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2021年遼寧省高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)試卷(二)
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
沒有健康碼乘車遇阻、現(xiàn)金支付遭拒……當(dāng)前,不少老年人因不會(huì)上網(wǎng)、不會(huì)使用智能手機(jī),在購(gòu)物、出行、就醫(yī)、消費(fèi)等方面遇到不便,對(duì)其日常生活造成不小影響。近日,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》,引發(fā)了社會(huì)對(duì)老年群體遭遇“代際數(shù)字鴻溝”問(wèn)題的高度關(guān)注。
“數(shù)字鴻溝”一詞最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代初,主要指教育背景、生活環(huán)境或社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不同導(dǎo)致不同群體在信息接收或技術(shù)應(yīng)用方面存在較大差異。代際數(shù)字鴻溝產(chǎn)生的原因主要是數(shù)字技術(shù)或者產(chǎn)品更新迭代的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于老年人智能技術(shù)學(xué)習(xí)的速度,這使父母與子女之間出現(xiàn)了信息接收和數(shù)字使用能力的巨大差異。
然而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,數(shù)字化勢(shì)不可擋,其觸角延伸至生活的各個(gè)角落,如數(shù)字化教學(xué)、數(shù)字化出行、數(shù)字化支付、數(shù)字化辦公甚至是數(shù)字化就醫(yī)等。因此,解決代際數(shù)字鴻溝,加快老年人進(jìn)步的步伐,已經(jīng)迫在眉睫,這需要政府、社區(qū)、家庭各方面的努力。比如,通過(guò)設(shè)立專門的基金補(bǔ)貼,增強(qiáng)老年人智能手機(jī)的普及水平,簡(jiǎn)化應(yīng)用,設(shè)計(jì)出適合老年人特點(diǎn)和知識(shí)水平的數(shù)字化設(shè)備和應(yīng)用,幫助老年人克服數(shù)字化設(shè)備應(yīng)用恐懼,提高老年人數(shù)字應(yīng)用學(xué)習(xí)和普及效率。同時(shí),從家庭和社區(qū)入手,提高老年人群智能運(yùn)用水平,發(fā)揮家庭與社區(qū)代際信息反哺能力,增強(qiáng)家庭與社區(qū)不同年齡人群之間智能應(yīng)用知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)與傳播。
當(dāng)然,可以看到的是,數(shù)字化確實(shí)給我們帶來(lái)了非常多的便利,比如互聯(lián)網(wǎng)生活繳費(fèi)、互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物、互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)、互聯(lián)網(wǎng)出行、互聯(lián)網(wǎng)事務(wù)服務(wù)大廳等等,數(shù)字化平臺(tái)的應(yīng)用幫助我們節(jié)省了鞋底成本、管理成本、兌付成本等等,這也正是數(shù)字化更好地服務(wù)于生活的初衷。
從近幾年老年人智能手機(jī)普及率及使用率看,這種數(shù)字化趨勢(shì)也正在向高齡人群滲透,不少老年人開始擁抱“數(shù)字圈”,但是老年人作為數(shù)字化“弱勢(shì)群體”的現(xiàn)狀仍然沒有改變。高齡人群進(jìn)入“數(shù)字圈”除了面臨文化、教育等軟約束,還面臨著數(shù)字化設(shè)備、數(shù)字化資費(fèi)等一系列硬約束,這種社會(huì)、家庭有意無(wú)意疊加的交流壁壘,是高齡人群跳過(guò)數(shù)字鴻溝的一大重要障礙。以數(shù)字化設(shè)備為例,數(shù)字化設(shè)備費(fèi)用、SIM資費(fèi)、服務(wù)咨詢、軟件使用都是依照社會(huì)大眾的收入水平、文化知識(shí)水平應(yīng)運(yùn)而生的,而這些無(wú)疑給高齡人群設(shè)下了無(wú)形的門檻。同時(shí)即使持有銀行卡等支付工具,也會(huì)加劇高齡人群“數(shù)字化盲人”的自卑心理和畏懼心理,頓挫了他們?nèi)谌搿皵?shù)字圈”的積極性。
那么,如何讓高齡人群更好享受數(shù)字化便利,顯得非常的必要。比如首先設(shè)立老年人數(shù)字化設(shè)備及SIM卡專項(xiàng)服務(wù)柜臺(tái),減輕老年人數(shù)字化學(xué)習(xí)、設(shè)備維護(hù)、資費(fèi)服務(wù)過(guò)程中的困難是非常必要的。其次,研發(fā)老年數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用,讓老年人感受到數(shù)字化過(guò)程中社會(huì)的誠(chéng)意,是消除老年人數(shù)字融入恐懼,增加主動(dòng)性的重要激勵(lì)。最后,政府、社區(qū)尤其是家庭,是數(shù)字化能力提升的重要渠道,年輕人要給予老年人更多耐心,同時(shí)給予他們更多轉(zhuǎn)化過(guò)渡時(shí)間及參與數(shù)字化的鼓勵(lì),避免“抨擊”性的數(shù)字化教學(xué)過(guò)程。
