閱讀下面的文字，完成各小題。
      把王維與李白、杜甫一比，就馬上可以看出其間的差距。
      李白、杜甫是“大”的，王維顯然是“小”的。大小之差的原因在于①_____，承擔(dān)越大，境界當(dāng)然也就越大。李杜是以自己的心靈去承受這個(gè)世界的苦難與折磨的，他們甚至主動(dòng)地把世界的荒謬與民生的不幸承擔(dān)到自己身上，直至使自己的心靈不堪重負(fù)。此時(shí)他們發(fā)出的，就是震撼人心的黃鐘大呂之聲。而王維則一直在推卸，他連自己個(gè)人的一些生活挫折都難以承受，都要想方設(shè)法地躲避，直至最后躲到空門——當(dāng)然，他也沒有力量承受真正的空門的清苦，他只是一個(gè)在家的居士；正如他無法過真正過一個(gè)清苦隱士的生活，而要亦官亦隱——家也要，官也要，禪也要，隱也要，在追求精神的同時(shí)，物質(zhì)的一切也不愿放棄。
      李白一生求“出”，“大道如青天，我獨(dú)不得出”，他是躁動(dòng)的，一刻不閑的，永遠(yuǎn)生活在別處。杜甫②______，他“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”，就是要進(jìn)入圈子，得入魏闕，從而“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，永遠(yuǎn)生活在此地。而“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，乃是他對(duì)自己終當(dāng)能入臺(tái)閣的信心。李杜二人，無論“出”“入”，都顯示出對(duì)生命、對(duì)人生的熱愛與執(zhí)著，以及為了追求而付出的精神歷練與承擔(dān)。
      而王維則追求一個(gè)“歸”字，這在盛唐，實(shí)在是較為罕見：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依?！迸Ｑ驓w欄，③_____，雉雊蠶眠，田夫荷鋤……句句寫歸，寫自己受到感染，而欲歸隱。實(shí)際上，王維的心中，總有一種回歸平衡、恬靜、安適的沖動(dòng)。他要找到一個(gè)地方來安頓自己。
（摘自鮑鵬山著作《迷悟之間》，長江文藝出版社，有改動(dòng)）（1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個(gè)字。
（2）請各以兩個(gè)四字句來分別概括上文第二、三、四段的主要意思。