閱讀短文,按要求作答。
書書
??只要你選購的是古今中外書籍的精華,那么,一本書,就是一位富有個性的人在同你娓娓交談,你只要細(xì)心地傾聽,你就會毫無例外地感觸到作者心靈的濤聲,它足以使你心靈中的某個角落變得更加明潔,更加清醒。
??書,不是默然的。如果在你的床頭,擺上幾部曾經(jīng)使你的靈魂從灰色走向綠色的書籍,那么,它將能像“鎮(zhèn)海?!蹦菢?,嚇退致人頹廢的精靈的入侵,隨時給你補足呼喚生命之春的勇氣。
??書,不是凝固的。如若在你的生命的不同階段,重復(fù)閱讀曾經(jīng)給你以生存智慧啟迪的書籍,你會發(fā)現(xiàn),在你每次閱讀時,它都會給你展示出全新的面貌和更深層次的含蘊,像永遠(yuǎn)也無法窮盡其有幾多深廣的智慧海。因此,代表著先進(jìn)文化的好書,與你的人生道路關(guān)系重大的名著,不僅需要精讀,還要多次地有計劃分階段地復(fù)讀,只有這樣,才能不斷地優(yōu)化你的精神世界。
??書,不是你的奴仆。它雖然被握在你的手中,但它卻有著十分冷峻的威嚴(yán)。你可以同它平等地交談,你可以窺探它隱伏的機智,你甚至也可以和它展開激烈的論戰(zhàn),但你決不可以把它所展示的智慧原封不動地隸屬你的名下。如若你這樣做了,它就會立即轉(zhuǎn)化成你的“敵人”,無情地揭露你治學(xué)品格的低劣和虛偽。
??書,不是可以炫耀的資本。雖然它常被人們當(dāng)作稀世珍寶一樣地收藏。只有當(dāng)你從珍貴的書籍中贏得了新的智慧時,它才具有了珍藏的意義。
??書,不喜歡奉承。愈是代表著先進(jìn)文化的書籍,愈是歡迎后人的超越。它寧肯充當(dāng)基石,甘當(dāng)階梯,一冊又一冊的好書中,生活著歷代的蓋世英才、豪夫巨子,他們合力托舉著人類進(jìn)化、文明、智慧的舞臺,衷心地期待著當(dāng)代人躍過他們的頭頂,去奔赴更輝煌的智慧圣殿。
??書,是最寬容的“導(dǎo)師”。它既不計較學(xué)歷,又不挑剔個性;它講授不厭其煩,又不愛抱怨有時處境的冷清。即使求學(xué)者有時請這樣的幾位“導(dǎo)師”同登“講壇”,他們也不會感到處境的尷尬、求學(xué)者的不恭。這是進(jìn)任何學(xué)院都無法比擬的優(yōu)越之處。
??書,不承認(rèn)自己的萬能。它不回避在必要時退出歷史舞臺,由新的作品取代。
??請你精心地選購一些足以使你的精神升華、智慧活化的好書吧!這是最有意義的智力投資。如若你能珍藏一些有益于你的人生之路的好書,則勝似為自身開辦了一個常設(shè)的生存智慧進(jìn)修學(xué)院。
(1)給短文加一個合適的題目,寫在文前的“橫線”上。
(2)作者寫出了對書的深刻認(rèn)識,這些認(rèn)識是:書,不是默然的;書,不是凝固的;書,不是你的奴仆;書,不是可以炫耀的資本;書,不喜歡奉承;書,是最寬容的導(dǎo)師;書,不承認(rèn)自己的萬能。書,不是默然的;書,不是凝固的;書,不是你的奴仆;書,不是可以炫耀的資本;書,不喜歡奉承;書,是最寬容的導(dǎo)師;書,不承認(rèn)自己的萬能。
(3)“書,是最寬容的‘導(dǎo)師’?!睍顚捜菰谑裁吹胤??請在文中畫出有關(guān)的句子。
(4)文章段落結(jié)構(gòu)相似,每一段寫一條對書的認(rèn)識。請你寫寫自己對書的“認(rèn)識”。
書,是一葉智慧的扁舟,載著我去抵達(dá)智慧勝利的彼岸。書,是一葉智慧的扁舟,載著我去抵達(dá)智慧勝利的彼岸。
(5)短文的最后一個自然段和第一自然段表達(dá)的意思相近,作者這樣寫的好處是什么?使文章結(jié)構(gòu)更完整、嚴(yán)謹(jǐn),文章中心更加突出。使文章結(jié)構(gòu)更完整、嚴(yán)謹(jǐn),文章中心更加突出。
【答案】書;書,不是默然的;書,不是凝固的;書,不是你的奴仆;書,不是可以炫耀的資本;書,不喜歡奉承;書,是最寬容的導(dǎo)師;書,不承認(rèn)自己的萬能。;書,是一葉智慧的扁舟,載著我去抵達(dá)智慧勝利的彼岸。;使文章結(jié)構(gòu)更完整、嚴(yán)謹(jǐn),文章中心更加突出。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:1難度:0.4
相似題
-
1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
??③思想勝于權(quán)威,靠的是理想與激情。美國《獨立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對強大的英國殖民勢力,在人類歷史上第一次把“人人平等”寫入《獨立宣言》,被美國第二屆大陸會議一致通過,并以此作為美國國家的立國之基、獨立之魂。它像照耀黑暗王國的一線光明,點燃了美國人民的激情之火。誠如馬克思所說:“這是人類歷史上第一份人權(quán)宣言?!?br />??④思想勝于權(quán)威,靠的是膽略與勇氣。曾經(jīng)因閉關(guān)鎖國而危機重重的日本,至19世紀(jì)中葉,決意“維新”求變。1868年,明治政府發(fā)表維新誓文,昭告天下:萬機決于公論,破舊有之陋習(xí),求知識于世界。日本以這種膽略與勇氣,將維新成為全民的統(tǒng)一意志,絕處求生,走出災(zāi)難,邁上了現(xiàn)代強國之路。