無(wú)論年輕人的生活多么的簡(jiǎn)單和遙遠(yuǎn),升格社會(huì)中沒有哪一個(gè)地方的長(zhǎng)輩能知道晚輩知道的一切。年輕人在數(shù)字化信息和應(yīng)用方面的壓倒性優(yōu)勢(shì),打破了原有的傳統(tǒng)的代際關(guān)系,讓高齡人群產(chǎn)生了不安、焦慮和不自信的情緒。作為數(shù)字化優(yōu)勢(shì)一方,我們應(yīng)該在消除代際數(shù)字鴻溝的過(guò)程中,給予老年人更多耐心的指導(dǎo)和成長(zhǎng)時(shí)間,我想這是數(shù)字化時(shí)代賦予“尊老愛幼”的新內(nèi)涵。
(摘編自盤和林《老年人擁抱“數(shù)字圈”請(qǐng)多關(guān)照》)
材料二:
國(guó)務(wù)院辦公廳日前印發(fā)《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》,針對(duì)老年人日常生活涉及的出行、就醫(yī)、消費(fèi)、文娛、辦事等7類高頻事項(xiàng)和服務(wù)場(chǎng)景,提出了20條具體要求。方案強(qiáng)調(diào),要完善法規(guī)規(guī)范,切實(shí)保障老年人安全使用智能化產(chǎn)品、享受智能化服務(wù),切實(shí)保障老年人使用智能技術(shù)過(guò)程中的各項(xiàng)合法權(quán)益。
中國(guó)老齡產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)理事崔晶雪說(shuō),在抓好常態(tài)化綜合監(jiān)管的同時(shí),要有針對(duì)性地對(duì)老年人加強(qiáng)宣傳,引導(dǎo)他們重視和保護(hù)個(gè)人信息,通過(guò)老年大學(xué)、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)等開展智能技術(shù)教育,不給不法分子可乘之機(jī)。
針對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的一些拒收現(xiàn)金、拒絕銀行卡支付等歧視行為,中國(guó)人民銀行科技司司長(zhǎng)李偉表示,國(guó)家將全面開展拒收現(xiàn)金集中整治和長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè):一是會(huì)同相關(guān)部委、地方政府、銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)、基層社區(qū),共同引導(dǎo)規(guī)范水電煤氣、公用事業(yè)繳費(fèi)領(lǐng)域,以及零售、餐飲、商場(chǎng)、公園等高頻服務(wù)場(chǎng)所的現(xiàn)金使用行為。二是強(qiáng)化日常監(jiān)管。通過(guò)暗訪、巡察等方式開展摸底調(diào)查,建立違法主體名錄庫(kù)進(jìn)行重點(diǎn)跟蹤,對(duì)涉及公共服務(wù)、民生及公眾關(guān)注度比較高、影響范圍比較大的拒收現(xiàn)金主體,將依法依規(guī)予以嚴(yán)肅懲治。三是強(qiáng)化正面引導(dǎo)和警示教育。
(摘編自丁怡婷《提供更多智能化適老產(chǎn)品和服務(wù)》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.老年人由于教育背景、生活環(huán)境之類因素影響,在智能技術(shù)學(xué)習(xí)上的速度較慢,所以出現(xiàn)了沒有健康碼乘車遇阻之類的生活問(wèn)題。
B.數(shù)字化平臺(tái)設(shè)立的初表就是服務(wù)于生活,給人們帶去生活的便利,而它也確實(shí)幫助我們節(jié)省了鞋底成本、管理成本、兌付成本等。
C.從整體上看,老年人群體目前依然是數(shù)字化的“弱勢(shì)群體”,一些老年人因跳不過(guò)數(shù)字鴻溝,所以常有一種自卑心理和畏懼心理。
D.國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案,內(nèi)容很具體,針對(duì)的就是老年人遭遇的“代際數(shù)字鴻溝”問(wèn)題。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.在解決“代際數(shù)字鴻溝”的方法中,社區(qū)和家庭的信息反哺是極重要的一種,因?yàn)樯鐓^(qū)、家庭與老年人們的接觸很方便。
B.年輕人輔導(dǎo)老年人進(jìn)行數(shù)字化學(xué)習(xí)時(shí),如果缺乏耐心,缺乏鼓勵(lì),而多用“抨擊”性語(yǔ)言,則老年人的學(xué)習(xí)速度會(huì)比較慢。
C.老年人的個(gè)人信息需嚴(yán)加保護(hù),因?yàn)椴环ǚ肿佣际抢美夏耆巳菀讓?duì)人產(chǎn)生信任的特點(diǎn),誘使他們上當(dāng),使其損失錢財(cái)。
