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試題詳情
下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.泰山,就是所說(shuō)的東岳,五岳之一,在山東省泰安市。其余為西岳華山,北岳恒山,中岳嵩山,南岳衡山。
B.陰,山南水北為陰;陽(yáng),與“陰”相反。陰陽(yáng),古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問(wèn)。
C.乾隆,是清高宗的年號(hào)。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn),乾隆皇帝的廟號(hào)為“高宗”,而開國(guó)君主的廟號(hào)一般是“祖”。
D.京師,古代指國(guó)家的都城。白居易《琵琶行》中“我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城”的“帝京”也是此意。
【考點(diǎn)】
文化常識(shí)
;
古代文化常識(shí)
.
【答案】
B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/10 20:30:2
組卷:83
引用:6
難度:0.9
相似題
1.
下列對(duì)課文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.永和是晉穆帝的年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),漢武帝首創(chuàng)。以后每個(gè)朝代的每一位新君即位,必須改換年號(hào),叫作“改元”。
B.古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十個(gè)字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二個(gè)字循環(huán)相配來(lái)表示年月日的次序?!短m亭集序》中用“癸丑”來(lái)紀(jì)年,指永和九年。
C.《歸去來(lái)兮辭》是一篇辭賦。辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文,篇幅長(zhǎng)短不限,句子以五言、七言為主,可以錯(cuò)落參差地排列。一般比較講究文采,內(nèi)容以抒情為主。
D.古人紀(jì)月日,除了用序數(shù),還用一些特殊的稱謂。如把四季中每個(gè)季節(jié)的月份冠以“孟”“仲”“季”,以示區(qū)分?!爸偾镏炼诠侔耸嗳铡敝械摹爸偾铩奔粗皋r(nóng)歷八月。
發(fā)布:2024/11/12 0:0:1
組卷:83
引用:4
難度:0.9
解析
2.
下列對(duì)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.“孝廉”,是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉制度,用以任用官員的一種科目,孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”這個(gè)稱呼,也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。
B.“秀才”,原指優(yōu)秀之才,始見于《管子?小匡》;漢時(shí)與孝廉并為科舉考試的科目名,東漢時(shí)避光武帝劉秀諱改稱“茂才”;唐宋間凡應(yīng)科舉者皆稱秀才;后專用以稱府、州、縣學(xué)的生員為秀才。
C.“先妣”,過(guò)世的母親。古時(shí)稱已去世的母親為“妣”,稱已去世的父親為“考”。成語(yǔ)“如喪考妣”中“考妣”就是此意。
D.“束發(fā)”,清朝以前漢族男孩成童時(shí)束發(fā)為髻,因用以指代成童,可以學(xué)習(xí)各種技藝了?!笆l(fā)”與“及笄”都指15歲。
發(fā)布:2024/11/12 14:0:2
組卷:73
引用:5
難度:0.8
解析
3.
下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.勢(shì)拔
五岳
掩赤城 五岳:東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的總稱。
B.人生如夢(mèng)一尊還
酹
江月 酹:將酒灑在地上表示憑吊。
C.予
左遷
九江郡司馬 左遷:古代以左為尊,“左遷”是古代升官升職的一種說(shuō)法。
D.故不積
跬步
,無(wú)以至千里 跬步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”。
發(fā)布:2024/11/13 23:0:1
組卷:39
引用:1
難度:0.6
解析
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