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人教版必修3《4.12 探索生命起源之謎》2023年同步練習(xí)卷
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試題詳情
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 當(dāng)我以博物學(xué)者的身份參加貝格爾號環(huán)航世界時(shí),我曾在美洲看到有關(guān)生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關(guān)系的某些事實(shí),這些事實(shí)深深地打動(dòng)了我。……在很長的時(shí)間里,通過自然力量的選擇,即通過最適者的生存,我覺得生物的變異量是沒有止境的,一切生物彼此之間以及與它們的物理的生活條件之間互相適應(yīng)的美妙而復(fù)雜的關(guān)系,也是沒有止境的。
--達(dá)爾文《物種起源》
材料二 一些被稱為社會(huì)達(dá)爾文主義者的理論家抓住這一完全應(yīng)用于生物學(xué)領(lǐng)域的觀點(diǎn),用其解釋人類社會(huì)的發(fā)展。英國哲學(xué)家赫伯特?斯賓塞(1820-1903年)依據(jù)它解釋強(qiáng)與弱的區(qū)別;成功的個(gè)人和種族已經(jīng)在自然界取得競爭優(yōu)勢,并因此進(jìn)化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài),在這一推理的基礎(chǔ)上,斯賓塞等人證明了帝國主義列強(qiáng)主宰世界是自然科學(xué)法則不可避免的結(jié)果。
材料三 1875年前后,歐洲國家和非歐洲國家之間的力量對比開始有了巨大差別。……非常湊巧,當(dāng)時(shí)所有重要的非歐洲帝國都處在衰落之中。它們的統(tǒng)治者從自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持,像18世紀(jì)英臥兒帝國的瓦解,使英國人有可能在印度進(jìn)行接管,同樣,19世紀(jì)土耳其蘇丹、伊朗國王、中國皇帝和日本幕府的腐敗無能和昏庸無道,都使得歐洲人的入侵輕易獲得成功。
材料四 1915年陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中說:“近代歐洲之所以優(yōu)越族者,科學(xué)之共,其財(cái)不在人權(quán)說下,若舟車之有的輪。”國人而蒙昧?xí)r代,蓋為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。
(1)據(jù)材料一概括達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容,結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識,分析進(jìn)化論在西方的影響。
(2)根據(jù)材料三、四并結(jié)合有關(guān)史實(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面比較歐、亞國家間的“巨大差別”。
(3)綜合以上材料,指出歐、亞一些學(xué)者采用達(dá)爾文進(jìn)化論的不同意圖。
【考點(diǎn)】
進(jìn)化論
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/7/13 8:0:9
組卷:8
引用:5
難度:0.1
相似題
1.
19世紀(jì)70年代后,傳教士對華譯介生理衛(wèi)生書籍,內(nèi)容以個(gè)人身體健康、西方衛(wèi)生知識為主。1894年后,在華出版的生理衛(wèi)生書籍多為國人編譯、撰寫,大多數(shù)書籍接受了進(jìn)化論學(xué)說,宣稱生理衛(wèi)生對于個(gè)人和國家的重要性。這些變化折射出( ?。?/div>
A.傳教士的影響日漸衰微
B.進(jìn)化論學(xué)說已被普遍接受
C.民族危機(jī)的進(jìn)一步加深
D.西學(xué)傳播以醫(yī)學(xué)知識為主
發(fā)布:2024/7/27 8:0:9
組卷:1
引用:7
難度:0.6
解析
2.
19世紀(jì)末20世紀(jì)初“社會(huì)達(dá)爾文主義”提出,諸如“生存競爭”、“自然選擇”、“適者生存”等核心概念已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的“時(shí)代標(biāo)簽”。這是因?yàn)樵搶W(xué)說( ?。?/div>
A.總結(jié)了工業(yè)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律
B.順應(yīng)近代民族國家要求擺脫對外侵略的要求
C.推動(dòng)了科學(xué)革命的深入發(fā)展
D.為西方壟斷資產(chǎn)階級的既得利益和地位辯護(hù)
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:赫胥黎在《達(dá)爾文生平及其書信集》中寫過《《物種起源》是怎樣被接受的》,他說:“進(jìn)化論哲學(xué)過去被囚在一所監(jiān)獄中,那里是一些被憎恨的和許多人希望成為被人遺忘的東西?,F(xiàn)在,進(jìn)化論哲學(xué)以登上世界思想寶座的姿態(tài)從這所監(jiān)獄走出來了,對于注意時(shí)代標(biāo)志的人來說,這乃是19世紀(jì)最奇異的事件?!?br />
——摘編自王天根《生物進(jìn)化論與斯賓塞社會(huì)進(jìn)化觀念的學(xué)理建構(gòu)》
材料二:達(dá)爾文的社會(huì)學(xué)信徒將生物進(jìn)化論套用于人類社會(huì)行為的研究中,英國社會(huì)學(xué)家斯賓塞就認(rèn)為,人類社會(huì)也像自然界一樣,存在著生存競爭。在競爭中,強(qiáng)者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會(huì)才能進(jìn)步。這一思想在英美等國受到壟斷資產(chǎn)階級的熱烈歡迎。
鴉片戰(zhàn)爭后的中國國家利益不斷受到損害,中國學(xué)者嚴(yán)復(fù)于1897年翻譯了英國學(xué)者赫胥黎的《天演論》,“物競天擇,適者生存”的思想在中國社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。
——摘編自《社會(huì)達(dá)爾文主義》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析生物進(jìn)化論“登上世界思想寶座”的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓λ官e塞的社會(huì)達(dá)爾文主義的看法,并分析其對西方和中國的社會(huì)領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響。
發(fā)布:2024/9/1 7:0:9
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
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