D.水電煤氣、公用事業(yè)繳費(fèi)領(lǐng)域,零售、餐飲、商場(chǎng)、公園等高頻服務(wù)場(chǎng)所,都不得拒收現(xiàn)金,這是法規(guī),也是時(shí)代需要。
(3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
D
D
A.目前,我國(guó)60周歲及以上人口占總?cè)丝诒壤s為18.1%,基本上進(jìn)入了老齡社會(huì)。
B.石家莊裕華區(qū)組織青年志愿者成立服務(wù)隊(duì),對(duì)社區(qū)老年人開展智能手機(jī)使用培訓(xùn)。
C.北京一位老人因無(wú)“健康寶”被禁止進(jìn)人地壇公園,他就硬闖了進(jìn)去,引起圍觀。
D.湖北宜昌一醫(yī)保局拒收老人交納的現(xiàn)金,被曝光后,受到上級(jí)政府部門嚴(yán)厲處罰。
(4)兩則材料各自的論證方法主要是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(5)兩則材料在內(nèi)容上的相同點(diǎn)是什么?不同點(diǎn)又是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
.
【答案】
B;C;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:30
引用:5
難度:0.6
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一
宋祁《玉樓春》詞有句名句:“紅杏枝頭春意鬧?!崩顫O《笠翁余集》卷八《窺詞管見》第七則別抒己見,加以嘲笑:“此語(yǔ)殊難著解。爭(zhēng)斗有聲之謂‘鬧’;桃李‘爭(zhēng)春’則有之,紅杏‘鬧春’,余實(shí)未之見也?![’字可用,則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”蘇軾少作《夜行觀星》有一句“小星鬧若沸”,紀(jì)昀《紀(jì)評(píng)蘇詩(shī)》在句旁抹了一道墨杠子,加批:“似流星矣。”這表示他不懂蘇軾那句,以為它像司空?qǐng)D《司空表圣文集》卷四:“亦猶小星將墜,則芒焰驟作,且有聲曳其后?!彼稳嗽?shī)文里常用“鬧”字來(lái)形容無(wú)“聲”的景色。宋祁的詞句和蘇軾的詩(shī)句都是“通感”或“感覺挪移”的例子。
在日常經(jīng)驗(yàn)里,視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量,氣味似乎會(huì)有鋒芒。諸如此類在普通語(yǔ)言里經(jīng)常出現(xiàn)。譬如我們說(shuō)“光亮”,也說(shuō)“響亮”,把形容光輝的“亮”字轉(zhuǎn)移到聲響上去,正像拉丁語(yǔ)以及現(xiàn)代西語(yǔ)常說(shuō)的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”,就仿佛視覺和聽覺在這一點(diǎn)上有“通財(cái)之誼”。培根曾說(shuō),音樂的聲調(diào)搖曳和光芒在水面浮動(dòng)完全相同,“那不僅是比喻,而且是大自然在不同事物上所印下的相同的腳跡”。那可以算是哲學(xué)家對(duì)通感的巧妙的描寫。
(摘編自錢鍾書《通感》)
材料二
《荷塘月色》富有詩(shī)情畫意。朱自清先生以詩(shī)人的靈敏的觸覺去感受荷塘月色,不但游目騁懷地觀摩,而且嚴(yán)辨淄澠地品味,從而細(xì)致地描繪了令人“驚異”的“無(wú)邊的荷香月色”。
作者寫月色是荷塘里的月色,寫荷塘是月光下的荷塘,層次里復(fù)有層次,使整個(gè)畫面有立體感、滲透感;其中動(dòng)靜、虛實(shí)、濃淡、疏密,是畫意的設(shè)置,也是詩(shī)情的安排?!逗商猎律愤\(yùn)用的手法是多樣的。有鮮明的比喻,有明顯的對(duì)比,有強(qiáng)烈的襯托,有生動(dòng)的擬人。但更令人贊賞的是,由于作者對(duì)描寫對(duì)象有極其深刻的體會(huì),因此突破一般經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生一種奇特而新穎的手法,即古典詩(shī)歌中常有的“通感”的藝術(shù)手法,這種出神入化的藝術(shù)處理手段,在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中是不多見的。《荷塘月色》描寫的細(xì),來(lái)自作家對(duì)客觀物象觀察的細(xì),體味的細(xì)。僅以對(duì)蟬聲這一細(xì)節(jié)的描寫就足以說(shuō)明問(wèn)題。由于有些讀者提出異議,以為月夜不應(yīng)有蟬鳴,因此朱自清請(qǐng)教了好些人,最后還是親自體察,“又有兩回親耳聽到月夜的蟬聲”,才打消了修改的念頭,因此他深深地體會(huì)到“觀察之難”,以為不能“由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論”。整篇《荷塘月色》均體現(xiàn)了作者這種縝密審察的創(chuàng)作精神,他不但對(duì)荷塘作整體的揣摩,而且作局部的審視,時(shí)而以荷塘為主景,月色為背景,時(shí)而以月色為主景,荷塘為背景,時(shí)而摹寫花葉,時(shí)而描繪岸柳,時(shí)而淡勾云彩,時(shí)而輕描樹影,層層鋪陳,步步開拓,細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘月色之令人“驚異”之美。朱自清還認(rèn)為“花和光固然是詩(shī),花和光以外也還有詩(shī)”“山水田野里固然有詩(shī)……任一些顏色,一些聲音……一些味覺,一些觸覺,也都可以有詩(shī)”。藝術(shù)家的任務(wù)就是要以敏銳的感覺去發(fā)現(xiàn)這些“詩(shī)”。從《荷塘月色》里不難發(fā)現(xiàn),作者正是這樣努力去發(fā)掘蘊(yùn)含在大自然里的這些“詩(shī)”,運(yùn)用各種藝術(shù)手法極力摹寫了月夜荷塘的聲、光、色、味,從而創(chuàng)造了使人沉醉的意境。