??⑤思想勝于權(quán)威,究其因果,這思想實質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的新思想、大思想、科學(xué)思想,代表了真理,代表了進(jìn)步,代表了創(chuàng)新。而權(quán)威敗于思想,這權(quán)威看似強大,似乎不可一世,實際上代表了傳統(tǒng),代表了落后,代表了守舊。權(quán)威在思想面前最終敗下陣來,則是必然的,也是歷史的規(guī)律。
(1)本文的中心觀點是什么?請以此為題寫在文前的橫線上。
(2)文第①段引用美國哈佛大學(xué)前任校長的話,其作用是
A.使文章指尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
B.使文章顯得更加生動形象
C.引出本文的中心論點,增強論點的權(quán)威性
(3)為了說用本文的中心觀點,作者從
(4)結(jié)合你在學(xué)習(xí)與生活中的經(jīng)歷,舉出一個支撐文章觀點的事例。發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:14引用:1難度:0.4 -
2.課外閱讀。
讀書要有選擇 當(dāng)我們在新華書店或圖書館里,看到那一排又一排圖書的時候,你是否會有一種如入“書城”的感覺呢?是呀,在我們的一生中,有多少書在等著我們?nèi)プx哇!可是,要讀完所有的書是根本做不到的,這就要求我們對讀物進(jìn)行認(rèn)真的選擇。
我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
第一,可以選讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是那些已有定評的古今中外名著。這類書籍具有深刻的思想內(nèi)容和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀了這些書,我們就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是惡,什么樣的人生才是有價值的,什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時,我們還會明白,什么樣的文章才是真正出色的文章。
第二,可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛國先賢和科學(xué)家的傳記,會向我們展現(xiàn)他們成長的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績,展現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書曾經(jīng)激勵了一代又一代的人為國家富強和民族振興做出巨大貢獻(xiàn),是我們寶貴的精神財富。歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀這些人物的傳記,我們也仿佛是在聆聽他們的教誨,接受他們的思想,這對我們的成長是非常有意義的。
第三,可以選讀一些科普類的書。這類書通俗易懂,生動有趣,既可以學(xué)到各方面的科學(xué)知識,也可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。
此外,還可選擇一些工具書,如字典、詞典、百科全書等。這些都是最好的“無聲老師”,我們在學(xué)習(xí)中遇到疑難問題,就可以隨時向它們“請教”。
選擇什么樣的讀物,往往因人而異。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的讀物。當(dāng)然,一個人的興趣愛好也是可以通過讀書來培養(yǎng)的。一般說來,一個人興趣越廣泛,讀的書越多,他的視野就越開闊,也就越能增強自己的才干。社會在不斷進(jìn)步,科技在飛速發(fā)展,我們應(yīng)該通過有選擇的讀書來不斷擴大自己的知識面,以適應(yīng)這個日新月異的社會。
選擇讀物,還可以多向老師或父母請教,或征詢讀過這些書的同學(xué)的意見。
選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)。掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時間去讀更多的好書,去獲取更多的知識。
(蘇教版語文教材六年級下冊)(1)文章的主要觀點是:
(2)畫“ ”句中,“無聲老師”是指
(3)作者告訴我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
(4)小學(xué)生該怎樣選擇讀物?
