閱讀材料,完成下列要求。
材料一:從某種角度看,該法案的意義并不在于使議會(huì)獲得多少新的權(quán)力,而在于明確劃分了議會(huì)和王權(quán)的權(quán)力界限,使雙方此后得以避免再因權(quán)限模糊而發(fā)生嚴(yán)重的權(quán)力沖突,英國(guó)也因此獲得了一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治環(huán)境,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了先決條件。
——摘編自錢(qián)乘旦《英國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料中“法案”確立的政治體制的名稱(chēng),概括該法案頒布的意義。
材料二:
史料①《獨(dú)立宣言》及簽署人署名 |
譯文摘錄:人人生而平等,他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,所以才在人們中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力,系得自被統(tǒng)治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的,那么人民就有權(quán)利來(lái)改變它或廢除它,以建立新的政府。 |
史料②簽署《獨(dú)立宣言》(約翰?杜魯布爾1818年所作油畫(huà)) |
①
①
。(只填序號(hào))材料三:“人生來(lái)就是而且始終是自由的,在權(quán)力方面一律平等,……法律是公共意識(shí)的表現(xiàn),全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表參與法律的制定,法律面前,所有的公民都是平等的……”。
——《人權(quán)宣言》(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這三則文獻(xiàn)在性質(zhì)上的共同之處,分析世界近代政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)。
【答案】①
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/16 11:0:2組卷:8引用:2難度:0.4
相似題
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1.《人權(quán)宣言》是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
判斷
改正發(fā)布:2024/12/13 17:30:2組卷:19引用:6難度:0.3 -
2.18世紀(jì)后半葉,一篇文獻(xiàn)中寫(xiě)道:“……我們現(xiàn)在不得不宣布和他們脫離,并且以對(duì)待世界上其他民族一樣的態(tài)度對(duì)待他們:和我們作戰(zhàn),就是敵人;和我們和好,就是朋友……這些聯(lián)合一致的殖民地從此成為,而且按其權(quán)利必須成為自由獨(dú)立的國(guó)家。”對(duì)這篇文獻(xiàn)的論述正確的是( ?。?/h2>
A.廢除了舊的制度,確立了新的制度的基本框架 B.宣告了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利 C.第一次以國(guó)家名義表述了資產(chǎn)階級(jí)的政治要求 D.廢除了奴隸制,具有進(jìn)步的意義 發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:226引用:16難度:0.8 -
3.陳樂(lè)民先生在介紹西方民主政治發(fā)展的歷程時(shí)有過(guò)這樣一段概述:這條脈絡(luò)是這樣下來(lái)的:“大憲章”——“權(quán)利法案”——“宗教寬容”——美國(guó)的“獨(dú)立宣言”——法國(guó)的“人權(quán)宣言”。這條線代表了也反映了人類(lèi)前進(jìn)的方向。這條線實(shí)質(zhì)上是早期資產(chǎn)階級(jí)( ?。?/h2>
A.對(duì)專(zhuān)制王權(quán)的制約 B.對(duì)宗教思想束縛的抗?fàn)?/label> C.對(duì)共和制政體的實(shí)踐 D.對(duì)人類(lèi)共同理想的思考 發(fā)布:2024/12/17 6:0:1組卷:14引用:5難度:0.8
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