有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，自18世紀(jì)初開始，法國出版的神學(xué)書籍下降，科學(xué)奇事、世俗文化和藝術(shù)書籍比重日增，各種傳統(tǒng)形式的文學(xué)書籍維持不變。這反映了當(dāng)時法國（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：8引用：8難度：0.7
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1．有人曾評論：西方國家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西，它和中國兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”其實(shí)是同一原理。這種說法（ ）
發(fā)布：2024/12/11 8:0:1組卷：1引用：3難度：0.7 -
2．17世紀(jì)，法國沙龍的談話主題受傳統(tǒng)貴族影響，主要集中在以文字游戲、朗誦詩歌和箴言為主的文學(xué)領(lǐng)域；18世紀(jì)，沙龍談話大到國內(nèi)外戰(zhàn)爭，小到社會趣聞，政治、宗教、倫理、文化無所不包。這表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/28 4:30:3組卷：5引用：3難度：0.6 -
3．康德認(rèn)為，仔細(xì)分析人類大腦結(jié)構(gòu)和容量將使我們掌握準(zhǔn)確而必要的有關(guān)感覺經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的知識，因?yàn)椴豢芍挛锉旧碇荒芡ㄟ^人類感覺和思維模式才能被感知。據(jù)此分析，康德主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/24 1:30:3組卷：15引用：5難度：0.5
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