(5)說說你對“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”的理解。發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:51引用:1難度:0.4 -
3.課外閱讀。
創(chuàng)新的快樂從哪里來
鄧中翰 ①我國著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士,曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理,親昵地稱為“金三角”,并告訴別人:“別看它們表面上枯燥,其實只要深入進(jìn)去,就會發(fā)現(xiàn)其中奧妙無窮,充滿快樂。而正是這快樂給予了我無窮的動力?!惫认壬臄?shù)學(xué)人生啟示我們,科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行,不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂,否則就缺少了動力??墒?,在很多人眼里,科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成為快樂的源泉呢?其實快樂就來源于創(chuàng)新的各個環(huán)節(jié):從源頭到過程再到結(jié)果。
②創(chuàng)新的快樂,基于對科研的熱愛。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者,對自己所研究的學(xué)問懷有真誠的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂道的情懷,把治學(xué)作為人生最高價值來追求??茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得:搞科研要有對科研的熱愛。【甲】有了這種熱愛,學(xué)者們才會對艱辛的研究工作甘之如飴,興味盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動力,在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
③創(chuàng)新的過程雖然充滿著艱難曲折,但其中卻有著無限的樂趣。從谷超豪到鄧稼先①、孫家棟②,科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算,或跋涉在人跡罕至的荒漠,或堅守在偏僻孤寂的實驗室,雖有艱辛,但樂趣無窮。【乙】為了科技攻關(guān),科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無數(shù)的挑戰(zhàn),攀登了無數(shù)的險峰。正是在這樣的過程中,他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣。
④創(chuàng)新的快樂,還在于對創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明,袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽,高錕③用光纖使人類加強交流……一直以來,全球的科學(xué)家都有一個共同的夢想:讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?!颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活,是科研工作者最大的快樂。
⑤科技創(chuàng)新事業(yè),因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過程和共享的目的而充滿了魅力,帶給了科研工作者無限的快樂,也因為這樣的快樂,創(chuàng)新智慧才會競相迸發(fā),創(chuàng)新成果才會大量涌現(xiàn),國家自主創(chuàng)新的步伐才會堅實有力。
(有刪改)注釋:①鄧稼先,我國核物理學(xué)家,被譽為“兩彈元勛”。②孫家棟,我國運載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③高錕,華裔物理學(xué)家,被譽為“光纖之父”。
(1)文章第①自然段引用谷超豪院士的事例,意在表明什么?(不超過25個字)
(2)閱讀第②~④自然段,簡要分析為什么說創(chuàng)新的快樂來源于“對科研的熱愛”“創(chuàng)新的過程”和“對創(chuàng)新成果的分享”。
(3)根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號)
①孟子認(rèn)為,獨樂樂,不若與眾樂樂(自己一個人欣賞音樂快樂,不如與眾人一起欣賞音樂快樂)。
②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:“世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!?br />③俄國文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基說:“幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它都不是痛苦,而是一種快樂?!?br />【甲】處應(yīng)填:
【乙】處應(yīng)填:
【丙】處應(yīng)填:發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:39引用:2難度:0.4
相關(guān)試卷