閱讀材料，完成下列要求。
材料一：自秦朝建立宰相制度以來，歷朝的相權(quán)在原則上是不可以獨自占有的，秦朝和西漢初期，雖然只設(shè)一相制，但是有太尉和御史大夫在其左右，以分其權(quán)，共同輔佐皇帝，以后漢代有三公制，于是相權(quán)便一分為三，從此一人獨專相權(quán)便被多人共有相權(quán)的歷史趨勢所代替，并被歷朝所沿襲，魏晉南北朝時又有了尚書令、中書令、門下侍郎等。隋唐有三省制，三省長官都為宰相，共議國政，幾經(jīng)發(fā)展，最終形成了一個宰相群體。
--摘編自瑰曉巍、鐘衛(wèi)華《中國古代宰相制度演變研究》材料二：宰相杜范認為：“凡廢置予奪，（君主）一切以宰執(zhí)熟議其可否，而后見之施行。如有未當，給、舍得以繳駁，臺、諫得以論奏。是以天下為天下，不以一己為天下，雖萬世不易可也。”……富弼對宋神宗言：“內(nèi)外事多陛下親批，雖事事皆是，亦非為君之道。況事有不中，咎將誰執(zhí)？必致請屬交走，貨賄公行，此致亂之道，何太平之敢望！”
--程民生《論宋代士大夫政治對皇權(quán)的限制》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代宰相制度的發(fā)展趨勢。
（2）根據(jù)材料二，概述杜范、富弼兩位宰相的共同主張。結(jié)合所學知識指出，為制約相權(quán)，宋代采取的主要措施。根據(jù)以上材料并結(jié)合所學知識，簡析中國古代專制主義中央集權(quán)制度的影響。