(guó)白宮”的辦公樓，還是以“福祿壽”三星為造型的酒店、以“銅錢”為造型的大廈，都讓網(wǎng)友們直呼“辣眼睛”。
      吐槽過后，亦有疑慮和追問。其實(shí)，審美是非常主觀和因人而異的，有的“丑陋建筑”在當(dāng)選“最丑”前甚至曾獲得“年度最佳”，被評(píng)價(jià)為“最具創(chuàng)意性和革命性的建筑”。而且，建筑常隨時(shí)間推移被賦予不同的評(píng)價(jià)：埃菲爾鐵塔施工期間被一些建筑師和知名人士質(zhì)疑，認(rèn)為它“毫無疑問讓巴黎蒙羞”；盧浮宮改造計(jì)劃的玻璃金字塔入口設(shè)計(jì)方案剛發(fā)布時(shí)遭到強(qiáng)烈反對(duì)和批評(píng)，被認(rèn)為是“殘酷的暴行”“巨大的錯(cuò)誤”。但隨著時(shí)間的沖刷，埃菲爾鐵塔和玻璃金字塔都成為巴黎的著名地標(biāo)?？梢姡ㄖ@門藝術(shù)需要時(shí)間，有一種難以提前預(yù)知的獨(dú)特神秘性。
      但為何，即便是在關(guān)于美和丑一千個(gè)人心中有一千個(gè)答案的背景下，即便是在建筑的獨(dú)特神秘性需要被慢慢證明的背景下，還是有些建筑無論讓業(yè)內(nèi)人士來看還是讓普通民眾評(píng)價(jià)，都是“當(dāng)之無愧”的“最丑”？有建筑學(xué)者給出的標(biāo)準(zhǔn)或能回答這一問題：對(duì)權(quán)利和資本過度膨脹的價(jià)值觀體現(xiàn)，建筑使用功能極不合理、與周邊環(huán)境和自然條件極不和諧、濫用符號(hào)、低劣崇洋山寨、形象媚俗、盲目仿古、體態(tài)怪異惡俗……由此可知，雖然審美不分高下，但人們對(duì)審美的底線卻能達(dá)成共識(shí)，挑戰(zhàn)審美底線的建筑，都是舍棄了文化與藝術(shù)的追求，引發(fā)了設(shè)計(jì)失衡、文化失序等問題。
      由此，人們追問，城市到底需要怎樣的建筑？一個(gè)明確的答案是：我們需要的一定不是媚俗崇洋、照搬照抄等挑戰(zhàn)審美底線的“丑陋建筑”。建筑，是為了讓人詩意地棲居，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能發(fā)揮物理空間承載社會(huì)活動(dòng)的實(shí)用功能，實(shí)現(xiàn)與人文環(huán)境的和諧統(tǒng)一。即便是當(dāng)時(shí)備受爭(zhēng)議的盧浮宮玻璃金字塔，它的設(shè)計(jì)者、著名建筑師貝聿銘的設(shè)計(jì)理念也是清晰的——“對(duì)于法國(guó)人來說，盧浮宮不僅僅是擁有絕品收藏的博物館，更是他們歷史甚至日常生活的核心。金字塔的律動(dòng)來自整個(gè)建筑的幾何性，而這種幾何性正是深植于法國(guó)文化的，塔身的玻璃映射出盧浮宮和天空，以及巴黎美麗多變的光線嬉戲?！痹趯?shí)用性方面，通過改造，盧浮宮此前曲折的參觀路線和昏暗的展廳狀況得到改善。同樣是貝聿銘的作品，坐落在中國(guó)的蘇州博物館也很好地考慮了周圍建筑風(fēng)格與實(shí)用性，成功地扮演了傳承歷史、開拓未來的角色。
      因此，建筑應(yīng)當(dāng)與歷史文化和藝術(shù)結(jié)合，應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境呼應(yīng)，應(yīng)當(dāng)承載一定功能。用建筑歷史學(xué)家梁思成的話概括，“建筑之始，產(chǎn)生于實(shí)際需要，受制于自然物理……建筑之規(guī)模、形體、工程、藝術(shù)之嬗遞演變，乃其民族特殊文化興衰潮汐之映影；一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神，繼往開來之面貌”。在中國(guó)這片歷史悠久、文化深厚的土地，建筑應(yīng)自然而然地生根于這樣的歷史文化。
（摘編自陳晨《讓建筑在文化的根上長(zhǎng)出新芽》）      材料二：城市建筑是有規(guī)則的。就城市設(shè)計(jì)而言，除了考慮生態(tài)、效率等方面外，還要考慮城市的視覺效果等因素。城市有街道，有廣場(chǎng)，有主要建筑，即一些處在重要節(jié)點(diǎn)上的地標(biāo)性建筑，也有大量普通的“肌理性”建筑。什么樣的建筑處在什么樣的位置，由城市來決定，而不是由個(gè)人或小群體決定。如果一個(gè)建筑處于城市地標(biāo)位置，其可通過一些適當(dāng)突出的方式來表達(dá)，但如果其處在“肌理”位置，就應(yīng)“自覺”充當(dāng)一個(gè)平和、普通，而又高質(zhì)量的“角色”。如果違背這個(gè)規(guī)律，建筑就會(huì)顯得不合時(shí)宜。
      一些建筑從業(yè)人員沒有正確的審美觀，追求“新、奇、怪”，或大而不當(dāng)?shù)慕ㄖ?；不顧我?guó)城市獨(dú)有的地域、歷史、文化特色，以西方建筑風(fēng)格為榮，熱衷于建設(shè)歐式、美式等“洋”建筑，導(dǎo)致建筑的體量、形式與城市周邊環(huán)境不能協(xié)調(diào)一致，甚至格格不入。這也是缺少文化自信的一種表現(xiàn)。同時(shí)，“丑陋建筑”也暴露出我國(guó)建筑行業(yè)存在的一些問題和亂象，比如資源浪費(fèi)、審批不嚴(yán)等。
      要反對(duì)不顧建筑自身客觀規(guī)律建設(shè)怪異的、超尺度的、與當(dāng)?shù)匚幕缓系母黝惓鞘薪ㄖ?。業(yè)主投資方、設(shè)計(jì)公司、政府、社會(huì)等各方都有責(zé)任按照新時(shí)期建筑方針開展城市建筑建設(shè)，某一方的缺失都容易導(dǎo)致“丑陋建筑”出現(xiàn)。
（劉坤邱玥《杜絕“丑”建筑讓城市更美》）》
      材料三：湖水中心的小島，造型如貝殼、蘑菇、仙人球的樓宇，點(diǎn)綴在曲水流觴和綠茵花草中，與覆蓋著綠植的“8”字形、橢圓形等立體休閑建筑交互錯(cuò)落……
      這是正在建設(shè)的四川省成都市天府新區(qū)獨(dú)角獸島，也是成都市實(shí)現(xiàn)未來天府新區(qū)碳中和的“試驗(yàn)田”。4月11日，中國(guó)建筑集團(tuán)有限公司西南設(shè)計(jì)院項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)剛完成的天府新區(qū)獨(dú)角獸島節(jié)能設(shè)計(jì)方案，將提高對(duì)一次能源的梯級(jí)利用。
“我們?cè)谠O(shè)計(jì)上進(jìn)行多項(xiàng)創(chuàng)新。僅通風(fēng)管道一項(xiàng)，由傳統(tǒng)改為布藝，管道自帶保溫層，在輸送冷暖氣過程中可降低空調(diào)熱損耗，從而降低排碳量。”中國(guó)建筑西南設(shè)計(jì)院高級(jí)工程師張國(guó)吳說。
      類似綠色創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在中國(guó)建筑的施工案例中數(shù)不勝數(shù)。
      杭州慧展科技項(xiàng)目采用先進(jìn)工藝，在核心筒墻柱大面積使用清水混凝土，不做二次裝飾，減少裝飾裝修所依賴的各類資源；世界最大膜結(jié)構(gòu)工程，“水立方”項(xiàng)目建設(shè)者巧妙利用內(nèi)外兩層ETFE膜之間的“空腔”。夏季開“空腔”散熱，冬季閉“空腔”保溫，節(jié)電30%以上“水立方”隔壁的冰上運(yùn)動(dòng)中心，建設(shè)者在冰球場(chǎng)地上方頂板處安裝玻璃幕墻，地面鋪設(shè)導(dǎo)光管，將自然光引入室內(nèi)，每年節(jié)電約26000度，相當(dāng)于一個(gè)家庭10年的用電量。
（矯陽、陳朝陽《科技賦能一中國(guó)建筑創(chuàng)造綠色奇跡》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