《荷塘月色》除了描寫技巧有獨(dú)到之處外,語(yǔ)言也有突出的特色。朱自清語(yǔ)言的最大特點(diǎn)是自然新穎,如他自己所主張的,“新而不失自然”,他常常成功地以“不歐化的口語(yǔ)”來(lái)繪神狀態(tài)、表情達(dá)意。優(yōu)美的藝術(shù)境界是要通過(guò)高質(zhì)量的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以凡杰出作家無(wú)不重視語(yǔ)言的鍛煉。《荷塘月色》的語(yǔ)言藝術(shù)確實(shí)達(dá)到了如作者所追求的“順口”“順耳”“順眼”的境地。
《荷塘月色》之無(wú)限動(dòng)人,還在于作者融情入景,即景抒情,那輕紗般掩映下的荷塘景色,反映的恰是作者當(dāng)時(shí)微妙的心思。作者緣情寫景,以景襯情,使作品不僅具有繪畫美,而且富有情趣美。
(摘編自劉泰隆《荷香月色,詩(shī)情畫意》)
材料三
1920年以后,朱自清的家境已經(jīng)非常慘淡,因?yàn)樨毟F,家庭失和。1922年,朱自清帶妻兒回?fù)P州,打算與父母和解,結(jié)果不僅沒有解決矛盾,反而加深了精神上的痛苦。1927年暑假中,朱自清想回?fù)P州,但是又怕難以和父親和解,猶豫不定,因而有“這幾天心里頗不寧?kù)o”之語(yǔ)。這證明朱自清在漫步荷塘?xí)r感到的自由,在性質(zhì)上是一種倫理的自由,是擺脫了作為丈夫、父親、兒子潛意識(shí)里的倫理負(fù)擔(dān),向往自由的流露,和政治性的自由是沒有直接關(guān)系的。這樣的解釋,如果不是更加切近朱自清的本意,至少也是揭示了比較深刻的心理和藝術(shù)的奧秘。朱自清自己也曾表示“只有參加革命或者反革命,才能解決自己的惶惶然”,但是他“只是在行為上主張一種日常生活的中和主義”,“妻子兒女一大家,都指著我生活”,“還是別提超然為好”,“最終的選擇還是‘暫時(shí)逃避’”。當(dāng)然這種逃避是不輕松的:“這幾天似乎有些異樣。像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上,像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里……心里是一團(tuán)亂麻,也可說(shuō)是一團(tuán)火。似乎在掙扎著,要明白些什么……”這些表明朱自清因?yàn)榭紤]到妻子孩子的責(zé)任問(wèn)題,而不能絕對(duì)自由地作政治的抉擇。
(摘編自孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.李漁與紀(jì)昀兩位大家的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)少見多怪,說(shuō)明古人并不接受“通感”這一手法。
B.“通財(cái)之誼”原指交情甚篤的朋友之間的錢財(cái)往來(lái),文中指各個(gè)官能的領(lǐng)域不分界限。
C.“通感”的手法在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中較少運(yùn)用,《荷塘月色》中則運(yùn)用得巧妙、奇特、新穎。
D.“這幾天心里頗不寧?kù)o”中的“這幾天”應(yīng)該有所指,孫紹振順著此思路得出新結(jié)論。
(2)下列古詩(shī)句中,具有材料一中“通感”特點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
B.涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。
C.瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn),片片吹落春風(fēng)香。
D.草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
(3)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.讀者憑常有的經(jīng)驗(yàn)質(zhì)疑朱自清散文中關(guān)于“月夜蟬聲”的描寫,表明作家寫作時(shí)不能憑想象,要親自體察。
B.《荷塘月色》之所以富有詩(shī)意,是因?yàn)橹熳郧逡悦翡J的感覺發(fā)現(xiàn)了荷塘月色中的“詩(shī)”,并使用藝術(shù)手法對(duì)景色進(jìn)行了極力摹寫。
C.朱自清提倡文學(xué)語(yǔ)言要“順口”“順耳”“順眼”,他的《荷塘月色》確實(shí)做到了。
D.對(duì)《荷塘月色》所表達(dá)的“自由”,不能僅從政治的角度理解,也可以從倫理的角度理解。
(4)材料二是從哪幾個(gè)方面賞析《荷塘月色》的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并分析。
發(fā)布:2024/11/8 1:0:1
組卷:2
引用:3
難度:0.6
解析
2.
