民族關(guān)系自古以來(lái)是一個(gè)長(zhǎng)談不衰的話題。不同時(shí)期的民族關(guān)系變化，各民族人民之間的經(jīng)濟(jì)，文化聯(lián)系，為現(xiàn)代中華民族的最終形成奠定了基礎(chǔ)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：

當(dāng)盧燈：河北省博物館藏西漢中期文物。1968年河北滿城陵山中山靖王劉勝墓（注：前165-前113，漢景帝之子）出土。“當(dāng)戶”是匈奴宮名，燈作當(dāng)戶跪擎銅燈形象。

材料二：西漢“大一統(tǒng)”政治格局為中國(guó)古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化環(huán)境和廣闊的地理空間。西漢與西域之間的政治交往與物質(zhì)、文化交流更加密切，各民族在日益增強(qiáng)的互動(dòng)、交融中相互依賴，共同發(fā)展，逐漸加深了感情，加強(qiáng)了認(rèn)同。
——摘編自彭豐文《西漢“大一統(tǒng)”政治與多民族交融認(rèn)同》
材料三：南北朝時(shí)期圖片展示：

（1）材料一中，“當(dāng)戶燈”反映了西漢初期和匈奴之間怎樣的關(guān)系？據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢與西域民族交往的有利條件。
（2）材料三所示內(nèi)容與我國(guó)古代歷史上哪次改革有關(guān)？
（3）綜合上述材料，談一談你對(duì)古代西漢至魏晉時(shí)期民族交融影響的認(rèn)識(shí)。