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在清華簡《四告一》中記載的兩段告辭中,周公列舉了殷人的斑斑劣跡,說明殷人業(yè)已“竭失天命”,而這些劣跡“登聞于天”,故而“上帝弗若,乃命朕文考周王殪戎有殷”,而武王則恭行“天”之“威命明罰,至戎于殷”。周公如此申說“天命”,意在( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】夏商西周的政治制度
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:1引用:1難度:0.6
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    發(fā)布:2024/10/16 9:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
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    ◎帝舜作歌曰:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉”。
    ◎皋陶(掌刑獄)和而歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉”。
    這種“互動式對話”( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/25 8:0:2組卷:0引用:3難度:0.7
  • 3.“國人”一詞起源于西周時期,指的是居住在國都城內(nèi)的人?!皣恕庇袇⑴c政治的傳統(tǒng),或決定國君的廢立,或過問外交和戰(zhàn),或參議國都遷徙。這反映出西周時期(  )

    發(fā)布:2024/10/31 12:0:1組卷:1引用:7難度:0.6
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