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
“新基建”,主要包括5G基站、特高壓、城際高速鐵路和城際軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能和工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域?!靶禄ā蓖顿Y不是簡(jiǎn)單的以鐵路公路建設(shè)為主的“鐵公基”(鐵路、公路、機(jī)場(chǎng)、水利等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè))形式的投資,而是著眼于前沿科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、提升人們生活幸福感的新型基建投資。比如,5G的意義不僅僅是網(wǎng)速更快,而是通過(guò)毫秒級(jí)時(shí)延和超高密度連接有效支持海量物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備接入,實(shí)現(xiàn)機(jī)器間大規(guī)模的相互通信,為研究成果創(chuàng)造更多走向現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的可能。
“新基建”著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),但當(dāng)前的疫情確實(shí)賦予其更多責(zé)任。要想盡快降低疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)正常軌道,需要通過(guò)狠抓以“新基建”為代表的領(lǐng)域,給予總需求一個(gè)回彈力,進(jìn)而通過(guò)需求端的率先復(fù)蘇,帶動(dòng)生產(chǎn)端走出困局。隨著疫情全球蔓延,今年我國(guó)面臨的外部環(huán)境壓力有可能進(jìn)一步加大,外需增長(zhǎng)有可能遇到更多困難。這樣的背景下,更要依靠?jī)?nèi)需發(fā)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。
一定意義上,“新基建”是為疫情后中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)打下的一針強(qiáng)心劑,更是未雨綢繆為未來(lái)發(fā)展鋪下的一條路。
(摘編自鄒蘊(yùn)涵《加快“新基建”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義》)
材料二:
要用好“新基建”,使其成為化解疫情影響,撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)的有力杠桿,關(guān)鍵還要把握好這個(gè)“新”字。
“新基建”之“新”,首先新在發(fā)展理念。不可否認(rèn),加快新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),會(huì)拉動(dòng)相當(dāng)可觀的投資。有機(jī)構(gòu)曾測(cè)算,到2025年我國(guó)5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)投資累計(jì)將達(dá)到1.2萬(wàn)億元,帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈上下游以及各行業(yè)應(yīng)用投資超過(guò)3.5萬(wàn)億元。
但與拉動(dòng)投資相比,“新基建”更多是通過(guò)提升經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率來(lái)帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展。在線辦公助力恢復(fù)生產(chǎn)運(yùn)行,遠(yuǎn)程教育實(shí)現(xiàn)“停課不停學(xué)”,智能制造對(duì)沖了負(fù)面影響……疫情發(fā)生以來(lái),經(jīng)濟(jì)社會(huì)沒有因物理“隔離”而“停擺”,離不開“新基建”的支撐。高質(zhì)量發(fā)展要實(shí)現(xiàn)資源高效利用、社會(huì)高效運(yùn)行,更需要“新基建”的給力。
“新基建”之“新”,也新在模式與空間。研究表明,數(shù)字化程度每提高10%,人均GDP增長(zhǎng)0.5%至0.62%.“新基建”不單純指向具體的工程項(xiàng)目,更要打造新的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)支柱,推動(dòng)建立新的投融資環(huán)境,培育壯大新的服務(wù)與消費(fèi)。
有了高速泛在的網(wǎng)絡(luò),就會(huì)加速諸多創(chuàng)新應(yīng)用;有了算法與算力的支撐,就會(huì)催生大量新場(chǎng)景;有了堅(jiān)實(shí)的數(shù)字基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)升級(jí)、城市轉(zhuǎn)型等就具備有利條件……也許從建設(shè)規(guī)模看,“新基建”難與傳統(tǒng)基建比肩,但通過(guò)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)的滲透融合,所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)作用卻是巨大的。這是從打造一條“路”到培育一個(gè)生態(tài)的轉(zhuǎn)變。
發(fā)力科技前端,著眼經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展必須加快布局的領(lǐng)域,關(guān)系著發(fā)展的潛力和主動(dòng)性。加快5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、推進(jìn)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)普及、豐富人工智能應(yīng)用……“新基建”之“新”,更是瞄向新的未來(lái)。
(摘編自張辛欣《“新基建”貴在念好“新”字訣》)
材料三:
加快新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是抗疫情、穩(wěn)增長(zhǎng)的有力手段。與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施投資相比,“新基建”為5G技術(shù)、云計(jì)算、人工智能研發(fā)等提供配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),能有效拉動(dòng)相關(guān)投資。同時(shí),也能為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供支撐。專家預(yù)計(jì),2020年是5G基站大規(guī)模建設(shè)期,預(yù)計(jì)將部署超過(guò)60萬(wàn)個(gè)5G基站,年底有望實(shí)現(xiàn)全國(guó)所有地級(jí)市覆蓋5G網(wǎng)絡(luò)。在此基礎(chǔ)上加快5G商用步伐,加上與垂直行業(yè)的融合發(fā)展,將會(huì)有效推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。此外,用數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)改造傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施,不但會(huì)帶動(dòng)投資規(guī)模的擴(kuò)大,而且會(huì)更好提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量和效益。將“新基建”與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),將有助于克服疫情帶來(lái)的短期沖擊,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性、釋放發(fā)展?jié)摿Α?br /> 加快新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的需要。答好轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的課題,中國(guó)具有巨大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)將5G技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息和智能技術(shù)與強(qiáng)大的制造業(yè)結(jié)合在一起,可以實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換,形成新的更大的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。加快5G網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等建設(shè),就是要為我國(guó)信息和智能技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量的發(fā)展,提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
有序推動(dòng)“新基建”,需要建立關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)的體制機(jī)制,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,為加快實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化、智能化提供有力保障。應(yīng)以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)政策的支持和引領(lǐng)作用,有規(guī)劃有步驟推動(dòng)“新基建”發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)各地區(qū)、各部門項(xiàng)目的監(jiān)管和調(diào)控,防止盲目上馬,確保供給與需求結(jié)構(gòu)基本適應(yīng)。還應(yīng)發(fā)揮好貨幣和財(cái)政政策的支撐作用,一方面精準(zhǔn)支持“新基建”項(xiàng)目,降低融資成本,廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)投資積極性,另一方面加大專項(xiàng)債券發(fā)行力度,優(yōu)化投向、確保資金投入。
推動(dòng)“新基建”為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)能,需要發(fā)揮社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì),讓國(guó)有企業(yè)在“新基建”中發(fā)揮應(yīng)有作用,積極吸收非公經(jīng)濟(jì)成分參與發(fā)展,充分發(fā)揮好混合所有制經(jīng)濟(jì)的作用。同時(shí),正確處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系,既要充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用,厚植“新基建”的發(fā)展動(dòng)力,又要更好發(fā)揮政府作用,處理好企業(yè)利益與社會(huì)利益、局部利益與整體利益、短期利益與長(zhǎng)期利益關(guān)系,從而使“新基建”走上健康發(fā)展道路。
(摘編自何自力《“新基建”為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)能》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“新基建”是相對(duì)于“鐵公機(jī)”等傳統(tǒng)重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)而言的著眼于前沿科技發(fā)展的新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
B.狠抓“新基建”,內(nèi)需外需齊發(fā)力,帶動(dòng)生產(chǎn)端走出困局,可以盡快減少疫情壓力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。
C.加快“新基建”可有力拉動(dòng)投資,通過(guò)拉動(dòng)更多的大規(guī)模投資來(lái)提升經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,從而帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
D.“新基建”既指單純的工程項(xiàng)目,也指新的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)支柱和建立新的投融資環(huán)境,培育新的服務(wù)與消費(fèi)。
(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.“新基建”通過(guò)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)的滲透融合,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)作用,從而培育新的經(jīng)濟(jì)生態(tài)。
B.“新基建”能夠拉動(dòng)投資、支撐產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、改造傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施,成為抗疫情、穩(wěn)增長(zhǎng)的有力手段。
