南宋中期,理學發(fā)展出不同的地域性學派,各學派雖都尊崇二程理學,但對一些理學概念和經(jīng)義的具體理解并不完全相同。當分歧發(fā)生時,彼此都認為有進一步討論辨析的必要,于是就以書院為依托進行學術(shù)辯論。這一做法( ?。?/h1>
【考點】宋明理學.
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/29 11:47:49組卷:2引用:3難度:0.6
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1.宋朝理學家都積極從政立業(yè),史載他們?yōu)橹蔚恼?,是體恤民情,明尊卑長幼之類的風化等。不能做官時,理學家大多不再執(zhí)著于仕途以達個人功名利祿,而是“退而聚學化民”。這體現(xiàn)出理學的價值取向是( ?。?/h2>
A.致力于革新教育體制 B.努力推動政治清明 C.強烈的社會責任意識 D.積極倡導經(jīng)世致用 發(fā)布:2024/12/20 10:0:1組卷:11引用:23難度:0.6 -
2.“人之一心,天理存,則人欲亡;人欲勝,則天理滅。未有天理人欲夾雜者?!碧岢鲞@一主張的中國古代思想家是( ?。?/h2>
A.董仲舒 B.程顥 C.朱熹 D.王陽明 發(fā)布:2024/12/26 20:0:5組卷:5引用:5難度:0.9 -
3.二程認為:物物皆有理,如火之所以熱,水之所以水,至于君臣、父子間皆是理。這說明( ?。?/h2>
A.心即理也 B.理無所不在 C.理即三鍘五常 D.理客觀存在的 發(fā)布:2024/12/26 20:0:5組卷:6引用:1難度:0.5
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