閱讀材料，完成下列要求。
材料一：與新文化運(yùn)動(dòng)不同，歐洲文藝復(fù)興的文化策略是溫故以立新，彰往以察來。……總之，文藝復(fù)興是基于歐洲自身的思想資源基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。新文化運(yùn)動(dòng)借助的不是本土文明的資源，而是外來文明的資源，甚至否定本土文明。
——《歐洲文藝復(fù)興與中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的比較》材料二：（啟蒙運(yùn)動(dòng)）在政治方面，哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語(yǔ)——“社會(huì)契約”?！靶姓?quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來說，不存在契約的問題，只有服從?！薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一指出，文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)在對(duì)待傳統(tǒng)文化上有何不同？
（2）材料二反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)的哪一主張？法國(guó)大革命初頒布的哪一法律文獻(xiàn)體現(xiàn)了該主張？
（3）啟蒙思想傳入中國(guó)后，影響了中國(guó)近代哪一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改革的進(jìn)行？在隨后進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)民主革命中，許多湖南人走在時(shí)代前列，請(qǐng)舉一例。綜上，請(qǐng)談?wù)勊枷虢夥排c社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。