C.加快“新基建”,促進(jìn)信息、智能技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,通過(guò)這些技術(shù)與制造業(yè)結(jié)合,促進(jìn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換。
D.“新基建”發(fā)展需要國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策和財(cái)政政策的支持,所以,發(fā)揮好政府作用,“新基建”就能夠健康發(fā)展。
(3)下列說(shuō)法中,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.將新老基建融合,以新基建帶動(dòng)老基建的發(fā)展,科學(xué)研判、理性投資,切忌盲目跟風(fēng)。
B.加快“新基建”推進(jìn)步伐的支點(diǎn)在于創(chuàng)新投融資方式,有效調(diào)動(dòng)民間投資積極性。
C.我國(guó)加快“新基建”具有供給側(cè)的良好發(fā)展基礎(chǔ),在需求側(cè)則有巨大市場(chǎng)潛力。
D.行業(yè)也需防范5G發(fā)展風(fēng)險(xiǎn),要用市場(chǎng)機(jī)制真正建成通信業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的“能力網(wǎng)”。
(4)三則材料在論證上有哪些共同點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(5)你認(rèn)為“新基建”之“新”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二進(jìn)行概括。
發(fā)布:2024/11/8 11:30:1
組卷:21
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3.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性,和小說(shuō)相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說(shuō)創(chuàng)作的核心,是通過(guò)描繪并不存在的人和故事,達(dá)到對(duì)生活本質(zhì)的揭示,是“無(wú)中生有”,是虛幻中的真實(shí)。相比之下,構(gòu)成一篇散文的基本材料,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,都是客觀存在的,散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開掘。對(duì)于散文來(lái)說(shuō),真實(shí)是最基本的遵循,最明確的尺度,居于其價(jià)值譜系的前端。譬如一個(gè)年代中不曾存在的人物,一個(gè)人不曾經(jīng)歷的事件,一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果,一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等,這樣的“無(wú)”,就不應(yīng)該成為散文作品中的“有”。
但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性,其實(shí)有著足夠的開闊空間和彈性,我們沒有理由擔(dān)心它會(huì)帶來(lái)對(duì)想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個(gè)人物在面臨重大抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾沖突,雖然史料中沒有記載,但基于對(duì)人性、人情和具體的時(shí)代環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解,寫作者完全可以將自己代入進(jìn)去,通過(guò)設(shè)身處地的想象,進(jìn)行一些場(chǎng)景的設(shè)置,一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”,是對(duì)中斷之處的接續(xù),是對(duì)空白之處的填補(bǔ),使其殘缺漫濾之處恢復(fù)完整清晰,其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉,當(dāng)然是允許的,甚至是必要的。還有一類描寫,也超越了具體的經(jīng)驗(yàn)世界,如馳騁詩(shī)意的想象,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,上天入地,夸張變形,顯然也屬于虛構(gòu)的范疇,但對(duì)于這樣的手法,讀者通常也都不會(huì)質(zhì)疑其真?zhèn)危蛔龃╄彽睦斫?。?dāng)然,上述種種做法的前提是,這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物,應(yīng)該是客觀存在的。這種真實(shí)性,便是散文虛構(gòu)的邊界,不能逾越。倘若無(wú)視這一點(diǎn),向前大步邁進(jìn),放縱想象,置基本的事實(shí)于不顧,作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的,那就是明顯的越界,進(jìn)入小說(shuō)等以虛構(gòu)為主的文學(xué)樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過(guò)度地使用這一類的“虛構(gòu)”時(shí),便意味著散文的自我消解。
(摘編自《真實(shí)是散文最基本的遵循》)
材料二:散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想。一個(gè)優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)博覽群書、涉獵廣泛的愛書家;一個(gè)優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)春智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識(shí)”。有“識(shí)”,就是有學(xué)識(shí)、有見識(shí)。深刻的思想來(lái)源于對(duì)生活的深入觀察,不僅要善于觀察,還要勤于思考,要見大所未見,言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意,所寫多是我們習(xí)見的生活、共有的經(jīng)驗(yàn)、共同的話題,超不出我們的想象。詩(shī)人之琳說(shuō)過(guò)一句很有意思的話:“他很善于表達(dá),可惜沒什么可表達(dá)的?!睕]有思想內(nèi)涵的散文,最多只是一件華麗的旗袍,而里面沒有挺拔豐滿的軀體。