C

C

A．因?yàn)閷徝谰哂兄饔^性，對(duì)美的認(rèn)識(shí)存在差異，所以“最丑建筑”曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“最具創(chuàng)意性和革命性的建筑”。
B．雖然審美有高下之分，但人們對(duì)審美的底線卻能夠達(dá)成共識(shí)，那些挑戰(zhàn)審美底線、獵奇求怪的建筑會(huì)被唾棄。
C．城市設(shè)計(jì)要考慮生態(tài)、效率、地域文化、視覺效果等因素，城市地標(biāo)建筑可通過一些適當(dāng)突出的方式來表達(dá)。
D．杭州慧展科技項(xiàng)目和“水立方”不僅建筑造型別致，更運(yùn)用科技手段節(jié)能減排，創(chuàng)造了中國(guó)建筑的綠色奇跡。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．建筑的獨(dú)特神秘性需要被時(shí)間慢慢證明，埃菲爾鐵塔、盧浮宮玻璃金字塔以及蘇州博物館都是最好的例子。
B．如果不考慮建筑與人文環(huán)境的和諧統(tǒng)一，不能充分發(fā)揮建筑承載社會(huì)活動(dòng)的實(shí)用功能，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)失衡。
C．以西方建筑風(fēng)格為榮，熱衷于建設(shè)歐式、美式等洋建筑，甚至把辦公樓蓋得像美國(guó)白宮，皆與文化不自信有關(guān)。
D．研究一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的代表性建筑，根據(jù)規(guī)模、形體、工程及藝術(shù)的特點(diǎn)，可窺知其物質(zhì)及精神風(fēng)貌。
（3）下列選項(xiàng)中的建筑，與材料三觀點(diǎn)相符合的一項(xiàng)是

C

C

A．蘇州的著名建筑“東方之門”，選擇黑、白、灰三色作為整個(gè)建筑的基色，與古典園林的黛瓦白墻相呼應(yīng)。
B．溧陽博物館，位于燕湖公園西南角，以《后漢書?蔡邕傳》中的焦尾琴為創(chuàng)作靈感，見證溧陽的文脈傳承。
C．諾里斯住宅，屋頂?shù)挠晁皇占?，?jīng)紫外燈和活性炭過濾處理，可沖廁所和洗衣服，而排出的水則滲入地下。
D．陜北地坑式窯洞，保持北方四合院的布局，有廚房和倉(cāng)庫、飲水井和滲水井、飼養(yǎng)牲畜的棚欄，形成地下庭院。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
（5）如何避免出現(xiàn)“丑陋建筑”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h1>