課內文言文閱讀,完成下列小題。
富貴不能淫
孟子 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br /> 孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />(1)下面加點字的解正確的一項是
D
D
A.丈夫之冠 |
冠:戴帽子 |
B.父命之 |
命:命令 |
C.必敬必戒 |
戒:告誡 |
D.與民由之 |
由:遵從 |
(2)下列各項中加點字用法、意義相間的一項是
A
A
A.女子之嫁也 |
汝心之固 |
B.一怒而天下懼 |
生于憂患而死于安樂 |
C.獨行其道 |
其如土石何 |
D.以順為正者 |
天子為動 |
(3)下列對《生于憂患,死于安樂》理解有誤的一項是
C
C
A.在景春眼里,公孫衍等人一旦發(fā)怒,諸侯都害怕;安居在家,天下就平靜,在政壇上有舉足輕重的權柄,這樣的人是真正的大丈夫。
B.孟子認為公孫衍、張僅靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯而獲得名利高位,沒有仁義道德的原則,因此,奉行的是“妾婦之道”,不是真正的大丈夫。
C.孟子認為,真正的大丈夫,應該居于仁,立于禮,行于義,而不應該只知道順從君命??梢娒献臃磳Τ甲訉ν醯捻槒?。
D.針對景春的“論點”和“論據(jù)”,孟子先破后立,先批駁景春的錯誤觀點,再闡述什么是真正的大丈夫。