有人說(shuō)散文是一種尚未成熟的文體,對(duì)此我不敢茍同。正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟,所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時(shí)在一定程度上對(duì)散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長(zhǎng)期的散文寫作中,自覺或不自覺地形成了新的“八股文”,一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫,輕車熟路,四平八穩(wěn)。一些作者錯(cuò)誤地理解散文“真實(shí)性”的要求,把散文的“真實(shí)性”等同于照搬生活,人為地束縛了自己的想象力,在寫作中過(guò)于老實(shí),不敢越雷池半步。在自媒體時(shí)代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。
在詩(shī)歌寫作中有“口水詩(shī)”,在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述,一些作者把散文看得過(guò)于隨意,沒有經(jīng)過(guò)很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練,他們的語(yǔ)言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語(yǔ)言的華麗或怪異,故作高深,估屈蘚牙,云山霧罩,不知所云。散文被稱作“美文”,它的美是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的,所以它的語(yǔ)言首先應(yīng)該是美的。同時(shí),散文的語(yǔ)言應(yīng)該是明白曉暢的,能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想,營(yíng)造優(yōu)美之意境。簡(jiǎn)言之,好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作,但是絕不能制造“有難度的閱讀”。
(摘編自《自媒體時(shí)代散文的突破與重生》)
材料三:進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著敘事的轉(zhuǎn)向,我們應(yīng)注意到散文在寫真實(shí)(書寫個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上,大踏步地越過(guò)了藩籬,與小說(shuō)一道進(jìn)入書寫現(xiàn)實(shí)的頻道之中。一些記者出身的作者,諸多打工生活的記錄者,在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷主題的散文寫作中,不約而同地選擇了客觀型的敘事方法,以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的深處,提煉出社會(huì)學(xué)的多種意義。散文的現(xiàn)實(shí)書寫在實(shí)踐層面,業(yè)已普遍性地生根,更進(jìn)一步說(shuō),散文在人的命題之下,必然觸及人的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題,也回避不了對(duì)社會(huì)關(guān)系總和的透視,尤其是在系列寫作業(yè)已解決時(shí)間跨度和空間寬度的情況之下,散文書寫現(xiàn)實(shí)的合法性理應(yīng)得到體認(rèn)。而在書寫邊界的問(wèn)題上,散文受限于寫真實(shí)的通則,與小說(shuō)文體通過(guò)虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)確實(shí)無(wú)法比擬。此外,散文僅僅是代個(gè)人而立言的,無(wú)法確立一個(gè)更自由的維度,以點(diǎn)帶面地俯視和勘察整個(gè)人間世相,在這種情況下,散文書寫現(xiàn)實(shí)的邊界到底在哪里,就需要批評(píng)界群策群力,啟動(dòng)有效的討論,以明晰內(nèi)容并確立維度。
(摘編自《散文中的真實(shí)與現(xiàn)實(shí)》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.散文的真實(shí)和虛構(gòu)不矛盾,如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實(shí)的,這勢(shì)必創(chuàng)作不出好作品。
B.“口水散文”過(guò)于隨意,平鋪直敘,語(yǔ)言蒼白貧乏,與故作高深、估屈牙的散文同樣不值得提倡。
C.散文創(chuàng)作要跨越藩籬,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,與小說(shuō)一道書寫現(xiàn)實(shí),通過(guò)虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實(shí)。
D.散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求,所以無(wú)法達(dá)到更自由的維度,也不利于全面俯視和勘察人間世相。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)和散文的區(qū)別在于小說(shuō)的本質(zhì)屬性是虛構(gòu),散文的本質(zhì)屬性是真實(shí),但二者都以反映現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作目的。
B.在散文創(chuàng)作中,可以對(duì)歷史上某個(gè)真實(shí)人物的相關(guān)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu),但是這種虛構(gòu)必須合情合理。
C.一個(gè)散文作者如果能廣泛閱讀和深入觀察、思考生活,就有可能創(chuàng)作出學(xué)識(shí)和見識(shí)都很高的散文作品。
D.材料二中作者認(rèn)為散文的文體已經(jīng)相當(dāng)成熟,這種成熟束縛了作者的想象力,使散文語(yǔ)言表達(dá)缺乏創(chuàng)新。
(3)下列說(shuō)法中,違背了材料中有關(guān)散文真實(shí)性說(shuō)法的一項(xiàng)是
A.某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時(shí),虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復(fù)雜的心理過(guò)程。
B.某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時(shí),大量敘述了有關(guān)西湖的神話傳說(shuō)、歷史故事。
C.某作家創(chuàng)作散文《永遠(yuǎn)的蘇軾》時(shí),把自己想象成蘇軾,表達(dá)了對(duì)蘇軾的敬仰之情。
D.某作家創(chuàng)作散文《寬容》時(shí),虛構(gòu)了一個(gè)叫“子虛”的人物,借他的話表達(dá)自己的看法。
(4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(5)優(yōu)秀的散文作品有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
發(fā)布:2024/11/8 9:30:1
組卷:17
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