1．周代，周天子在分封諸侯時(shí)會(huì)留出一小塊“采地”，如果以后諸侯子孫因?yàn)榉缸锒幌鲓Z封地，仍可以使子孫中的賢者在“采地”世世祭祀其始受封的先人。這說明“采地”的設(shè)立（　?。?/div>

2．良渚文化考古發(fā)現(xiàn)，其墓葬中大墓往往有棺有槨，有豐富、精美的隨葬品；小墓既無葬具，多數(shù)也沒有任何隨葬物品。這說明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

3．《詩(shī)經(jīng)?大雅》祭祀樂歌有謂：“文王在上，於昭於天。周雖舊邦，其命維新?！耐踮欤ㄉ┙担诘圩笥?。……文王孫子，本支百世。凡周之士，不顯亦世。”對(duì)詩(shī)文所反映朝代的政治風(fēng)格解讀正確的是（　?。?/div>