閱讀下面的文字，完成下面小題。
菱蕩
廢名      ①陶家村在菱蕩圩的壩上，離城不過半里，下壩過橋，走一個沙洲，到城西門。
      ②一條線排著，十來重瓦屋，泥墻，石灰畫得磚塊分明，太陽底下更有一種光澤，表示陶家村總是興旺的。屋后竹林，綠葉堆成了臺階的樣子，傾斜至河岸，河水沿竹子打一個彎，潺潺流過。這里離城才是真近，中間就只有河，城墻的一段正對了竹子臨水而立，竹林里一條小路，城上也窺得見。
      ③陶家村過橋的地方有一座石塔，名叫洗手塔。人說，當(dāng)初是沒有橋的，往來要“擺渡”。一位姓張的老漢，專在這里擺渡過日，頭發(fā)白得像銀絲。一天，何仙姑下凡來，渡老漢升天，老漢道；“我不去。城里人如何下鄉(xiāng)？鄉(xiāng)下人如何進(jìn)城？”但老漢這天晚上死了。清早起來，河有橋，橋頭有塔。何仙姑一夜修了橋。修了橋洗一洗手，成洗手塔。這個故事，陶家村的陳聾子獨(dú)不相信，他說：“張老頭子擺渡，不是要渡錢嗎？”擺渡依然要人家給他錢，同聾子“打長工”是一樣，所以決不能升天。
      ④塔不高，一棵大楓樹高高的在塔之上，遠(yuǎn)路行人總要歇住乘一乘蔭。坐在樹下，菱蕩圩一眼看得見，——看見的也僅僅只有菱蕩圩的天地了，壩外一重山，兩重山，雖知道隔得不近，但樹林在山腰。菱蕩圩算不得大圩，花籃的形狀，花籃里卻沒有裝一朵花，從底綠起——若是蕎麥或油菜花開的時候，那又盡是花了。稻田自然一望而知，另外樹林子堆的許多球，哪怕城里人時常跑到菱蕩圩來玩，也不能一一說出，那是村，那是園。水塘四圍栽了樹，壩上的樹叫菱蕩圩的天比地更來得小，除了陶家村以及陶家村對面的一個小廟，走路是在樹林里走了一圈。
      ⑤水草連著菖蒲，菖蒲長到壩腳，樹蔭遮得這一片草叫人無風(fēng)自涼。陶家村的牛在這壩腳下放，城里的驢子也在這壩腳下放。人又喜歡伸開他的手腳躺在這里閉眼向天。環(huán)著這水田的一條沙路環(huán)過菱蕩。
      ⑥菱蕩圩是以這個菱蕩得名。
      ⑦菱蕩屬陶家村，周圍常青樹的矮林，密得很。走在壩上。望見白水的一角。蕩岸，綠草散著野花，成一個圈圈。兩個通口，一個連菜園，陳聾子種的幾畦園也在這里。
      ⑧城里人并不以為菱蕩是陶家村的，是陳聾子的。大家都熟識這個聾子，喜歡他，打趣他，尤其是那般洗衣的女人——洗衣的多半住在西城根，河水渾了到菱蕩來洗。太陽落山以及天剛剛破曉的時候，壩上也聽得見她們喉嚨叫，甚至，衣籃太重了坐在壩腳下草地上“打一?！钡囊才c正在捶搗杵的相呼應(yīng)。野花做了她們的蒲團(tuán)，原來青青的草她們踏成了路。
      ⑨陳聾子，平常略去了陳字，只稱聾子。他在陶家村打了十幾年長工，輕易不見他說話，別人說話他偏肯聽，大家都嫉妒他似的這樣叫他。但這或者不始于陶家村，他到陶家村來似乎就沒有帶來別的名字了。二老爹的園是他種，園里出的菜也要他挑上街去賣，二老爹相信他一人，回來一文一文的錢向二老爹手上數(shù)。洗衣女人問他討蘿卜吃——好比他正在蘿卜田里，他也連忙拔起一個大的，連葉子給她。不過討蘿卜他就答應(yīng)一個蘿卜，再說他的蘿卜不好，他無話回，笑是笑的。菱蕩圩的蘿卜吃在口里實在甜。
      ⑩菱蕩滿菱角的時候，菱蕩里不時有一個“小劃子”，坐劃子菱葉上“打回旋”的常是陳聾子。聾子到哪里去了，二老爹也不知道，二老爹或者在壩腳下看他的牛吃草，沒有留心他的聾子進(jìn)菱蕩。聾子挑了菱角回家——聾子是在菱蕩摘菱角！
      ?聾子總是這樣的去摘菱角。有一回聾子送一籃菱角到石家井去——石家井是城里有名的巷子，石姓所居，兩邊院墻夾成一條深巷，石鋪的道，小孩子走這里過，故意踏得響，逗回聲。聾子走到石家大門，站住了，抬了頭望院子里的石榴，仿佛這樣望得出人來。兩匹狗朝外一奔，跳到他的肩騰上叫。一匹是黑的，一匹白的，盡站在一塊石上轉(zhuǎn)，兩手緊提籃子，一直到狗叫出了石家的小姑娘，替他喝住狗。石家姑娘見了一籃紅菱角，笑道：“是我家買的嗎？”聾子被狗嚇呆住了的模樣，一言沒有發(fā)，但他對小姑娘牙齒都笑出來了，小姑娘引他進(jìn)來，一會兒又送他出門。他連走路也不響。
      ?以后逢著二老爹的孫女兒吵嘴，聾子就咕嚕一句：“你看街上的小姑娘是多么好！”他的話總是這樣的說。
      ?一日，太陽已下西山，青天罩著菱蕩圩照樣地綠，不同的顏色，壩上廟的白墻，壩下聾子人一個，他剛剛從家里上園來，挑了水桶，挾了鋤頭。他要挑水澆一澆園里的青椒。他一聽——菱蕩洗衣的有好幾個。
      ?走回了原處，扁擔(dān)橫在水桶上，他坐在扁擔(dān)上，拿出煙竿來吃。銜了煙偏了頭，聽——
      ?是張大嫂，張大嫂講了一句好笑的話。聾子也笑。煙竿系上腰。扁擔(dān)挑上肩。
      ?“今天真熱！”張大嫂的破喉嚨，“把人熱死了怎么辦？”張大嫂解開了她的汗?jié)竦墓幼佣碉L(fēng)。
      ?兩邊的樹還遮了挑水桶的，水桶的一只已經(jīng)進(jìn)了菱蕩。
      ?“我道是誰——聾子。”
      ?聾子眼睛望了水，笑著自語——
      ?“聾子！”
1927年10月（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

