中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編輯的《甲骨文合集》將甲骨刻辭按內(nèi)容分為4大類22小類。這主要反映商朝（　　）

類別內(nèi)容

1 奴隸和平民，奴隸主和貴族，官吏，軍隊(duì)，戰(zhàn)爭，方域，貢納。

2 農(nóng)業(yè)，漁獵、畜牧，手工業(yè)，商業(yè)，交通。

3 天文歷法，氣象，建筑，疾病，生育，鬼神崇拜，祭祀，吉兇夢幻，卜法，文字。

4 其他

A．文字體系已經(jīng)形成	B．經(jīng)濟(jì)生活較為繁榮
C．社會(huì)文明走向成熟	D．階級矛盾十分尖銳

【考點(diǎn)】夏商西周的文化．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/6/20 8:0:9組卷：51引用：15難度：0.7

相似題

1．西周中期的《呂刑》記載：“上刑適輕，下服；下刑適重，上服。輕重諸罰有權(quán)。刑罰世輕世重，惟齊非齊，有倫有要?！毕铝泄糯鷤鹘y(tǒng)與該觀點(diǎn)最為契合的一項(xiàng)是（　　）
A．原情定罪 B．論心定罪 C．以禮入律 D．輕罪重罰
發(fā)布：2024/10/25 8:0:2組卷：11引用：4難度：0.8
解析

2．周公強(qiáng)調(diào)，天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握，上天實(shí)際上是以德的要求來檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者，想要長久保有天命，就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀（　　）

A．意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性

B．強(qiáng)調(diào)脫離天命關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治的重要性

C．蘊(yùn)含著中國古代德法并用的治國理念

D．成為后世統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)仁政的理論來源

發(fā)布：2024/10/12 2:0:2組卷：67引用：15難度：0.5

3．西周時(shí)期，射、御等體育活動(dòng)被納入六藝教育體系之中，并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專門指出參與蹴鞠活動(dòng)者“要和氣、要信實(shí)、要志誠、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育（　　）
A．形成完備體系 B．蘊(yùn)含教化功能
C．弱化競爭意識(shí) D．重視規(guī)則程序
發(fā)布：2024/10/12 4:0:3組卷：7引用：2難度：0.5
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類別	內(nèi)容
1	奴隸和平民，奴隸主和貴族，官吏，軍隊(duì)，戰(zhàn)爭，方域，貢納。
2	農(nóng)業(yè)，漁獵、畜牧，手工業(yè)，商業(yè)，交通。
3	天文歷法，氣象，建筑，疾病，生育，鬼神崇拜，祭祀，吉兇夢幻，卜法，文字。
4	其他

A．形成完備體系	B．蘊(yùn)含教化功能
C．弱化競爭意識(shí)	D．重視規(guī)則程序