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材料一:漢朝對(duì)西南邊疆地區(qū)的統(tǒng)治主要是通過控制當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)或酋長(zhǎng)來實(shí)現(xiàn)的。這一治策被此后的中原王朝相繼沿用,地方大姓、“夷帥”、羈縻府州等西南邊疆歷史要素都是該治策的具體體現(xiàn)。元朝在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)“蒙夷參治”制度。當(dāng)時(shí)云南參政、平章、宣撫、安撫以及路、府、州、縣等官,皆由大批的蒙古人、契丹人和當(dāng)?shù)厝藫?dān)任。吳永章曾言:“有元一代創(chuàng)立蒙夷參治之法,而官有流土之分,于是始有土司之名?!泵鞔鷮⒃摹懊梢膮⒅巍卑l(fā)展為“土流并治”的治理思想,使其普遍運(yùn)用于西南邊疆地區(qū)。清因明制,大體皆如此,在西南地區(qū)的基本治策是:以土官“鈐制”地方,再以流官對(duì)土官進(jìn)行“彈壓”。
——商編自張楠林《明清時(shí)期云南“土流并治”管理模式與邊疆治理邏輯》材料二:西藏和平解放及西藏自治區(qū)成立以來,特別是中共十一屆三中全會(huì)以來,在黨中央、國(guó)務(wù)院和自治區(qū)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)各族人民的大力支持下,西藏各族人民認(rèn)真貫徹執(zhí)行民族區(qū)域自治政策和民族區(qū)域自治制度,使西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的成就。據(jù)統(tǒng)計(jì),1998年,西藏全區(qū)藏族和其他少數(shù)民族干部已達(dá)49851人,占全區(qū)干部總數(shù)的74.1%,在自治區(qū)人大常委會(huì)委員中占80%,在自治區(qū)主席、副主席中占77.8%。至2021年年底,全區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到2080.17億元,人均地區(qū)生產(chǎn)總值56831元,全體居民人均可支配收入24950元。西藏和平解放以來,黨中央和國(guó)務(wù)院一直十分關(guān)心西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,不僅給西藏制定了一系列優(yōu)惠政策和措施,而且還專門召開了三次西藏工作會(huì)議,從人力、技術(shù)、財(cái)政、物資等多個(gè)方面給以援助。
——商編自姚俊開、馬漢斌《黨的民族區(qū)域自治政策在西藏的實(shí)踐》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢代之后封建王朝管理西南邊疆地區(qū)的政策,并分析這些政策的歷史作用。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析改革開放以來西藏取得舉世矚目成就的原因。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納古今中國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/10/19 6:0:3組卷:5引用:5難度:0.5
相似題
  • 1.如表為民族區(qū)域自治制度的發(fā)展。據(jù)表可知,民族區(qū)域自治制度( ?。?br />
    時(shí)間 表現(xiàn)
    1949年 《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》確定實(shí)行“民族的區(qū)域自治”
    1954年 《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定;各少數(shù)民族聚集的地方實(shí)行區(qū)域自治
    1984年 《中華人民共和國(guó)區(qū)域自治法》正式頒布實(shí)施
    1997年 中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本政治制度之一
    2017年 鑄牢中華民族共同體意識(shí)被寫入新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》

    發(fā)布:2024/11/14 8:30:2組卷:23引用:10難度:0.6
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一   伴隨西進(jìn)運(yùn)動(dòng),美國(guó)政府加大了對(duì)印第安人的征剿,1813-1814年克里克戰(zhàn)爭(zhēng),杰克遜率軍向印第安人發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。1830年5月《印第安遷移法》通過,“在領(lǐng)土擴(kuò)張的年代里,美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)印第安人采取屠殺政策”。從19世紀(jì)中期開始,保留地制度開始在印第安人居住區(qū)實(shí)行。保留地的作用就是把印第安人與白人社區(qū)隔離開來,負(fù)擔(dān)“文明開化”的功能,迫使保留地印第安人采取白人的生活方式。在政府支持下,宗教團(tuán)體和傳教士開赴印第安人的居住區(qū)進(jìn)行大規(guī)模地傳教活動(dòng)。
    ——據(jù)劉明翰《美洲印第安人史略》材料二   中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視民族問題,在抗戰(zhàn)時(shí)期便提出要依據(jù)民族平等原則“建立蒙、回民族的自治區(qū)”。1947年,經(jīng)中共中央批準(zhǔn)建立第一個(gè)自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)。建國(guó)后先后又成立了新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。1984年,《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》正式頒布,民族區(qū)域自治制度被確定我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。為了加快西部地區(qū)和民族自治地方的發(fā)展,中國(guó)政府于2000年開始實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,全國(guó)5個(gè)自治區(qū)、27各自治州被納入西部大開發(fā)范圍。
    ——據(jù)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦《中國(guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(2005年2月)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析19世紀(jì)美國(guó)政府對(duì)印第安人政策的影響。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因,并說明其與美國(guó)近代民族政策的不同之處。
    (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:2難度:0.5
  • 3.20世紀(jì)20年代,馬克思主義民族區(qū)域自治思想開始在中國(guó)傳播,初期的主要內(nèi)容是民族聯(lián)邦理論。此后中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)革命形勢(shì)的變化,構(gòu)建了“單一制”框架下的民族區(qū)域自治格局,最終確立了以民族區(qū)域自治為補(bǔ)充的單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。由此表明,我國(guó)的民族區(qū)域自治制度( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/8 0:30:1組卷:30引用:8難度:0.6
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