“小小紅包，塊兒八毛，引無數(shù)土豪競折腰?！背χ梗簧偃耸謾C不離手，為搶到塊兒八毛的紅包玩得不亦樂乎。通過社交網(wǎng)絡(luò)“搶紅包”儼然成為了新年俗，親朋聯(lián)絡(luò)除了拜年，可能還會問：您搶到紅包了嗎？這一現(xiàn)象表明（ ?。?br />①傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性，但基本內(nèi)涵會因時而變
②傳統(tǒng)文化具有民族性，是民族情感的集中表達
③傳統(tǒng)文化影響人們之間的交往行為和交往方式
④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)和精神生活有持久影響。
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：27引用：15難度：0.9
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1．清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后，在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴張的同時，節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒有發(fā)生大的改變，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的演進，較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯，清明祭墓成為踏青春游的假日時光，墓前分享祭品的習(xí)俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說明（ ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的，不應(yīng)干預(yù)
④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用。發(fā)布：2024/11/17 8:0:1組卷：0引用：1難度：0.6 -
2．法治，是中華民族發(fā)展進步的艱辛探索，也是實現(xiàn)國家長治久安的必由之路下表是我國古代法治和當代法治的對比，其變化表明（ ?。?br />
①傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性古代法治 當代法治 戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治，其思想的實質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具，維護封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅持依法治國原則，其根本目的是保證人民充分行使當家作主的權(quán)利，維護人民當家作主的地位。
②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
③傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)時代變遷，才能推進社會進步
④發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求發(fā)布：2024/11/28 22:30:3組卷：3引用：1難度：0.7 -
3．“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚“孝道”，2012 年8月13日，我國發(fā)布了包含教父母學(xué)會上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時代元素的新版“二十四孝”行動標準。這說明（ ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變
②大力弘揚所有傳統(tǒng)文化
③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標準取代
④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。發(fā)布：2024/11/15 8:0:2組卷：0引用：2難度：0.7
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