B

B

A．傳說中擺渡的張老漢被何仙姑渡上了天，聾子獨(dú)不信，他用人間常理去判斷神話傳說的真實性，可見其憨厚樸實、直率真實。
B．小說第④段和第⑦段中，“花籃”“圈圈”摹狀出菱蕩“封閉”的特征，這也為后文描寫陶家村質(zhì)樸卻粗野落后的民風(fēng)做鋪墊。
C．文中“打長工”“打一?！薄靶澴印薄按蚧匦边@些口語的運(yùn)用頗為傳神，既表述簡潔又契合人物的身份，還富有鄉(xiāng)土氣息。
D．小說的筆法“樸訥靜美”，通過描寫平凡人們的生活和恬淡清新的環(huán)境，表達(dá)了作家的情感和理想，也給人以美的享受。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

D

D

A．陶家村與城一水相隔，保持著不遠(yuǎn)卻也不親密的距離，小說多次渲染菱蕩圩的天地之小，構(gòu)筑了一個世外桃源般的田園世界。
B．小說第④段十分巧妙地借遠(yuǎn)路行人的視角來寫菱蕩圩，寫出了菱蕩圩的整體之美，這與小說的情感氛圍和諧統(tǒng)一。
C．二老爹在小說中既具有菱蕩鄉(xiāng)民陶然自樂的典型特征，又表現(xiàn)出對陳聾子的信任，對陳聾子這一形象的展現(xiàn)有襯托作用。
D．小說結(jié)尾采用留白手法，意味深長，面對張大嫂的戲謔，陳聾子笑著自語，這凸顯了濃郁的人情味，也將小說推向高潮。
（3）小說寫道“菱蕩屬陶家村”，又寫“城里人并不以為菱蕩是陶家村的，是陳聾子的”，二者其實并不矛盾。請結(jié)合全文簡要分析。
（4）有評論認(rèn)為《菱蕩》最大的特點(diǎn)在于小說“一切依賴于‘情境’來組織”，請結(jié)合小說談?wù)勀愕睦斫狻?/h1>