閱讀材料，完成下列要求。
材料一 大流士將波斯帝國劃分為若干行省，由總督負(fù)責(zé)行政和稅收。在軍事上，將步兵、騎兵、象兵、海軍、工兵等兵種組成帝國軍隊(duì)，組建的最具戰(zhàn)斗力軍隊(duì)是所謂“不死隊(duì)”。另外規(guī)定，帝國中央政府鑄造金幣，行省只能鑄造銀幣、自治市只能鑄造銅幣。為便于傳達(dá)國王的命令、下情上達(dá)和軍隊(duì)調(diào)動，在驛道沿途設(shè)驛站。大流士還讓一些被征服地區(qū)的原統(tǒng)治者參與地方政權(quán)，對各地原有宗教不加干涉和排斥，在制定法律時(shí)，也參照各地原有法律。這些措施加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治、鞏固了波斯人對各被征服地區(qū)的統(tǒng)治，在客觀上也促進(jìn)帝國內(nèi)部各地經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史?古代史》材料二 印加人在創(chuàng)建帝國的過程中，采用了和亞歐大陸上的古代帝國幾乎相同的治理措施。將全國劃分為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)立一個長官，再按照人口多少設(shè)置各級官員管轄。以都城為中心修建了完善的道路系統(tǒng)，一方面用于傳遞帝國政府的命令和情報(bào)，調(diào)動軍隊(duì)；另一方面用于被征服地區(qū)朝貢。印加國王為統(tǒng)一宗教信仰，既強(qiáng)調(diào)太陽神印蒂的至高無上，同時(shí)敬奉古老神明帕恰卡馬克和維拉科恰，對各被征服部族的神明兼容并蓄。利用戰(zhàn)爭這一特殊形式廣泛吸取各民族優(yōu)秀文化，最終打造了印加帝國的百年輝煌。
——摘編自林被甸《探訪印加——古代世界文明交流與互動透視》（1）根據(jù)材料一，概括大流士改革的特點(diǎn)及其作用。
（2）根據(jù)材料一、二，簡述印加帝國在治理措施上與大流士改革的相似之處。并結(jié)合所學(xué)知識，說明推動人類文明發(fā)展的主要因素。